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_____________________________________________mycwg Lance 2004。9
*备注：感谢Lance提供；若对翻译或摘译事宜有任何问题；请连络lance@ms39。hinet
本义工中译文版为重点笔记摘要整理 纯为读书会分享用笔记 仅限于非营利用途
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一切真理皆是被控以亵渎而开始。
挑战你我根深柢固「最神圣信念」（对神的信念）的时刻已经到来。
你若不去检视挑战你自己的信念，不久的将来你的信念将逼使你面对它的挑战。
「与神对话：明日之神」意在挑战你：根深柢固的「最神圣信念」（对神的信念）。
「与神对话：明日之神」意在拯救我们危机的世界，是我们最伟大的心灵挑战。
你尽管可以同意或不同意它（与神对话：明日之神），但你却无法不去正视它。
你可以不必相信它是直接来自神的启示，你却难免不会被它惊人的愿景所吸引。你不过是必须开放你的心胸来阅读此书，此书甚至可以引导你来如何开放心胸。
「与神对话：明日之神」论述：当今人类对神的观念，以及不久将来我们对神性新观念（新信念）的特征。进而阐述这些新观念（新的信念）将会如何各别冲击影响我们的生活，以及它们如何能帮助我们创造一新世界。
地球上即将发生某些不寻常的大事：
人类即将在地球上创造「新灵性」，「新灵性」将容许人们自由表达其神性的天性本能；而不会因不同的崇拜方式而相互责难，更不会假借神的名义而彼此杀戮。
当人类能够真心诚意迎接「新灵性」的到来时，当然也将会是我们改变一切之际，而这正是解决人类当前困境之所须。
「与神对话：明日之神」一针见血，直截了当道出了：人类不久将会重新再创造自身的与神经验，使得我们最终得以疗愈彼此的创伤。
人类即将在地球上创造「新灵性」，我们的文明正面临最大的冒险与挑战，然而这也将是人类近百年来最不寻常的伟大成就。
一个全球各地人们皆参与投入其中的「新灵性」草根运动，正如星火燎原般展开。
我们必须在创造「新灵性」的过程中，找到自己的角色位置而得以参与投入其中。
「新灵性」攸关我们人类可见的未来，以及我们在此创造过程中所扮演的角色。
在未来的三十年当中，人类即将面临范型的转变；如此惊天动地，而重新改变了人类历史的走向。我邀请你们，即每位正阅读此书的读者，都来加入参与此人类命运的改造。这是直接来自神的邀请！
这本书的讯息之所以会来到你的手中，绝非出于偶然；因为，宇宙中并无「偶然」这么一回事。你今天得以获得此书的讯息，正说明了：你有如此难得的机缘来参与此事，藉以改变人类历史的走向。不光只是那些执政的达官显要、知名企业的大老板、社运领袖或知名作家等，你认为深具影响力的人才能够参与。
就是你！还有你！也能够促成人类历史方向的改变。请相信我绝非夸大其词。
你可以根据你自身「内在的智慧」与「内心深处的知晓」，来响应上述的呼吁；并让它成为「你是谁」的存在本质，甚至于让它渗透到你深层的细胞层面为止。
根据你所深信的理念（例如：敬重每人内在的神性），并以崭新的方式来活出你的人生，你得以广为传播书中讯息。如此，你也能够立足于此世界来改变它的走向。
你不须独自进行这改变，本书告诉我们最令人振奋的讯息是我们不必单打独斗！你有许多伙伴可以召集，你也可以加入他们；一道来为人类伟大的目标共同努力。
先改变我们自身；方才能够进而改变这个世界：以一个新的你；创造一个新的世界。
「明日之神」论述 九大愿景
1。 明日之神不要求任何人相信祂（神）。
2。 明日之神无性别、大小、形状、颜色、或任何各别生灵的特征差异（差别）。
3。 明日之神一直（一向）都对每个人说话。
4。 明日之神不与任何一切分离。而是无所不在，祂在万有一切中。祂是首先，也是末了；祂是起初，也是结束。祂是过去、现在、将来一切所是的总和。
5。 明日之神不是某个单独的超级存有（存在），而是那不寻常称为生命的历程。
6。 明日之神是不断变为（恒常变化）的。
7。 明日之神一无所须。
8。 明日之神不要求被人服侍，而是服务众生（服侍一切生命生灵）。
9。 明日之神即是：无条件的爱（慈悲），不论断、不批判（不责备）、不惩罚。
译注：「绪论篇」即开宗明义，后续篇章将逐一摘译「明日之神」九大愿景内容。
「明日之神」（1） 第一个愿景 精华语句摘要
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「明日之神」的第一个愿景：明日之神不要求任何人相信祂（神）。
教育启发人们的智慧是关键。教育每一个人，这是你们拥有的强而有力工具。
告诉每一个人：关于神、关于生命。消除功能性文盲，尤其是灵性上的文盲。
我们所须要的不过是：新的全球性沟通或通讯网路，以及人们彼此间讯息传播。
现在即是扩大：你们对神与生命的认识或了解的时候。
增加你的了解、增进你的觉察、扩展你的意识。
现在即是：由「旧灵性」迈向「新灵性」的时候。
放下「昨日之神」，迎向「明日之神」。
然而，这却不容易；因为，人们不喜欢「放下旧的」来「迎向新的」。
因此，让我们再次清楚表白：
我们在此谈论的，不是一个「新」的神；而是对「旧」神的新体验。
有时，我们须要以「新的论述」，来阐述「旧的真理」。
即是，以「新的方式」来分享「旧的智能」；使原有的智慧，得以被听见被了解。
人类历史上，往往远古对于神的认识与了解，能够以现代（当代）的方式来诠释。
古今中外圣哲的思想、教导，能够以更新、更扩大的了解，在当代再次予以表达。
当年的「亚伯拉罕」与「摩西」即是如此，「佛陀」、「耶稣」以及「穆罕默德」等古圣先哲，也都是如此表达（说法、传道）。
许多大师、许多老师，无论知名或不知名的；都是如此表达，许多今日仍是如此。
然而，若我原有的旧思想观念当中；完全没有神佛，如此的说法岂非令人怯步？
如此的说法则将对我毫无意义，甚至于根本没有任何实相可言。这又如何是好？
此即是第一个愿景：「明日之神」不要求（不勉强）任何人相信祂。
这即是：「昨日之神」与「明日之神」首要的重大差异。
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译注导读参考：
「新启示录」第四章「无论人们是否相信神，其实都无妨…神即是生命」的论述，和「明日之神」的第一个愿景：「明日之神不要求任何人相信祂（神）。」的说法，两者其实是「异曲同工」而「相互呼应」。建议将「新启示录」与「明日之神」两本书对照来读，会对何谓「旧灵性、新灵性，昨日之神、明日之神」更清楚。
Lance （司烈）
「明日之神」（2） 第二个愿景 精华摘要 编译
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「明日之神」的第二个愿景：
「明日之神」无性别、大小、形状、颜色，或任何各别生灵特征差异。
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