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国文官，却关心北塞武事。爱国必亲民。袁崇焕身为七品知县，而登房为百姓救火的壮举，是他亲民精神的体现。爱国亲民是袁崇焕最为宝贵的精神。梁启超在《新史学》中说：历史是爱国心之源泉。袁崇焕那股刚毅奇伟、炽热强烈的爱国精神，给当时凡俗怯懦之人以深刻的教育。在中华民族历史上，有许多仁者、智者、勇者、廉者，他们是中华豪杰的精英，也是中华民族的脊梁。袁崇焕就是其中的一位。一位杰出人物的魂魄，一段重大历史的背后，必有一种优秀的精神。袁崇焕经历宁远、宁锦、京师三次重大历史事变之后，他留给后人的宝贵精神，是民族精神的凝晶与体现，具有穿越时空的震撼力，值得我们梳理、研究和弘扬。
《袁公祠记》（拓片）
我认为：袁崇焕是中国历史上一位大仁、大智、大勇、大廉者。袁崇焕的仁与智，令人赞颂；勇与廉，令人敬佩。这种爱国精神，同他的浩然正气密切相连。袁崇焕留给后人熠熠永辉的思想、薪火永传的精髓，是“正气”，就是“浩然正气”。什么叫“浩然正气”？《孟子·公孙丑上》说：“浩然之气”就是“至大至刚”、“配义与道”、“塞于天地之间”。通俗地说，“浩然正气”就是正大刚直、合乎道义、充满天地、超越时空之气。袁崇焕身上的这种“浩然正气”，主要表现为爱国的精神、勇敢的品格、求新的旨趣和廉洁的风范。
袁崇焕的死是一场悲剧。从哲理来说，生死是一个大关节，也是一个大境界。岳飞如此，文天祥如此，于谦如此，袁崇焕也如此。袁崇焕之死，唤起万千人奋起，笑洒碧血振乾坤。如鲁迅所言：这就是“中国的脊梁”。
诚然，既要知世论人，也要知人论世。袁崇焕的时世与为人，有着密切的关系。袁崇焕是一位历史人物，有其历史的、社会的、民族的与性格的局限性，也有其军事失误和举措失当之处，且成为他罹祸的“口实”。然而，瑕不掩瑜。袁崇焕作为明代杰出的军事家和著名的爱国英雄而永垂史册，万古流芳。正如明末杨继盛《临行诗》云：“浩气还太虚，丹心照万古。”时代呼唤袁崇焕的浩然正气与爱国精神，时代需要袁崇焕的浩然正气与爱国精神。人们透过袁崇焕的正气与精神、仁智与勇廉、品格与事功、喜悦与悲哀，了解先贤，景仰英豪，知荣明耻，激励来者。
第三十七讲 大寿降清
大家知道，袁崇焕手下原有三员大将：总兵赵率教在遵化之战中阵亡；总兵满桂在北京永定门之战中阵亡；只剩下一个总兵祖大寿，后来两次降清（后金），先在大凌河之战中一降，又在松锦之战中再降。大寿降清这件事情影响很大，是明亡清兴的又一个标志。我们先看一下祖大寿其人。
一、大寿其人
祖大寿，生年不详，死于顺治十三年（1656年），辽东宁远（今辽宁兴城）人。他的祖居、坟墓、牌坊现在兴城还有遗迹。顺治帝入关以后，祖大寿到了北京，他死后，原来居住的地方变成祖家祠堂（现在是北京市第三中学的校址），所在的那条街就叫祖家街。所以，祖大寿跟北京也有密切关系。民国初年的祖氏牌坊
祖家在宁远是一个豪门望族，祖大寿的先祖世代守卫宁远。祖大寿早年的经历，史料记载很少。总兵吴襄娶祖大寿的妹妹为妻。吴襄之子吴三桂，小时候跟随舅舅祖大寿和父亲吴襄在军队中滚打磨练，后来也成了总兵。这个我们以后再说。祖大寿在泰昌元年即天命五年（1620年），初为明军靖东营的游击，就是个中级武官。在熊廷弼经略辽东的时候，祖大寿因为表现“忠”与“勤”，受到朝廷奖励。天启二年即天命七年（1622年），祖大寿为广宁巡抚王化贞中军游击，守广宁城。在广宁之战中，努尔哈赤率军攻打西平堡，祖大寿同游击孙得功受王化贞令为前锋赴援。大寿战败，却走平阳桥堡。此役，明总兵刘渠、祁秉忠，副将刘征、参将黑云鹤等阵亡，王化贞弃广宁逃遁，孙得功投降，祖大寿率所部逃到觉华岛。大学士、督师孙承宗出镇辽东，没有处罚祖大寿，而让他帮助参将金冠驻守觉华岛。
第三十七讲大寿降清｜当时有一个退职的御史，叫方震孺，跟祖大寿说：“祖将军，辽西接连失地，你却驻兵在觉华岛，你应该带兵收复失地呀。”此时祖大寿还有点犹豫。方震孺慷慨激昂地跟他说：“祖将军，你如果答应我，我会以御史身份上奏朝廷，为你请功，帮你升官；你要不答应我，今天就用我的鲜血，溅到你的身上。”方震孺以死相谏，祖大寿很受感动，说：“好！我到宁远重整部伍，恢复士气。”
北京祖大寿府邸原址
祖大寿负责宁远城的营筑工程。但是，起初他认为宁远不能久守，因而在施工过程中监督不严，草率马虎。后袁崇焕又重新定城墙规制，由副将满桂、参将高见、贺谦，与大寿分督改筑，工程顺利竣工。后来，祖大寿在守宁远时立功，在宁锦之战中也立了功。
我总结了一下，祖大寿共有四功四过。先说四功：
第一功，宁远大捷。天启六年即天命十一年（1626年），努尔哈赤率军围攻宁远，祖大寿守南城。后金军挖地道攻城。祖大寿和袁崇焕等婴城固守，发西洋大炮伤数百人。祖大寿在宁远大捷中立功。
第二功，宁锦大捷。第二年五月，皇太极率军攻宁、锦。祖大寿同总兵满桂、尤世禄等率军，在宁远城外同后金骑兵拼杀，打退进攻，取得胜利。
第三功，保卫京师。崇祯元年即天聪二年（1628年），袁崇焕任蓟辽督师，祖大寿任前锋总兵官，挂征辽前锋将军印，驻锦州。崇祯二年（1629年），在北京保卫战中，祖大寿跟随袁崇焕千里入援，勤王京师。在广渠门、左安门两战中，祖大寿率军拼杀，立下功劳。
但是，十二月初一日，祖大寿亲眼见到袁崇焕在平台被捕下狱，“股栗惧”（《清史列传·祖大寿》），既伤心又害怕。出皇宫后，朝廷命满桂总统关宁将卒，大寿不肯受其节制；又因辽军受到排挤与歧视，便带所部官兵掠山海而出关。
祖大寿曾因败逃而依法当斩，孙承宗爱其才，密令袁崇焕救解，没有追究。祖大寿对孙、袁二人感恩戴德。至是，孙承宗再督师，派人抚慰，而且以袁崇焕狱中手书招之，大寿乃敛兵听令。
第四功，收复四城。崇祯三年（1630年）正月，后金军攻占永平、迁安、滦州、遵化四城，各留兵镇守。孙承宗檄祖大寿率兵入关。四月，祖大寿同总兵马世龙、杨肇基，副将祖大乐、祖可法等袭滦州，以巨炮击毁城楼。后金兵不能守，弃城出关。祖大寿在收复四城中立功，后仍驻镇锦州。
以上为四功，祖大寿还有四过：
一过，广宁之战败逃。
二过，宁远筑城失职。
三过，杀副将何可纲（下面要讲）。
四过，两次失节降清。
祖大寿为什么要降清呢？这还要从大凌河之战说起。二、大凌被围
崇祯四年即天聪五年（1631年）七月，祖大寿督关外八城兵夫，筑大凌河城，以护卫锦州城，但未完工，皇太极就率军包围大凌河城。
皇太极为什么要攻打大凌河城呢？因为他先攻北京不克，复占京东四城——永平、迁安、滦州、遵化，也没有守住。下一步的军事进攻目标定在哪里？攻关宁锦防线，他心有余悸。再进攻北京，他感到心有余而力不足。所以，皇太极选择一个离沈阳最近、而又是明军防守最为薄弱的环节——大凌河城。
大凌河城在锦州北面，是锦州前卫屏障，因临大凌河而得名。大凌河城东距沈阳440里，西至松山堡40里，至宁远140里，距山海关340里。这时大凌河城已经是三建三毁。崇祯四年（1631年）七月，明前锋总兵祖大寿，以孙定辽、祖可法、何可纲等为其副将，率军运粮建舍，版筑大凌河城。
明军修筑大凌河城，受到后金的密切注视。后金不断派遣哨探，前去打探消息。经过3个月，14次侦察，皇太极才下决心进兵，乘工程未竣工之机攻打大凌河城。他说：“闻明总兵祖大寿与何可刚（纲）等副将十四员，率山海关外八城兵，并修城夫役，兴筑大凌河城。欲乘我兵未至时竣工，昼夜催督甚力，因统大军往征之。”（《清太宗实录》卷九）
崇祯四年即天聪五年（1631年）七月�