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给人欣赏爱慕。＇
五、永生由苦难而进：太7：13…14“你们要进窄门；因为引到灭亡；那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找住的人也少。”＇徒14：22……！＇
六、冠冕亦苦难而成：提后4：7…8那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后；有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。
结论：诗66：12（下）我们经过水火，祢却使我们到丰富之地。＇歌：祢若不压橄榄成渣，它就不能成油；祢若不投葡萄入榨，它就不能变成酒；祢若不炼哪哒成膏，它就不流芬芳。主；我这人是否也要受祢许可的创伤？每次的打击，都是真利益，因为我所失的东西，祢用自己来代替。＇
为何义人多受苦难？
引论：诗34：19义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。
报题：…… 祷告：……
＇这是以色列王大卫在未做王之前、被扫罗追杀东奔西逃时所着的一首诗。他说：……＇
一、使义人能够省察：伯13：23我的罪孽和罪过有多少呢？求祢叫我知道自己的过犯与罪愆（音牵）。
＇叙述背景。雅5：13……诗119：67……路15：17…19……之背景。
歌：落叶归根（迦229首）＇
二、使义人与罪隔绝：彼前4：1基督既在肉身受苦，你们也当将这
样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
⑴主耶稣基督在世的时候，曾经受过很多的苦难；无论魔鬼用什么办法来诱惑祂，祂都无动于衷；祂宁可选择肉身受苦，也不选择犯罪得罪神（太4：2…4；16：21…23；27：39…44）。因此，凡在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
⑵我们都是耶稣基督的门徒，也当效法主耶稣基督，以受苦的心志为兵器；当魔鬼撒但来诱惑我们的时候，我们宁可选择肉身受苦，也不选择犯罪得罪神（举例：生活贫穷→偷？被人辱骂→拼？）。这样，在肉身受过苦的，确确实实已经与罪断绝了。
⑶弟兄姊妹，由此可见：你今天受苦，并不一定都是犯罪，也许正是因为这一个原因；你宁可选择肉身受苦，也不选择犯罪！你所受的苦，主耶稣必定记念；当主耶稣基督二次再来的时候，祂必定会称赞你……祂必定会将那荣耀的冠冕戴在你的头上！
三、使义人灵交亲密：撒上1：15…16哈拿回答说：“主啊！不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子；我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”＇叙述背景。＇
四、使义人学习律例：诗119：71我受苦是与我有益，为要使我学习祢的律例。＇久病成良医？当人在有病的时候，他总想找一找原因，这到底是为什么？到哪里找原因呢？医学书籍上！同样的道理……！见证：神所重用的仆人巴克斯特曾说：“苦难拔去了心灵的门闩，使神的话更容易进入。”＇
五、使义人得蒙高举：创41：39…41法老对约瑟说：“神既将这事都指示我；可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家，我的民必都听从你的话，惟独在宝座上我比你大。”法老又对约瑟说：“我派你治理埃及全地。”＇叙述背景。＇
⑴见证：有一位外国弟兄，在他的国家里也为了信耶稣，为了传福音，被捕关在监狱里。审问时要求他：第一，否认耶稣的名；第二，让他把信徒交代出来；只要讲一个信徒的名字，就可免一半罪刑。他不肯讲，于是刑罚就来了。让他的面孔对着墙站着，一直站十天十夜，有人轮流值班看守，动一下就是一顿毒打。吃饭时间只有五分钟，吃不完就给夺去，仍站好，夜里不准睡觉。当时他想，怎么能站十天十夜，不睡觉呢？受得了吗？但又一想，老生命受不了，新生命受得了；新生命是真的，不是假的。既然有这个生命在我里面，怎能没有力量呢？他抓住主的应许，靠着主生命的能力。一天接一天，腿是肿起来了，夜里一打盹一动，就打一鞭子。坚持到六、七天后，精神突然焕发，好象不是在罚站，而是很舒服，一点没有疲劳的感觉。主的恩典何等奇妙！十天十夜站完以后，他还是不肯屈服。于是叫他在一条很长、很黑暗的地道里面跑（差不多有两里），跑上几步绊一脚，跑上几步又绊一脚，后面还催喊着：“快跑！快跑！”他明白，再往前跑是个大坑，掉下去是很危险的，很多犯人在里面跑不久就死了，然而他跑得非常愉快。在坑道里跑，没有把他摔死。他们又把他绑在一个柱子上，用包皮的鞭子，打在身上，里面受伤，外面看不出来，这样打了三天。打头一鞭有痛的感觉，再打他也不知道痛了。里面他对主说：“主啊！老肉体应当死。他若不死的话，我就不能够特别像祢。”这个思想一来，不知从哪儿来的能力，虽被打了三天，不感觉痛，也没有否认主耶稣的名字，更没有交出一个弟兄姐妹的名字，因为每一个弟兄姐妹都是神的孩子，不能告诉他们。 他们看鞭打无济于事，又把他关在一个小房子里面。这房子里只能站下一个人，房子的四围墙壁都是钉子，‘底’是橡皮的，非常软，当然站不稳当，不能平衡，总是东倒西歪的。无论往哪边一歪，钉子都扎在身上。这样站了三个小时，身上的肉都扎破了，浑身是血。他感谢主，主当时虽然没有把他的痛苦解决，痛得很，但是他想主为我受的鞭伤，寸肤血流。主是没有罪的，还是为我的罪而受苦，今天我所受这至暂至轻的苦楚，又算什么呢？他们一计不成，又来一计，最后把我带到一个小村子里，叫他开冰河。每逢下河，不给他穿鞋，让他赤脚下去挖。有一天他值夜班，半夜里去挖。挖的时候，里面祷告说：“主啊！祢加我力量，否则我是受不了的。”主说：“我已经把你造就成功了，我要使用你了。”他说：“主啊！我在这种情况下，祢怎么使用我呢？我不能为祢传福音，也不能看望弟兄姐妹。”主说：“你的心向我够忠诚、够单纯、够绝对了，所以我要开始使用你，打发你到远方去，叫你的脚踪跑遍全世界，为我作见证。”他说：“主啊！怎么可能呢？我在被囚之地，祢用天使把我取去吗？但是我相信祢的话，祢的话决不落空。在万万不可能中，祢一句话就成功了。”他相信神，因为他的信心已经被熬炼成熟，一点不怀疑主的话，相信主的话必要成就。” 到第三天夜里劳动的时候，看守他的人忽然开门让他出去，并有一个声音说：“跟我来！”他抬头一看，在一丈多远处有个小灯火在移动，他就跟着灯火往前跑。一直跑一直跑，他也不知道往哪里去。到天快亮的时候，跑到一个大河旁边，一看是个国界河。若一过去，就到另一个国家了。但摆在面前的这条河怎么过去呢？他就跪在河边祷告。真奇妙，祷告后起来，他不在河这边，而在河那边了，怎么过去的也不知道。他就大声赞美主。后来他一边赞美，一边向别人传福音；传到哪里，哪里就有复兴；到什么地方，什么地方的教会就被建立。他从欧洲跑到美洲。一天他祷告的时候，有声音说：“你要到中国去为我作见证。”他说：“主啊！第一，中国话不懂得。第二，我也没钱到中国去，我也不认识一个中国人。我怎么去法呢？”主说：“你相信不相信我的话语？”他说：“主啊！我当然相信。祢在我身上行了这么多神迹奇事，这次祢也不会失信。”他就等候主开出路。有一天，他在一个教会里聚会。牧师刚刚讲完道，电话响了，是从新加坡打来的。对方说，他们那边有一个弟兄，很有钱，主启示他把一笔款汇到这教会，给人到中国去传福音用。这个牧师就跑到台上问：“弟兄姐妹，你们中间有没有人要到中国去传福音的？”话音还没有落，这个弟兄就站起来说：“感谢主！主差遣我去。”他买上飞机票，就到中国。在中国一段时间中，去过许多地方，为主传福音，建立教会。后来又去南美洲、澳洲等地。
⑵从他这个经历中叫我们看见了，神不能使用一个人吗？能使用！神的能力没有改变。那为什么在我们身上看不见神的大能和神迹奇事呢？……◎歌：约瑟年轻的时候，曾经多少坎坷……（迦161首）
六、使义人能荣耀神：约11：3…4她姊妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，祢所爱的人病了。”耶稣听见