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席之言易入，况加以父子夫妇，关系生死，就是铁石人也要动
心。不由得叹息道 ：“凡事不为已甚，我已为燕帖木儿所惑，
做到不仁不义；目今又被势逼；教我再做一着；岂不是已甚么？
但箭在弦上，不得不发，我只好将错便错罢了 ！”误尽世人，
莫如此言。便语皇后卜答失里道 ：“据你说来，定要处死八不
沙皇后，但我心终属未忍。宁可由别人去处置她，我却不好自
行赐死 ！”分明是教她矫诏。卜答失里无言。
到了次日，文宗自去视朝，卜答失里即召拜住密议，并将
文宗语述毕。拜住道：“皇上太属仁慈；此事只可由皇后作主。”
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元史演义 ·358·
卜答失里道：“你叫我去杀她么？”拜住道：“请皇后传一密旨；
只说皇上有命，赐她自尽；她向何人去说，只好自死罢了。”卜
答失里道 ：“事果可行么？”拜住道：“何不可行？皇上决不
为难。”卜答失里道：“你与我小心做去，何如？“
拜住遂出，拟好密旨，并亲携酖酒，径向八不沙皇后处行
来。八不沙皇后梳洗才毕，骤见拜住入内，令她跪读诏旨，不
禁战慄起来。拜住怒目道 ：“快请受诏，以便复命！”八不沙
皇后无可奈何，只得遵命跪着，由拜住宣读诏敕，乃说她私图
不轨，谋立己子，应恩赐自尽等语。八不沙抚膺恸哭道 ：“既
杀我先皇，又要杀我，我死，必作厉鬼以索命 ！”言至此，即
从拜住手夺过酖酒，一饮而尽。须臾毒发，身仆地上，拜住由
她暴毙，竟回报卜答失里。卜答失里很是快慰。及文宗闻知，
只说八不沙皇后，暴病身亡，文宗明知有变，但绝了后来的祸
根，也是惬意的多，失意的少。既忍杀兄，遑问其嫂。
卜答失里遂欲正名定分，立子阿剌忒纳答剌一作喇特纳达
喇。为太子，文宗倒也应允。先将八不沙皇后的丧葬，草草理
毕，然后安排册命。正拟命太常各官，议定册立太子礼仪，偏
皇后卜答失里，与太监拜住，计上生计，又复想出了一种毒谋。
他想鄜王懿璘质班，与妥欢帖睦尔尚处宫中，究竟不是了局，
拟将他驱逐出外，拔去了眼中钉，庶几始终无患，遂日向文宗
前絮聒，把祸福利害的关系，反复密陈。文宗以两人年尚幼弱，
不便遣发，只说是从缓再商。文宗尚有良心。卜答失里总不肯
放手，暗中唆使妥欢帖睦尔的乳母，叫她告知其夫，入见文宗，
略言妥欢帖睦尔实非明宗所出，娼妓杂种，如何冒充天潢，自
乱血统？且明宗在日，已欲将他驱逐，此刻正宜慎重名义，休
使一误再误呢。于是文宗下令，将妥欢帖睦尔母子逐出，东戍
高丽，幽居大青岛中，不准与人往来。去了一个。
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妥欢帖睦尔既去，只有一个懿璘质班，孤苦伶仃，无人抚
字。卜答失里还想将他调开，偏偏文宗不从。拜住复献计道：
“一个小孩子，晓得甚么计策？只教糕饵中间，稍置毒药，便
可将他酖死 。”言未毕，忽似有人从后猛击，竟致头晕目眩，
跌仆地上。卜答失里大为惊讶，忙令侍儿搀扶拜住，不防拜住
反瞋目怒叱道 ：“哪个敢来救他 ？他是一个小太监，恃宠横
行，谋死了我，还要谋死我子么？”这语一出，吓得卜答失里
牙床打战，面色似灰。拜住又戟指痛詈道 ：“都是你这狠心人，
妄逞机谋，欲将我母子置诸死地，所以家奴走狗，亦得肆行无
忌，巧图迎合。须知天下是我家的天下，你等害我先皇，夺我
帝位，还嫌不足，又将我矫旨酖死，我死得好苦吓 ！”说至此，
槌胸大哭。嗣复惨然道 ：“可怜我夫妇两人，俱遭你等毒毙，
现只剩了一个血块，年只四五龄，你等亦应存点天良，好好顾
全了他。人生修短，就使有数，总不该死于你手！此语为后文
埋根。你道害了我子，你子便得长寿延命，万岁为君么？你且
看着，我先索了贼奴的性命，回去再说 ！”言毕，即寂然不动。
至卜答失里渐定惊魂，再将拜住仔细一瞧，已经满口皆血，嚼
舌而死。厉鬼未尝无有，并非作者迷信。
自是六院深宫，常带阴气，一班宫娥彩女，互相惊吓，不
是说有鬼啸声，就是说有鬼履痕，白昼时结侣呼群，方敢进出，
夜静时关门闭户，尚觉阴沈。这是疑心生暗鬼。卜答失里由惊
生畏，由畏生忧，遂与文宗商议，欲向帝师前亲受佛戒。文宗
本已心虚，又闻宫中时常见鬼，也觉毛发森然。至此闻皇后言，
自然满口应允，当下告知帝师辇真乞剌思，择日受戒。辇真乞
剌思无不从命。届期请帝师入兴圣殿，由文宗率着皇后，及皇
子阿剌式纳答剌，俱到坛前行受戒礼。好在一切仪制，都有成
例可援，不过由太常官稍费手续，僧徒辈多念真言，便算大礼
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告成了。文宗又命懿璘质班，也受了佛戒。满望慈航普渡，保
合太和，宫内一切人等，也以为如来默护，可以消除魔障，纵
有鬼物，不敢为殃，自此化怪为常，稍稍镇静。文宗遂封皇子
阿剌忒纳答剌为燕王，立宫相府，命燕帖木儿总领府事。外无
异议，内无妖孽，恰安安稳稳的度将过去。从此一心信佛，命
西僧作佛事于明智殿，自四月朔日起，命至腊月方罢。
会故相铁木迭儿子锁住，复夤缘干进，得为将作使，他因
将作使一职，位微秩卑，尚不满欲，因与弟观音奴，阴谋作乱。
无如势孤力弱，一时无从发难，乃与姊夫太医使野理牙，暗谋
镇魔。适闻宫中有鬼作祟，益滋迷信，以为乘机厌禳，应较灵
验。野里牙姊阿纳昔木思，素信道教，遂向道教徒侣，乞得符
箓数张，在庭中设起神坛，上供北斗星君牌位，朝夕顶礼，口
中所祝，无非祈君相速死，另易真命天子，制治天下等语。可
谓愚甚。还有前刑部尚书乌马喇，前御史大夫孛罗，及前上都
留守马儿，统失职闲居，各怀怨望，这数人平日，与锁住等很
是莫逆，至此闻锁住得了此法，相率赞成。哪知事机不密，竟
被别人举发，当由燕帖木儿奏报文宗。看官！你想锁住等人，
还能幸免么？缇骑一发，先将锁住、观音奴、野理牙三人逮问，
中书省臣严刑审讯，后核得乌马喇、孛罗、马儿及野理牙姊阿
纳昔木思等，一同与谋。随将他四人一并拿至，讯明属实，律
以呪诅主上，大逆不道的罪名，便将他推出正法。
一波未了，一波已起，知枢密院事阔彻伯、脱脱木儿，通
政使只儿哈郎，翰林学士承旨伯颜也不干，燕王宫相斡罗思，
中政使尚家奴秃乌台，右阿速卫指挥使那海察拜住等，以燕帖
木儿专权自盗，不忍坐视。意欲兴甲问罪，入清君侧，偏被燕
帖木儿的爪牙，名叫也的迷失脱迷，洞察异图，先行密报。燕
帖木儿先发制人，即率兵掩捕，共获住十二人，尽行弃市，并
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将他家产籍没充公。螳臂当车，自不量力。
诸王大臣等，以内乱叠平，统向太平王处贺喜。燕帖木儿，
也率文武百官，暨耆老僧道，伏阙上书，请文宗宏加尊号。文
宗也觉增欢，俯允所请，遂亲御大明殿，由燕帖木儿等奉玉册
玉宝，上尊号曰 ：“钦天统圣至德诚功大文孝皇帝”。弑兄杀
嫂的美名，何不加入。御史台臣，又思踵事增华，请立燕王为
皇太子。文宗道 ：“朕子尚幼，非裕宗为燕王时比，俟缓日再
议。”
过了月余，复由诸王大臣，吁请立储。文宗又道 ：“卿等
所言，未尝不是，但燕王尚幼，恐他识虑未弘，不堪负荷，稍
从缓议，当亦未迟 。”廷臣以再请未允，不欲再言，奈皇后卜
答失里，急欲立子，暗中通知诸王大臣，令他续请，自己亦乘
间力陈，请文宗速从群议，以餍舆望。胆又放大了。文宗不好
固执成见，乃先令太保伯颜，祭告宗庙，然后立燕王