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硬行出头，逼她改嫁撒梯。古哈仍不肯允，即烈等骑虎难下，
诈称奉旨令古哈再嫁。逼令再嫁之旨，虽是诈传，然亦由元代
之不尚节烈，致有此弊。看官！你想古哈是一介孀妇，哪里抗
得过圣旨？只好除了丧服 改着艳装，乘舆至撒梯家，与他成
婚。何不就死，但死节最难，到欢娱时，或亦感念帝德。撒梯
得了古哈，欢爱非常，并将她家人畜产，一并取来。偏台官不
肯玉成，竟尔据实陈奏，殊杀风景。并劾即烈、不花矫旨的罪
状，有旨令刑部讯鞫。即烈、不花无从图赖，暗中恰向左丞相
倒剌沙处，奉送金银钞若干，托他挽回。果然钱神有灵，可以
买命，不消两日，竟下了一道赦诏，只说是世祖旧臣，加恩贷
罪。
又有辽王脱脱，镇守辽东，乘泰定帝新立，颁诏大赦以前，
竟报复私仇，妄杀亲王妃主百余人，占夺羊马畜产。经台官奏
请废徙，亦不见报。会值山崩地震，雷迅风烈诸灾异，泰定帝
只令番僧大作佛事，以期禳解。且令在寿安山寺，集僧讽经，
约以三年，自己却巡幸上都，备驾前去。于是平章政事张珪，
邀集枢密院御史台翰林集贤两院官，会议时弊，决计谏诤。适
上都亦有诏到来，戒饬百官，并命大都守臣，详言利病，各官
遂公推张珪主稿。珪正满怀痛愤，即草就数千言，成了一篇旷
前绝后的大奏章，拟亲至上都面奏。大众见了，无不称为大手
笔，小子有诗咏道：
事君无隐由来久，千古争传谏士言；
留得一编遗草在，大元久邈直声存。
欲知奏疏中如何措词，待下回覼缕陈明。
泰定帝至上都，从买奴之请，诛也先铁木儿等，看似锄凶
罚恶，足快人心，实则仍为一己计，欲自免助逆之名，不得不
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元史演义 ·299·
讨除逆党 。《春秋》之法在诛心，桃园之弑，史书赵盾，泰定
帝虽稍差一间，其心固不可问也。况倒剌沙亦与逆谋，卒因前
时私宠，不加其罪，反擢其官；盗神主者得逃法外；逼再嫁者
且恕罪名；藩王有辜不之问；佛事屡修不之省，种种失政，安
知不由倒剌沙辈，从中盅惑平？是回叙述，已将泰定帝之心迹，
揭明纸上，史称其能守祖宪，号称治平，岂其然乎！
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元史演义 ·300·
第三十七回 众大臣联衔入奏 老平章嫉俗辞官
却说平章政事张珪，既拟就奏稿，出示百官，由员外郎宋
文瓒，代读奏稿，其词云：
国之安危，在乎论相。昔唐玄宗前用姚崇、宋璟则治，
后用李林甫、杨国忠，天下骚动，几致亡国，虽赖郭子仪诸将，
效忠竭力，克复旧物，然自是藩镇纵横，纪纲亦不复振矣。良
由李林甫妒害忠良，布置邪党，奸惑蒙蔽，保禄养祸所致，死
有余辜。如前宰相铁木迭儿，奸狡险深，阴谋丛出，专政十年，
凡宗戚忤已者，巧饰危间，阴中以法，忠直被诛，窜者甚众。
始以脏败，谄附权奸失列门，及嬖幸也里失班之徒，苟全其生。
寻任太子太师。未几仁宗宾天，乘时幸变，再入中书。当英庙
之初，与失列门等恩义相许，表里为奸，诬杀萧、杨等以快私
怨，天讨元凶，失列门之党既诛，坐邀上功，遂获信任。诸子
内布宿卫，外据显要，蔽上抑下，杜绝言路，卖官鬻狱，威福
己出，一令发口，上下股栗，稍不附己，其祸立至，权势日炽，
中外寒心。由是群邪并进，如逆贼铁失之徒，名为义子，实其
腹心，忠良屏迹，坐待收系，先帝悟其奸恶，仆碑夺爵，籍没
其家，终以遗患，搆成弑逆。其子锁南，亲与逆谋，所由来者
渐矣。虽剖棺戮尸，夷灭其家，犹不足以塞责。今复回给所籍
家产，诸子尚在京师，夤缘再入宿卫，世祖时，阿合马贪残败
事，虽死犹正其罪，况如铁木迭儿之奸恶者哉！臣等宜遵成宪，
仍籍铁木迭儿家产，远窜其子孙于外郡，以惩大奸。
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元史演义 ·301·
君父之仇，不共戴天，所以明纲常，别上下也。铁失之党，
结谋弑逆，君相遇害，天下之人，痛心疾首，所不忍闻，比奉
旨以铁失之徒，既伏其辜，诸王按梯不花、孛罗、月鲁不花、
曲吕不花、兀鲁思不花，亦已流窜，逆党胁从者众，何可尽诛，
后之言事者，其勿复举。臣等议古法弑逆，凡在官者杀无赦，
圣朝立法，强盗劫杀庶民，其同情者犹且首从俱罪，况弑逆之
党，天地不容，宜诛按梯不花之徒以谢天下。
书曰：惟辟作福，惟辟作威，臣无有作福作威。臣而有作
福作威，害于而家，凶于而国。盖生杀予夺，天子之权，非臣
下所得盗用也。辽王脱脱，位冠宗室，居镇辽东，属任非轻。
国家不幸有非常之变，不能讨贼，而乃觊幸赦恩，报复仇忿，
杀亲王妃主百余人，分其羊马畜产，残忍骨肉，盗窃主权，闻
者切齿。今不之罪，乃复厚赐放还，仍守爵土，臣恐国之纪纲，
由此不振，设或效尤，何法以治。
且辽东地广，素号重镇，若使脱脱久居，彼既纵肆，得无
忌惮；况令死者含冤，感伤和气，臣等议累朝宪典，闻赦杀人，
罪在不原，宜夺削其爵土，置之他所，以彰天威。
刑以惩恶，国有常宪。武备卿即烈，前太尉不花，以累朝
待遇之隆，俱致高列，不思补报，专务奸欺，诈称奉旨，令撒
梯强收郑国宝妻古哈，贪其家人畜产，自恃权贵，莫敢如何，
事闻之官，刑曹逮鞫服实，竟原其罪，辇毂之下，肆行无忌，
远在外郡；何事不为！夫京师天下之本；纵恶如此，何以为政？
古人有言 ：“一妇衔冤，三年不雨 。”以此论之，即非细务。
臣等议宜以即烈、不花，付刑曹鞫之中卖宝物，世祖时不闻其
事，自成宗以来，始有此弊。分珠寸石，售直数万，当时民怀
愤怨，台察交言。且所酹之钞。率皆天下穷民膏血，锱铢取之，
从以箠挞，何其用之不吝！夫以经国有用之宝，而易此不济饥
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元史演义 ·302·
寒之物，是皆时贵与斡脱中宝之人，妄称呈献，冒给回赐，高
其直且十倍。蚕蠹国财，暗行分用，如沙不丁之徒，顷以增价
中宝事败，具存吏牍。陛下即位之初，首知其弊，下令禁止，
天下欣幸。臣等比闻中书，乃复奏给累朝未酬宝价四十余万锭，
较其元直，利己数倍。有事经年远者，计三十余万锭。复令给
以市舶番货。计今天下所征包银差发，岁入止十一万锭，已是
四年征入之数，比以经费弗足，急于科征。臣等议番舶之货，
宜以资国用，纾民力，宝价请俟国用饶给之日议之。
太庙神主，祖宗之所妥灵。国家孝治天下，四时大祀，诚
为重典。比者仁宗皇帝皇后神主，盗利其金而窃之，至今未获，
斯乃非常之事，而捕盗官兵，不闻杖责。臣等议庶民失盗，应
捕官兵，尚有三限之法，监临主守，倘失官物，亦有不行知觉
之罪。今失神主，宜罪太常，请拣其官属免之。
国家经费，皆出于民。量入为出，有司之事。比者建西山
寺，损军害民，费以亿万计，刺绣经幡，驰驿江浙，逼迫郡县，
杂役男女，动经年岁，穷奢致怨。近诏虽已罢之，又闻奸人乘
间，奏请复欲兴修，流言喧播，群情惊骇。臣等议宜守前诏。
示民有信，其创造刺绣事，非岁用之常者悉罢之。
人有怨抑，必当昭雪，事有枉直，尤宜明辨。平章政事萧
拜住，中丞杨朵儿只等，枉遭铁木迭儿诬陷，籍其家以分赐人，
闻者嗟悼。比奉明诏，还给原业，子孙奉祀家庙，修葺苟完，
未及宁处，复以其家财仍赐旧人，止酬以直，即与再罹断没无
异。臣等议宜如前诏，以原业还之，量其直以酬后所赐者，则
人无冤愤矣。
德以出治，刑以防奸。若刑罚不立，奸宄滋长，虽有智者，
不能禁止。比者也先铁木儿之徒，遇朱太医妻女，过省�