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禅宗全书 目录及说明-第章

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文件名    实际包含册数
07           07、08
011         011、012
012         013、014
013         015
014         016
015         017、018
016         019、020
025         025、026、027
026         028
027         029
028         030 


禅宗全书(全101卷) 特色及评论
由于〃收集齐全〃是此书的首要编辑目标,因此,〃所收禅籍最丰富〃便成为本书之主要特点。同时还具有如下特点:   1.本书收入了不少世所罕见、为历代藏经所未载的禅门著述。这是蓝吉富教授最为满意的作品之一,当年编这部丛书时蓝教授亲赴日本、朝鲜收集资料,故而国内外禅宗典籍极尽收录,收书之全居历代禅宗丛书之首。譬如:中国大陆的天宁寺本、金陵刻经处本、昭庆寺本、长沙刻经处本、点校本等;日本的花园大学藏本、宇井伯寿校本、文华轩本、无著道忠校写本、森大狂校本、伊藤猷典校本及韩国的铅印本等。
  2.此书把禅宗方面的经典尽收其中。《禅宗全书》不仅收录南宗禅典籍,同时亦收录六祖以前及北宗史料,如:《绝观论》、《四行观》、《四行论》、《少室六门》、《大乘五方便》、《大乘北宗论》、《观心论》、《大乘开心观性顿悟真宗论》、《楞伽师资记》、《历代法宝记》等书,使研究禅宗史及北宗禅者可依本书窥见南宗禅以外之天地。
  3.此书的分类合理恰当,查找方便快捷,为各学术研究机构及佛寺首选的珍贵藏书。很多人都知道,《大正藏》是中文大藏经中最著名的一部,但是它所收的禅宗典籍并不多。内行的人如果在《大正藏》中找不到所需文献,常会转而搜寻《卍续藏》。不过,《卍续藏》虽然收集甚多中国佛教要典,但也不是有书必录。以明清间之禅宗文献为例,《卍续藏》便漏失甚多。这时,熟谙史料分布生态的人当会转而搜寻《嘉兴藏》、因为《嘉兴藏》中收有二百余部明清间之禅宗典籍。然而,尽管可以这样地游走诸部大藏经,毕竟旷时废日,更何况有不少资料从来就不见得能找得到。现在只要一本书就能全部查到。
  4.同一典籍的不同版本悉数列出,便于使用者比较参阅、选择应用。 《坛经》收集十二种版本;灯录类收录约五十部;清规类收录十余部。而禅籍之中最受瞩目的语录,则收录三百余部。
  5.收集了近代学术界所整理或重新发现的所有禅籍。有关近代学术界所整理或重新发现的禅籍《禅宗全书》也收录不少,如:《祖堂集》、《曹溪宝林传》、《荷泽大师神会选集》(胡适校本)等。
  6.全书精选最佳的底本,用现代技术原版影印刊出,字迹清晰,学术和版本价值极高,具有极高的珍藏价值。

特别提示:
2004年中国大陆再版的《禅宗全书》在此次出版时采用国际流行的大16开,比原书更为大气、清晰。而且,在重新出版时根据蓝吉富教授的建议,修订了原版中的错误,并补收了周绍良先生编著的《敦煌写本〈坛经〉原本》,使《坛经》的两个敦煌抄本全部收齐,使这部盛况空前的禅宗经典更臻完美。 
禅宗全书(全101卷) 内容简介《禅宗全书》是由蓝吉富教授主编的中文禅宗典籍集成。全书分为史传、宗义、语录、清规、杂集等五部。共计一百册,另附总目索引一册。内容收辑六世纪迄二十世纪之禅宗典籍共计五七○余部。其中,以语录部最多,史传部居次。全书所收内容主要取自各种大藏经,其余部分则是散布于中国以及日本、韩国等国之未入藏的禅宗典籍。迄今为止,《禅宗全书》仍是中外各国收录禅宗典籍最多的图书。堪称“中华禅藏”或“禅宗大藏经”。   《禅宗全书》在中国台湾流传相对比较广泛,但在大陆流传的却非常稀罕,据不完全统计,经过主编之手仅有10余套流传大陆,大致分布情况为:国家图书馆1套、中国社会科学院1套、河北柏林禅寺3套、江苏戒幢佛学院2套、浙江普陀山1套。通过赠送和请购途径得到此书的寺院和个人也为数不多。
  为了满足国内高僧大德和佛教学者对《禅宗全书》的迫切需求,我们委托版权公司,经过多方联系最终与蓝教授接洽成功,达成了版权合作事宜,这套珍贵的图书有望在大陆全新再现。新版《禅宗全书》采用更加先进的影印技术,在影印、包装设计上都有所突破,使其更具有收藏和研究价值。 
《禅宗全书》典籍的主要内容:
  《禅宗全书》中所收的禅宗典籍,其主要来源大抵如下所列:
  1。主要内容取自《卍续藏》、《嘉兴藏》与《大正藏》。
  2。取自其它大藏经者:如《宝林传》、《传灯玉英集》等书取自《金藏》;《祖灯大统》、《洞上祖宪录》、《五宗救》等书取自《普慧藏》;《明道正觉森禅师语录》取自《龙藏》。
  3。取自其它丛书者:如《蒲室集》、《北涧集》等书取自《四库全书》;《历代法宝记》取自金九经之《姜园丛书》;《宗门千字文》取自日本之《禅学大成》。
  4。取自外国之禅门要典:如《祖堂集》系日本花园大学藏本;《禅林象器笺》系日本之铅印本;《碧岩集》系日本伊藤猷典之校定本;《圆顿成佛论》、《太古和尚语录》系韩国之铅印本。
  5。国内之罕见要典及现代新编:如《高旻寺丈室规约》为扬州高旻寺珍藏本,向为坊间刊行之《高旻寺规约》所未收;《心灯录》为蒋氏慎修书屋校订本。至于现代人之新编方面,有《全唐文禅师传记集》、《新续高僧传习禅篇》、《虚云和尚年谱》、《来果禅师语录》等书。 


       禅宗全书(全101卷) 作者介绍蓝吉富教授,生于1943年,台湾南投人。东海大学史学研究所毕业。历任中兴、东海、文化等大学历史系讲师、佛光山中国佛教研究院讲席。创办弥勒出版社,发行弥勒书讯。于佛教文献学方面,极具素养。成为中国无人不知,无人不晓的中国佛教史和佛教史料学的专家。   蓝吉富教授早年瞩目于隋唐佛教,然后转入宋元佛教,对二十世纪的中、日佛教,也作过多方位的研究。对佛教史研究,主张尽可能地注意每一重要史实的前因、后果、渊源、影响,以及该一人、物、事件的历史地位 。蓝教授由〃佛典目录学〃、〃佛教文献学〃发展开创了〃佛教史料学〃课程。 
   
  蓝吉富教授著述宏富,泽被台湾一代青年佛教学者,在世界佛学研究领域亦享有盛誉。
  蓝吉富教授被他的学生称为〃最可敬畏的老师〃,并坦言:〃凡是当蓝老师的学生者都很幸福!〃蓝吉富教授正以阅尽南传、汉传、藏传与日本佛教四大系的第三只眼为中国,乃至世界佛教〃把脉〃。
  他主编的《大藏经补编》(三十六册)、《现代佛学大系》(六十册)、《世界佛学名著译丛》(一百册)、《禅宗全书》(一百册)以及《中华百科全书》,几乎已成为国内各大学、研究所和佛学院的必备之书。它们承载着是一种近乎〃存亡续绝〃的文化传承使命。 
       蓝吉富教授主要著述一览
  在掌握大量史料的基础上,蓝吉富研究了许多有关中国佛教前途的问题,都是非常敏感,却又无法回避的前沿课题;同时他又作了许多汇编整理藏经的工作,这些 〃抢救〃性质的编辑整理工作,具有无限公德;蓝教授还主持编写了大型的佛学工具书,无论在内容、体例各方面,都是此前佛学工具书所不可比拟的。他的佛教著作主要分以下几类:
  著作有:《隋代佛教史述论》(1974)、《二十世纪的中日佛教》、《中国佛教泛论》、《云南大理佛教论文集》、《佛教史料学》、《提婆达多》、《现代中国哲学》;
  主编有:《现代佛学大系》(60册)、《大藏经补编》(36册)、《禅宗全书》(100册)、《世界佛学名著译丛》(100册)、《中华佛教百科全书》(11册)、《台湾佛教辞典》、《当代中国人的佛教研究》;
  还编有《当代中国十位哲人及其文章》、《四大菩萨圣德丛书》、《〃中国文化新论〃宗教篇》、《现代佛学大系》(1984)、《中印佛学泛论》(1993 )、《 佛教史料学》(1997)、《天台大师智顗的禅病对治理论》(1998 )、《评〃佛教哲学大辞典〃 》(1998 )、《刊本大藏经之入藏问题》(2000 )、《印顺、吕澄佛学辞典》(2000 )、《印顺
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