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直线匀速运动就受到破坏。而且迟早这整个升降机会碰到地面,而连里面的观察者和他的实验都要受到破坏。这个坐标系只是一个实在的惯性坐标系的“袖珍版”罢了。
这个坐标系的局部性是很重要的。如果这个想象中的升降机的一端在北极,一端在赤道,而手帕放在北极,表放在赤道,则在外面的观察者看来,这两个物体的加速度不会相等,它们不会是相对地静止的。我们的全部推论便都瓦解了!升降机的尺度必须有一定的限制,然后才能认为一切物体的加速度相对于升降机外面的观察者都相等。
虽然有了这种限制,里面的观察者还是认为这个坐标系具有惯性的性质。我们至少能同意一个所有的物理学定律在它里面都能应用的坐标系,不过在时间和空间上受限制而已。假如我们再想象另一个坐标系,即另一个对自由降落的升降机作直线匀速运动的升降机,那么这两个坐标系都会是局部惯性的。所有的定律在这两个坐标系中都完全一样。从一个坐标系过渡到另一个坐标系是用洛伦兹变换来表示的。
我们试看升降机里面和外面的这两个观察者用什么方法来描述升降机里面所发生的事情。
外面的观察者看到升降机的运动和机内一切物体的运动,发现它们与牛顿引力定律是一致的。在他看来,由于地球引力场的作用,运动不是直线匀速的,而是加速的。
可是在升降机内出生和成长起来的一代物理学家,却会产生完全不同的想法。他们确信自己保有一个惯性系统,而把所有的自然定律都关联到他们的升降机,而且很有信心地说,在他们的坐标系中,定律都有一种特别简单的形式。他们会很自然地认为他们的升降机是静止的,而他们的坐标系是惯性的。
要调解外面的观察者和里面的观察者的分歧意见是不可能的。他们每人都有权利把一切现象联系到自己的坐标系上去,两者都可以把各自看到的现象描述得完全一致。
从这个例子中,我们可以看到甚至在两个并非作直线匀速运动的坐标系中的物理现象要作出一致的描述也是可能的。但是要作这样的描写,我们必须把引力考虑在内,它构成从一个坐标系过渡到另一个坐标系的“桥梁”。外面的观察者认为存在引力场,里面的观察者却认为不存在。外面的观察者认为存在着升降机在引力场中的加速运动,里面的观察者却认为升降机是静止的,而且引力场也是不存在的。但是引力场这个“桥梁”,使两个坐标系中的描述成为可能,这个桥梁架设在一个很重要的礅柱之上:引力质量和惯性质量的相等。如果没有这个经典力学所未曾注意到的线索,我们目前的论证就会完全失败。
现在再来讲一个稍微不同的理想实验。假设有一个惯性坐标系,在它里面,惯性定律是有效的。我们已经描述过静止在这样的一个惯性坐标系中的一个升降机中所发生的事。现在我们把图改变一下,有人在外面把一根缆索缚在升降机上,再以一个不变的力照图上的方向拉(图63)。至于用什么方法拉是无关重要的。因为力学定律在这个坐标系中是有效的,这整个的升降机以不变的加速度朝着一个方向运动。我们再听一听升降机内外的观察者怎样解释在升降机里面所发生的现象。
外面的观察者:我的坐标系是一个惯性坐标系,升降机以不变的加速度运动是因为有一个不变的力在作用。里面的观察者是在作绝对运动,力学定律对于他是无效的。他看不出不受外力作用的物体是静止的。如果释放一个物体,那么它立刻会碰在升降机的地板上,因为地板是朝着物体向上运动的。表和手帕也完全一样。我觉得很奇怪,升降机内的观察者的脚必须永远贴在“地板”上,因为当他跳起来的时候,地板又立刻会重新碰到他。
里面的观察者:我不知道有什么理由可以相信我的升降机在作绝对运动。我同意,跟我的升降机紧密地联系着的坐标系实在不是惯性的,但是我不相信它与绝对运动有关。我的表、手帕以及一切物体的下降,是因为整个升降机都是在引力场中的缘故。我所观察到的运动和人们在地球上所看到的完全一样,人们很简单地用引力场的作用来解释地球上的物体下落的运动,我也是如此。
这两种描述(一种是由外面的观察者所作,另一种是由里面的观察者所作)都很能自圆其说,因而我们不可能决定哪一个是正确的。我们可以采用其中任何一种来描写升降机中的现象:或是依照外面的观察者所主张的,升降机作非匀速直线运动而没有引力场,或者依照里面的观察者所主张的,升降机静止,却有引力场。
外面的观察者可以认定升降机是在作“绝对的”非匀速直线运动,但是一个被作用有引力场的假定所驳倒的运动决不能看作是一个绝对运动。
也许我们能从这两种不同描述中的含糊之处找到一条出路以决定哪一种对,哪一种不对。设想有一束光穿过一个侧面窗口水平地射进升降机内,并且在极短时间之后射到对面的墙上。我们再看这两个观察者怎样预测光的路径。
外面的观察者由于相信升降机在作加速运动,他断定:光线射进窗内之后是水平地以不变的速度沿着直线向对面的墙上射的。但是升降机正在朝上运动,而在光朝墙而射的时间内,升降机已经改变了位置。因此光线所射到的点不会与入口的点恰恰相对,而会稍微低一点(图64)。这个差异是很小的,可总是有的,
于是相对升降机而言,光线不是沿着直线,而是沿着稍微弯曲的曲线行进的。
产生差异的原因是当光线经过升降机内部时,升降机本身已移动了一段距离。
里面的观察者由于相信升降机内的一切物体都受到引力场的作用,他说:升降机的加速运动是没有的,只有引力场的作用。光束是没有质量的,因此不会受到引力场的影响。假如它是朝着水平的方向射去,它就会射到与人口的点恰恰相对的一点上。
从这个讨论看起来,似乎有可能在这两种相互矛盾的观点中选择一种,因为这两个观察者对于同一个现象的解释是不同的。假使刚才所指出的两种解释都没有什么不合理的地方,那么我们前面的全部论证都会受到破坏,我们就不能用两个并立的方法,一种用引力场,另一种不用引力场,来描写一切现象。
但是幸而里面的观察者的推理中有一个严重的错误,才挽救了我们前面的结论。他说:“光束是没有质量的,因此不会受到引力场的影响。”这是不正确的!光束具有能,而能具有惯性质量,但是任何惯性质量都受引力场的吸引,因为惯性质量和重力质量是相等的。一束光在引力场中会弯曲,正如以等于光速的速度水平地抛出的物体的路线会弯曲一样。假如里面的观察者作出正确的推理,他把光线在引力场中受弯曲的事实考虑进去,那么他的结果会与外面的观察者的结果完全一致。
地球的引力场对于使光线弯曲的力自然是太弱了,不能用实验直接证明光线在地球引力场中的弯曲。但是在日蚀时所完成的著名实验,则间接而确实地证明了引力场对光线方向的影响。
从这些例子中可以看出,要建立一种相对论物理学是很有希望的。但是要这样做,我们必须首先对付引力问题。
在升降机的例子中我们已经看到两种描述的并立性。可以假定非匀速运动,也可以不假定。我们可以用引力场来从这些例子中排斥“绝对的”运动。但是那样一来,非匀速运动就一点也不绝对了。引力场是完全能够把它排除掉的。
我们可以把绝对运动和惯性坐标系的鬼魂从物理学中赶出去,从而建立一个新的相对论物理学。我们的理想实验指出了广义相对论的问题怎样和引力问题有密切的关系,并且指出了为什么引力质量和惯性质量的相等对这一关系会是这样重要。很明显,广义相对论中引力问题的解和牛顿的解一定是不同的。引力定律,正像所有的自然定律一样,必须对所有可能的坐标系都能成立,而牛顿提出的经典力学定律则只有在惯性坐标系中才是有效的。
几何学与实验
下面一个例子比下落的升降机例子还要奇特。我们必须接触到一个新的问题,即广义相对论与几何学之间的关系。我们先来描写一个另外的世界,在那里面生存着二维的生物,而不是像我们的世界里那