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大阿哥正位青宫，端王权力，从此益大。徐桐、刚毅、启秀等，
极力赞助，遂闯出一场古今罕有的奇祸。看官！你道是什么祸
祟？便是拳匪肇乱，联军入京，两宫出走，城下乞盟，订约十
数款，偿金数百兆，弄得清室衰亡，中国贫弱，一点儿没有生
气。说将起来，正是伤心！小子未曾下笔，身已气得发颤，泪
已落了无数，若使贾太傅、陈同甫一班人物，犹在此时，不知
要痛哭到哪样结果？愤激到甚么地步？拳匪之祸，关系中国兴
亡，故不得不慨乎言之。
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清史演义 ·795·
话休叙烦，待小子细细表明。拳匪起自山东，就是白莲教
遗孽。本名梅花拳，练习拳棒，捏造符呪，自称有神人相助，
枪炮不能入。山东巡抚李秉衡，人颇清廉，性质顽固，闻得拳
匪勾结，他却不去禁阻，反许聚众练习。秉衡奉调督川，继任
的名叫毓贤，乃是一个满员，比秉衡还要昏谬，竟视拳匪为义
民，格外优待。因此拳匪遂日盛一日，蔓延四境。当中东开战
的时候，直隶、山东，异常恐慌，官商裹足，人民迁徙，未免
有荡析流离的苦趣。到了马关约成，依然无恙，官商人民等，
方渐渐安集。适天津府北乡，开挖支河，掘起一块残碑，字迹
模糊，仔细辨认得二十字，略似歌诀，其文道 ：“这苦不算苦，
二四加一五。满街红灯照，那时才算苦 。”众人统莫名其妙。
及拳匪起事，碑文方有效验。难道真有天数么？拳匪中有两种
技艺，一种叫作金钟罩，一种叫作红灯照。金钟罩系是拳术，
向来习拳的人，有这名号，说是能避刀兵。只红灯照的名目，
未经耳闻，究竟红灯照是什么技术？原来红灯照中，统是妇女，
幼女尤多。身着红衫裤，挽双丫髻，年长的或梳高髻，左手持
红灯，右手持红巾，及红色折扇，先择静室习踏空术，数日术
成，持扇自煽，说能渐起渐高，上蹑天空，把灯掷下，便成烈
焰。时人多信为实事，几乎众口一词，各称目睹，其实统是谣
传。所造经咒，尤足令人一噱。唐僧、沙僧、八戒、悟空八字，
乃是无上秘诀。八字念毕，猝然倒地，良久乃起，即索刀械，
捏称齐天大圣等附体，跳跃而去。又有几个，说是杨香武、纪
小唐、黄飞虎附身，怪诞绝伦，不值一辩。偏偏这巡抚毓贤，
尊信得很。
毓贤本系端王门下走狗，趋炎附热，得放东抚，他即密禀
端王，内称 ：“东省拳民，技术高妙，不但刀兵可避，抑且枪
炮不入。这是皇天隐佑大阿哥，特生此辈奇材，扶助真主，望
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清史演义 ·796·
王爷立即招集，令他保卫宫禁，预备大阿哥即真”等语。端王
接禀，喜欢的了不得，暗想太后不即废立，实是怕洋人干涉，
若得这种拳民保护，便可驱逐洋人，那时大阿哥稳稳登基，自
己好作太上皇，连慈禧后都可废掉，何况这光绪帝呢？如见肺
肝。便即入宫告知太后。太后起初不信，援述张角、孙恩故事，
拒驳端王。若说是立刻轻信，便不成为通文达史的慈禧后！端
王道 ：“老佛爷明见千里，钦佩莫名！但据抚臣毓贤密报，的
确是真。毓贤心性忠厚，或不至有欺罔等情。奴才愚见，不如
饬直督裕禄，招集拳民数十人，先行试验。果有异术，然后添
募，选择忠勇诸徒，送到内廷供奉，传授侍卫太监，将来除灭
洋人，报仇雪恨，老佛爷得为古今无二的圣后，奴才等亦得叨
附旗常，宁不甚妙？”太后闻他说得天花乱坠，不由的不动心，
便道 ：“这语也是有理，就饬裕禄查明真伪便了。”误入迷途，
可恨可叹。
端王退出，即命军机拟旨，密饬裕禄招集拳民，编为团练，
先行试办。裕禄与端王，又是一鼻孔出气，忙行文到山东咨照
毓贤，毓贤即将大队拳民送至，由裕禄一一试验，只见他个个
强壮，人人精悍，红巾红带，挥拳如筹。惟枪炮有关性命，不
便轻试，只好模糊过去。便令设立团练局，居住拳民，竖起大
旗一面，旗中大书义和团三字。拳民辗转勾引，逐渐传授，不
数月间，居然聚成数万，裕禄竟当他作十万雄师。光绪二十六
年春，山东直隶一带，已成拳匪世界。在天津的匪首，第一个
叫作王德成，第二个叫作曹福田，第三个叫作张德成。王自称
老师傅，曹称大师兄，张称二师兄，其余还有许多首领，叙不
胜叙。团练局中，不敷居住，遂分居庙宇。庙宇又不足，散入
民宅。令家家设坛，人人演教。见有姿色妇女，强迫她们习红
灯照，日间阳令学习，夜间恣意奸淫。令人发指。又姘识津门
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清史演义 ·797·
土娼，推了一个淫妓为红灯照女首领，托名黄连圣母，能疗团
民伤痛。这位糊涂昏瞆的裕制军，闻圣母到津，竟朝服出迎，
恭恭敬敬的接入署内，向她参拜。圣母傲然上坐，绝不少动。
好看得很。制军行礼毕，由团民簇拥出署，入神庙中，仿佛如
城隍娘娘一般，上供神食，黄幔低垂，红烛高烧，一班愚民，
跪拜拥挤，几乎没有插足地。圣母以下，又有三仙姑、九仙姑
等，年纪统不过二十岁上下，面上各带妖态，其实多是平康里
中人物。后来津城失陷，圣母仙姑，都不知去向，大约已升入
仙班去了。涉笔成趣。
天津拳匪，越聚越多，寻至四散，于是涞水戕官的警报，
接沓而来。涞水县有天主教堂，招收教徒，某乡民与教徒涉讼，
始终不胜，挟嫌成仇，适拳匪散入涞水，即在某乡民家，招众
习拳。某乡民想藉他势力，报复教徒，教徒也预防祸害，密禀
涞水县官。县官祝芾，据情详报大宪，由大宪札复，说是愚民
无知，不必剿捕，日久自当解散。祝大令奉了此札，自然不敢
剿办。旋经教士再四禀恳，又经领事照会大吏，乃由省中派出
杨副将福同，率领马步兵数百人，到场弹压。杨尚未到，拳匪
已号召徒党，围住教堂，攻进大门，见人便杀，不论男女长幼，
统是乱刀齐下，砍成肉酱。霎时间火焰冲霄，尸骨塞路。拳匪
手舞足蹈，欢声雷动。适杨副将兼程驰到，先用劝谕手段，令
他抛弃兵械，便是良民。拳匪不从，各执刀枪相向。官兵仅执
空枪，未及装弹，只得退后数步。不料拳匪纠众直上，乱击乱
刺，杨副将饬兵士装弹，弹一装好，枪声齐发，拳匪多应声倒
毙，当即溃散。既曰枪炮不入，何故应声倒毙？次日，杨副将
率兵进剿，又毙拳匪数十名。匪徒到处号召，分途四伏，用了
诱敌的计策，引杨入伏。杨副将身先士卒，冒险直进，经过好
几个村落，树尽匪起，蜂拥而来。杨副将连忙抵敌，不料马惊
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清史演义 ·798·
踣地，把杨副将掀翻地上，匪徒乘势乱戮，眼见得一位协戎，
死于非命。官军失了主将，自然奔回。拳匪得胜，越加骄横，
蔓延各处。裕禄不得已奏闻，朝旨虽令严拿首要，解散胁从，
暗中恰饬直督妥为安插，并令协办大学士刚毅及顺天府尹兼军
机大臣赵舒翘，出京剿办。
刚毅、赵舒翘到了涿州，正值涿州地方官，缉捕拳匪，拿
住数人。刚毅即命放还，赵舒翘亦不敢多嘴，随同附和。当由
刚毅带了许多拳匪，回到京师。二人入朝复旨，请太后信任义
和团，用为军队，抵制洋人，断不至有失败等事。总管太监李
莲英，也在内竭力赞助，屡述义和团神奇。六十多岁的老太后，
至此遂误入迷团，变成守旧党的傀儡。只大学士荣禄，独说义
和团全系虚妄，就使有小小灵验，亦系邪术，万不可靠，屡将
此意禀白太后。怎奈太后左右，统是端王党羽，满口称赞义和
团，单有荣禄一人反对，彼众我寡，哪里还能挽回？太后又令
端王管辖总理衙门，启秀为副，对付交涉。庄王载勋，协办大
学士刚毅，统率义和团，准备战守。于是京城里面，来来往往，
无非拳匪，