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世界近代中期哲学思想史-第章

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  容侵犯的观点,不但对当时的英国,而且对稍后的欧洲和为独立拼死奋斗并 

  最终取得胜利的美国,其影响力都是无与伦比的。可以说,美国独立宣言中 



① 罗素:《西方哲学史》下卷,商务印书馆1981 年版,第174—175 页。 


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  的一些基本立论,其最主要的理论来源,就出自洛克。 

       在政治理论方面,他是分权制衡观念的创始人。他的分权理论,直接影 

  响了法国近代政体大师孟德斯鸠。分权学说,是近代西方政治学说的立论基 

  础,是西方国家自由资本主义经济发展的必然结果。西方近代一切政治革命、 

  政治变化都与这个学说发生千丝万缕的联系,而且直到19世纪、20世纪, 

  凡打破其理论规则的政权,必定走向极端,甚至给人类带来巨大灾难。这不 

  是说分权理论就是万劫不复的永恒真理,而是说,在资本主义经济时代,唯 

  有分权才能保证其历史发展所必需的民主秩序,才能防止希特勒、东条英机 

  一样的法西斯主义和军国主义的畸形发展。只有分权,才有法治;只有法治, 

  才有民主——分权是保证法治与民主得以实现的制衡机制。如此而已,岂复 

  他哉。 

       在政治经济学说方面,洛克的劳动价值观念和他的个人主义价值观,也 

  直接影响到他以后的许多著名经济学家,其中包括鼎鼎大名的魁克和亚当·斯 

  密。洛克的经济思想虽未必十分成熟,却富有卓见。如他的地租思想,他的 

  劳动价值理论,即为经济专家所重。但他的最重要的贡献,还是他的自由主 

  义主张,他的私有财产不可侵犯的历史观念和他的放任主义经济理论。这三 

  者互为表里,息息相关,构成自由资本主义经济时代的三大理论支柱。后来 

  出现在美国的所谓“最好的政府”,就是最少管事的政府之类的名言名论, 

  其始作俑者,不是旁人,正是洛克。唯其如此,他的政治经济学思想才在西 

  方经济史上占据一席特殊地位——他是西方自由经济时代的哲学头脑。 

       在西方17世纪至19世纪这段极其辉煌与丰富的思想史上,对后世影响 

  巨大的思想人物中,首推洛克、亚当·斯密、卢梭和康德,或许还有孟德斯 

  鸠、休谟和黑格尔。而这些最著名的人物中,除去黑格尔以外,可以说其余 

  几位或多或少都受到洛克思想的薰陶和启发。 

       除此之外,洛克对于后来的伦理学、心理学也有相当的历史贡献。特别 

  对于心理学,理论借鉴价值尤多。他关于物质存在第一第二质的理论,虽然 

  在哲学上未必是一种特别有价值的观念,但对后来的心理学却有特别的启迪 

  作用。洛克认为,第一性的质只存在于物质当中,而第二性的质则因人的感 

  觉而异。于是,心理学家得到启示。美国著名心理学史家杜·舒尔茨就这样 

  介绍他的思想。他说:“拿三只盛水器——一个放冷水,一个放微温的水, 

  一个放热水。把一只手浸在冷水中,另一只浸在热水中,然后,把两只手都 

  浸入微温的水中。这样,一只手感到水是温的,而另一只手感到水是冷的。 

  当然,水只有一种温度,它不能既是温的又是冷的。所以热和冷的质或经验 

                                                                     ① 

  肯定只存在于我们的知觉中,而不存在于水这种物体本身中。”说水的温度 

  只存在于人的感觉中,谬矣。然而,并非大谬不然。即使大谬不然,能证明 

  这大谬不然的即是真理。况且,如果仅从心理学意义上理解,这观念确乎有 

  些道理。比如同样一朵鲜红的花朵,我们请一位色盲者观看,和请一位视力 

  极佳者观看,那效果必然是不同的;请一位植物学家和一位园艺专家或请一 

  位艺术家来看,效果也不相同。艺术家想到构图,园艺家想到剪枝、施肥、 

  上水,而植物学家想的是杂交和选种。如果把这花朵置于同样颜色的背景, 

  则必定色彩全无;如果把她置于万绿丛中,那么,诗人一见必诗兴大发。 

       洛克又是一位特别幸运的思想家。说他幸远,因为他生逢其时,生逢其 



① 《现代心理学史》,人民教育出版社1981 年版,第30 页。 


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  地,生逢其友,又生逢其遇。中国人所谓“时也,运也,命也”,这三条他 

  可以说是都占全了。 

       他的时代,自然是没有说的——那正是自由资本主义走向成熟的时代。 

  唯有这样的时代,才能给他以广阔的活动天地;他又生逢其地——他是一个 

  英国人。不用说,在17、18世纪,作为一名英国人是最为幸福的,因为彼时 

  的英国不但有最发达的经济,有最适宜学术自由的政治环境,而且还适逢 

  1640至1688年两次英国革命。洛克生于1632年,1640年英国革命开始的时 

  候,他只是一个8岁的孩子,诗意地讲,他是生在革命年代的幸运儿。当克 

  伦威尔执掌大权时,他已经是牛津大学的学生了。而恰当英国光荣革命发生 

  的时节,他正好处在生命的成熟阶段。所谓“三十而立,四十而不惑,五十 

  而知天命”,他此时刚好56岁。于是,在光荣革命发生前,他就成了革命的 

  倡导人,在光荣革命成功后,他又理所当然地成为光荣革命的理论信息的传 

  播者。 

       宏观环境如此优越,已经令人羡慕,中观微观环境同样优越,更是少有 

  其匹。讲中观环境,他是当时大科学家波义耳和牛顿的朋友。彼时牛顿的影 

  响,正如日中天。他作为牛顿的朋友,自然容易乘青云而直上。比之倒霉而 

  又固执的莱布尼茨的时运,真不知好多少倍。连罗素都说:“在洛克当时, 

  他的主要哲学对手是笛卡尔主义者和莱布尼茨。说来全不合道理,洛克哲学 

  在英国和法国的胜利大部分要归功于牛顿的威望。就哲学家的身份讲,笛卡 

  尔的威信在当时由于他在数学和自然科学方面的业绩而有所提高。但是他的 

  漩涡说作为对太阳系的解释,断然比不上牛顿的引力定律。牛顿派宇宙演化 

  论的胜利减低了大家对笛卡尔的尊崇,增高了他们对英国的尊崇。这两个原 

  因都促使人心偏向洛克。”① 

       在微观环境方面,还有他家庭的助力。洛克的生平比之他那个时代的任 

  何一位风云人物,都显得过于平凡,以致使得那些一心为他作传的人都有些 

  吃力和为难。他的出身对他十分有利,而他的经历,更使这艘幸运的航船找 

  到一条顺风顺水的航线。 

       洛克1632年出生在英国一个并不特别富有的家庭,或者说,就类似于 

  现代中国人常说的小康之家。他的父亲有些地产,又当过律师,或说是某位 

  伯爵领地民事法官处的一个办事员。他参加过英国国内战争,并且取得骑兵 

  大尉的头衔。在英国革命年代,他坚定地站在议会一边,属于革命积极分子。 

  洛克生在这样的家庭,实属三生有幸,因为出身小康之家,他对私人财产有 

  一种特别的情感。没钱只要造反,钱多又要专制,唯在贫、富之间。对每个 

  铜板的份量,都掂了又掂,比了又比,其知其觉确与贫者富者不同。他父亲 

  又是个改革派,对他人生观的确立同样富有影响。他在这样的时代,这样的 

  国度,这样的家庭长大成人,又加上在牛津大学读书期间便阅读和研究了笛 

  卡尔等哲学人物的主要著作,凡此种种,都使他积累和取得了作为一名未来 

  资本主义自由主义思想家的必要的条件。 

       洛克一生经历也十分简捷明了。他虽然活了72岁,但并没有真的遇到 

  什么惊风骇浪。他年轻时在威斯敏斯特修道院接受教育,20岁入牛津大学, 

  大学期间,他研读了笛卡尔等人的哲学,又系统学习了化学、医学、物理等 

  自然科学,为他以后作一名教授和私人医生打下了良好基础。洛克一生和牛 



① 罗素:《西方哲学史》下卷,商务印书馆19
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