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丞郝天挺,前中丞董士珍,前太子宾客萧,前参政刘敏中、
王思廉、韩从益,前侍御赵君信,前廉访使程文海,前杭州路
达鲁噶齐等十六人,统令诣阙议政。只陈天祥、刘敏中、萧
不至。一面重用李孟欲授为中书右丞相,偏皇太后已经降旨,
将中书右丞相的职任,付与铁木迭儿。皇太子不便违命,只好
顺从母意。敝笱之诗,宁尚未读。太后且信阴阳家言,命太子
即位隆福宫。御史中丞张珪,以嗣君正位,应在正殿,乃于大
明殿即皇帝位,受诸王百官朝贺。并下诏大赦道:
惟昔先帝事皇太后,抚朕藐躬,孝友天至,由朕得托,
顺考遗体,重以母弟之嫡,加有削平内难之功,于其践阼,曾
未逾月,授以皇太子宝,领中书令枢密使,百揆机务,听所总
裁,于今五年。先帝奄弃天下,勋戚元老,咸谓大宝之承,既
有成命,非与前圣宾天,而始征集宗亲,议所宜立者比,当稽
周、汉、晋、唐故事,正位宸极。朕以国恤方新,诚有未忍,
是用经时。今则上奉皇太后勉进之命,下徇诸王劝戴之情,三
月十八日,于大都大明殿即皇帝位,凡尚书省误国之臣,先已
伏诛,同恶之徒,亦已放殛,百司庶政,悉归中书,命丞相铁
木迭儿,平章政事李道复等,从新拯治,可大赦天下。此诏!
诏中所言李道复,就是李孟。孟字道复,因前时翊戴功深,
并调停母子兄弟间,格外尽力,所以特别推重,称为道复而不
名。即位礼毕,复谕以次年改元,议定皇庆二字。小子披览元
史,武宗以后,就是仁宗,仁宗即爱育黎拔力八达的庙号,因
此小子于他嗣位后,仍循例称作仁宗了。仁宗以脱虎脱等虽已
伏诛,党羽尚多,拟尽加鞫讯。延庆使杨朵儿只一作杨多尔济。
上书谏阻,大旨以帝王为治,不嗜杀人,今当嗣服初年,尤以
省刑为要,应寓恩于威,以敦治道等语。仁宗感悟,乃改从宽
大,只拟用陕西平章孛罗铁木儿,江浙平章乌马儿,甘肃平章
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元史演义 ·248·
阔里吉思,河南参政塔失铁木儿,江浙参政万僧,俱由台官纠
参,奉旨罢黜,不准再举。
于是尊重文教,优礼师儒,先命释奠先师孔子,行祭丁制,
只主祭的人,却遣了一个宦官李邦宁。邦宁曾在武宗前劝易皇
太子,至仁宗登基,左右亦奏述前言,请即加罪。还是仁宗宽
弘大量,谕以帝王历数,自有天命,不足介懔,乃置不复问。
此次命他为集贤院大学士,且饬释奠先师,亵圣甚矣。那邦宁
竟尔受命,摆着仪仗,入大成殿行礼。看官,你想大成至圣文
宣王,愿受他拜跪么?太牢方设,鼎俎杂陈,邦宁整肃衣冠,
向案前就位。忽然狂风大起,卷入殿中,两庑烛尽吹灭,烛台
底下的铁鐏,陷入地中尺许,吓得邦宁魂飞天外,慌忙屈膝俯
伏,执事诸人,统伏地屏息。约过了几小时,风始停止,才勉
强成礼,邦宁惭悔数日。就是仁宗闻知,也悚然起敬,由是益
敬礼儒臣。
平章政事李孟,幼擅文名,博学强记,贯穿经史,尝开门
授徒,远近争至。嗣入东宫为太子师傅,与仁宗很是契合。至
此君臣相得,如鱼投水,尝谕他道 :“卿系朕的旧学,朕有不
及,全仗卿忠心辅佐 。”孟受命后,也深感知遇,力以国事为
己任,节滥费,汰冗员。贵戚近臣,多言不便,奈因帝眷方隆,
无隙可乘,也只好忍耐过去。君子小人,总不相容。
孟又因大德以后,封拜繁多,释道二教,俱设官统治,权
抗有司,挠乱政事,大为时害,遂奏请信赏必罚,赏善惩恶,
并罢免僧道各官。至若风俗日靡,车服僭拟,上下无章,尊卑
无别,孟复请严加限制。仁宗一一准奏,且与之立约道 :“朕
在位一日,卿亦宜在中书一日。”遂赐爵秦国公,命画师图像,
词臣加赞。入见必赐坐,与语必称卿,或称字,一面增国子生,
为三百人,令孟督率。孟因上言老成凋谢,亟应求材。四方儒
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元史演义 ·249·
士,如有德成艺进,请擢任国学翰林秘书太常,或儒学提举等
职,以昭激劝。且谓人材所出,不止一途,汉、唐、宋、金,
尝行科举,得人称盛,今欲兴贤举能,不如用科举取士,较诸
多门干进,似胜一筹。惟必先德行经术,次及文辞,然后可得
真才。仁宗乃决意进行,命中书省臣,规定条制。
先是世祖尝议立科举法,未及举行。至是乃命中书省颁定
科条,科场每三岁一次,以皇庆三年八月为始,从士人本籍官
司,于诸色户内推举,年及二十五,有孝行可称,信义足述,
以及经明行修的士子,以次敦遣。其或徇私滥举,并应举不举
的有司,监察御史肃政廉访司,应体察究治。考试程式,蒙古
色目人;第一场经问五条,《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》
内设问,用朱氏章句集注,遇有义理精明,文词典雅,乃算中
选。第二场,策一道,以时务出题,限五百字以上。汉人南人
第一场;明经经疑二问,《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》内
出题,并用朱氏章句集注,结以己意,限三百字以上。经义一
道,各治一经,《诗》以朱氏为主,《 尚书》以蔡氏为主,《周
易》以程朱为主,以上三经,兼用古注疏,《春秋》许用三传,
及胡氏传,《礼记》用古注疏,限五百字以上,不拘体格。第
二场,古赋,诏诰,章表。内科一道,古赋诏诰用古体,章表
四六,参用古体。第三场,策一道,经史时务内出题,不矜浮
藻,惟务直述,限一千字以上。蒙古色目人,愿试汉人南人科
目,中选者加一等注授。蒙古色目人作一榜,汉人南人作一榜,
第一名赐进士及第,从六品。第二名以下,及第二甲,皆正七
品,三甲皆正八品,两榜并同,乃即下诏道:
惟我祖宗以神武定天下,世祖皇帝设官分职,征用儒雅,
崇学校为育材之地,议科举为取士之方,规模宏远矣。
朕以眇躬;获承不祚,继志述事,祖训是式,若稽三代以
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元史演义 ·250·
来,取士各有科目,要其本末,举人宜以德行为首,试艺则以
经术为先,词章次之,浮华过实,则所不取。爰命中书参酌古
今,定其条制,其以皇庆三年八月为始。天下郡县,兴其贤者
能者,充试有司。次年二月,会试京师,中选者朕将亲策焉。
到了皇庆三年,改元延祐,八年开试举人,至次年廷试,
赐护都沓儿、张起岩等五十六人及第出身有差,分为两榜。蒙
古色目人为右,汉人南人为左,嗣是垂为常例。元代之有科举,
自延祐始,故详纪之。仁宗复用齐履谦、吴澄为国子司业。履
谦字伯恒,汝南人,幼习推步星历诸术,及稍长,读洙泗、伊
洛遗书,穷理格物。至元二十九年,授为星历教授,大德二年,
擢任保章正,至大三年,升授侍郎,兼领冬官正事。仁宗即位,
以履谦学行纯笃,命教国学子弟。与吴澄并司教养。每五鼓入
学,风雨寒暑,未尝少怠。
吴澄字幼清,抚州人,宋末举进士不第,隐居布水谷,读
书著述,夙负盛名。至元中曾召至燕京,欲授以官,澄乞归养
母,遂辞去。至大元年,复石为国子监丞,皇庆元年,授为司
业,澄用宋程颢学校奏疏,胡瑗六学教法,朱熹学校贡举私议,
约为教法四条:一经学,二行实,三文艺,四治事,逐条规勉,
不惮求详。嗣因履谦改佥太史院事,澄以同学乏人,托病归籍,
学制稍废。
仁宗复调履谦为司业。履谦律己益严,教道益张,尝立升
斋积分等法。每季考生徒学行,以次递升,既升上斋,逾再岁,
始与私试。词理俱优为满分,词平理优为半分,岁终积至八分,
得充高等,以四十人为额,然后集贤院及礼部岁选六人,充作
岁贡。三年不通一经,及在学不满一年,定章黜革,所以人人
励志,士多通材。元朝