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语言表达培训-第章

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用滑稽的态度、滑稽的表情,讲一则轻松的寓言,这是戏剧式的说笑话。再次,引几件相反的事实做一个对照,显出其中可笑的矛盾,这是讽刺式的说笑话。最下等的,是把一件事实绘影绘声,尽量粗俗,不知忌讳,这是小丑式的说笑法。至于揭露他人隐私,任意攻击以图一快,这不是说笑话;指谪一事或一人,冷嘲热讽无所不至,这也不是说笑话。说笑话一定要无损于人我,而且是有益于人我的。
    你应该说笑话,而不是随便说笑话,你要说笑话,先得学习说笑话的技巧,研究说笑话的方式。不会说笑话以前,还是先听他人说笑话,先学做个听客,不要做说客。因为说笑话不得当而损伤友情的情况很多,想必各位也会有所耳闻。

    不能随处“犯荤”
    性是个敏感的话题,又是一个人们感兴趣的话题。人们在日常生活交往中,性也是一个躲不开的话题。就连两千多年前的孔夫子都感叹:“吾未见好德如好色者也。”然而由于“性”的特殊敏感,一般人大多对此讳莫如深。谈性的时候,小心为好,慎重为佳,时机、对象、分寸都要掌握得恰到好处,不然就会产生较大的负面效应。一旦踏响性的雷区,后果不堪设想。
    1。新婚祝贺谈性,点到为止;切忌猥琐淫秽,污人耳目。
    古人讲的四大喜事是:“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”“洞房花烛”的确是人生的一大喜,不但新人眉飞色舞,亲戚朋友也是笑逐颜开,人们在祝贺送礼之外总是喜欢和新人开玩笑。其实不少人最开心的玩笑,就是带有性色彩的玩笑。老一辈人留下了“三天无大小”的习俗。长幼、亲疏、男女之别这时候全都打破了。再加上喝几杯酒壮胆,嘴就没了遮拦,污言秽语如下水道堵了直往上冒。尊重新人的人格是开有性色彩玩笑的前提,不伤大雅,点到为止,往往还能增添一番情趣。比如一群小姐妹去看结婚不久的好友,临别时新郎新娘一再挽留多坐一会儿,其一女孩说:“挺晚的了,别耽误你们休息。”说得其他小姐妹哄堂大笑,打着闹着冲出新人的家。新娘和新郎不但不反感,还会有一种说不清的情愫涌上心头。
    2。夫妻之间谈性,互相尊重;切忌大放厥词,互相攻击。
    夫妻是性关系最自然、最密切的。按常理夫妻是谈性的最佳搭档,其实不然,有三个明显的误区。第一个误区是,认为性是脏的;第二个误区是,难开尊口,甚至认为这方面的事,只可意会,不可言传,只能凭直觉、感觉、体验、体味,追求心有灵犀一点通。这样的人很像古人所说的“床上夫妻,床下君子”那一类;第三个误区最糟糕,是大谈特谈。认为夫妻嘛,无秘密可言,彼此怎么回事都能如数家珍。因此,谈起来毫无顾忌,不分深浅轻重。若是不和谐,不是从自身找原因,承担责任,而是互相埋怨攻击,语言化为利剑直刺对方。其实,无论是丈夫,还是妻子,这方面的感情都是非常脆弱的,互相理解和尊重最为重要。如有妻子说丈夫:“真没用,你还是个男人吗?”有的丈夫说妻子:“冷冰冰,僵尸似的”等等,都极大地伤害了对方的感情。走进第一个误区的夫妻主要是心理障碍,要注意自我调解,必要时看心理医生;走入第二个误区的夫妻好办,只要敞开心扉谈一谈,问题也就迎刃而解了;走进第三个误区的夫妻要痛下决心,从自私的迷雾中走出,关心体贴对方,语言化为春雨露,温暖滋润对方的心田。
    3。异性之间谈性,掌握分寸;切忌信口开河,打情骂俏。
    从某种意义上说,没有性别,也就无所谓“性”了。孟子认为“男女授受不亲,礼也”是有一定道理的。在人际交往中,应该充分考虑到男女之间的差异,尤其是谈到性这个敏感话题时,更要三思而后言之。具体而论又可以分为四种情形:
    (1)已婚男性和已婚女性。一般说来已婚男女,对性的问题相对看得开,有的认为开几句带有性色彩的玩笑也无所谓,反正都是过来人。个别的特别粗野放肆,甚至只有夫妻之间才能说的话,在众目睽睽之下,也能说得出,脸不红心不跳。这就太过了,要掌握好度。
    (2)已婚男性和未婚女性。已婚男性和未婚女性谈性的问题,大都比较慎重。但也有个别的已婚男子认为自己已立业成家,又没有什么非分之想,动动嘴没有什么了不起的。比如某已婚男士,对一个熟悉而开朗的姑娘说:“你真性感,我要是晚生十年,非天天和你起腻。”性感对女性来说可以勉强解释为“富有女人味”,但用来赞美姑娘,终究不妥。已婚男士要自尊自爱,更要充分考虑到未婚女青年的心理承受能力。
    (3)未婚男性和已婚女性。这对关系挺微妙的,谈性的主动权多在女性身上。已婚女性一般都处在“嫂子”的位置上,未婚男子也真的把她们当成嫂子,婚姻方面的事也愿意找她们当参谋,处在嫂子位置的女性当红娘的最多。所以说已婚女性和未婚男性谈性的机会更多一些,话题也更广泛。这是因为已婚女性不很在乎,未婚男青年也比未婚女青年心理承受能力强得多。且看下面的对话:“小李,我介绍的小张还不错吧?”“挺好的。”“吻她没有?”“嫂子———”男青年有点不好意思。“你呀,真笨!认识都三个月了,你哥哥那时候……哈哈哈。”值得指出是,已婚女性和未婚男性谈性方面的事应该“收敛”,不应“发散”,范围不宜太大,程度也不宜太深,否则会引起不必要的麻烦。
    (4)未婚男性和未婚女性。未婚男女直接谈性的机会极少,将要涉及这一话题时,双方都会本能地避开。即使谈了,也多是谈别人,而且是蜻蜓点水式的。比如一群小伙和姑娘去春游,一个男青年问:“小赵怎么没来?”“她呀,‘老朋友’来了。”一女青年答。男青年心领神会,不会再往下问。未婚男女交谈最好远离性的问题。尤其是单独相处时,最好是不涉及这个问题,女青年更不要主动谈这个问题。
    以上所言是谈性的场合、时机、对象等问题,还可以列举多种情况,篇幅所限就不赘言了。对性这个问题,最好把握以下两大原则。
    (1)谈“性”色变,如临大敌,大可不必。
    谈虎色变的人已不多,因为老虎越来越少,欣赏关在笼子里的老虎,谁也不会产生怕的心理。但谈“性”色变的人为数不少,这一部分人当中以女性为主。在她们心目中,性和肮脏下流是画等号的。因此,有谁在语言上稍有表现(冒犯就更不用说了),她们就会大发雷霆,感到人格受到了莫大的侮辱,非奋起反击不可,哪怕是无意的冒犯,也不会轻饶。如有一个酷爱文学的女孩,看完了莫方的获奖小说《丰乳肥臀》,掩卷沉思时,走来一位男青年同事,男青年急切地想看这本书,表达却不够得体:“咳!把你的《丰乳肥臀》借给我看看好吗?”当时女孩就炸了,大骂男青年不要脸,并告到了领导那里。这女孩的做法也太过分了。虽然男青年的话,客观上是不礼貌不尊重的,但毕竟是口误,有嘴无心。小题大做,影响反而不好。
    (2)谈性不疲,津津乐道,太不应该。
    也许有人认为,愿意谈性的人都是没文化至少是文化层次不高的人。一举例就是小放牛的、车老板子、干粗活的工人。其实不然,人并没有因文化水平的提高,对性的兴趣呈递减的趋势。大谈而特谈性的文化人,不胜枚举,《金瓶梅》的作者绝不会是文盲。谈性不疲、津津乐道者又以男子为主。梁实秋先生曾毫不客气地指出:“男人的谈话,最后不谈到女人身上便不会散场。这个题目对男人最有兴趣。如果有一个桃色案,他们唯恐其和解得太快。”真是一针见血。愿意谈性的男人,智商都不低,可惜没用到正地方。要知道,性在人生中不占主导地位,还应把精力用在工作与学习上。

    不要口是心非
    今天,人们有一种普遍的心理:不信任。造成这种心理的原因之一大概是生活中“口是心非”的人太多了。口是心非,毫无疑问,就是表面上说得天花乱坠,而内心则全非如此;表面上对你百依百顺,而实际上则是我行我素;嘴里说着对你的赞誉之词,而内心则是诅咒你不得好死;……试想一下,如果长期生活在这些人当中,吃过几次亏之后,不论是谁都会增强戒备之心,对他的话加上几个
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