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藏：形气神
所谓形，就是它的物质基础。不要以为说我把胆囊切了，说我的胆经是不是就生发不起来了，不会。胆经是一条人体的一个很长的经脉，从头一直到脚。那么这个是形。
那么气，就是指的是经络它气的运行，气是指生命的生命运动方式。
然后神，是指形气特别足了以后的它的外现。
所以我们中医非常有趣，就是说西方人说，脏，是一个月旁一个庄字，那是指的是物质结构，而中国说的是藏，是内藏的意思，内藏就有外象。比如说我们一根手指，大家想一想，用中医的观点来理解，一根手指上就有五脏，为什么这么说一根手指上就有五脏，那么手上是有皮毛的，在中医里边说肺主皮毛，所以皮毛的问题都跟什么有关呢，跟肺气有关，像皮肤病，皮毛的这些毛病都是跟肺气有关的，然后皮毛里边裹的是什么呢，是肉，肉跟什么藏器有关呢，跟脾有关，脾主肌肉。这里边还有什么，有血，血是什么呢，由心所主。你看心肝脾肺肾，血由心所主，然后里面还有骨头，骨头是肾所主，骨头是最收敛，最固敛的一个东西，所以它是由肾所主的。还有一个东西就是筋，你这个身体要想活动，都是由筋来连缀的，那么这个筋在中医里，你这个筋的好与坏，跟哪个藏器有关呢？跟肝有关，肝气是否生发，跟肝精有关。这就是一根手指都可以看出五藏来。那么在子时的时候呢，这个时候是胆经生发，胆经大家看一下，胆经这个图，就是从人的外眼角开始一直沿着人的头的两侧这么下来，然后沿着人体的侧面，比如说我们喜欢把手举起来，这都是在胆气的生发这个样子，我们打一个哈欠以后，然后人就显得精神一些，这也是胆气生发起来的象，然后一直沿着身体的外侧，往下一直走，一直走到脚的小趾、四趾，这是胆经，那么它一直沿着我们的后脑这儿走，所以我们为什么说胆主决断，胆主决断就是说，比如说你有些事情想不清楚的时候，我们经常会有一个动作，什么动作呢，挠头，就在这儿挠，你挠的地方正好是胆经的地方，那个就是胆主决断，你的决断力不够的时候你就挠头，这事真让人挠头，所谓真让人挠头，就是说你决断力不够。你这胆火一上来这就会发痒，然后你就挠这儿，这就是胆经的意味。那么为什么大家想过没想过，十二生肖当中，为什么以鼠打头，子鼠丑牛，子时它的象又是什么呢，是老鼠，老鼠是在夜里最活跃的，为什么还要用老鼠来比喻胆经这个问题呢，就是说胆虽然主生发，但是这个时候阳气还特别的小，就像老鼠一样小。大家都知道有一个太极图，就随便画一下太极图，现在一般的人认为，就说的这个鱼眼就为少阳，胆是为少阳，少阳就是最小的那个阳，那么从这个图上咱们也可以这样理解，如果这边是阴的话，那么这边是阳，少阳是指这儿。这儿是阳最多的地方，而这儿是生发力最足的地方。有人把这个鱼眼又比喻为少阳，这就是说它非常重要的意思。阳气的最终的生发，是要靠这个鱼眼这儿起来的，所以这也是十二生肖以鼠为首的一个原因。那么我们经常还会出现一个问题，就是到了十一点的时候，如果你要再不睡，往往我们现在熬夜的人特别多，十一点以后然后就开始不睡觉，那这怎么办，慢慢慢慢形成一种就是很多人会出现失眠，那么失眠的原因和治法到底是怎么样呢，大家一定要记住，《黄帝内经》既然是讲顺其自然，实际上是很简单的一句话，就是告诉你怎么吃饭怎么睡觉，那么在失眠当中有一种在临床上见的，现在目前见的最多的是哪一种呢，就是心肾不交造成的失眠症，所谓心肾不交是什么呢，心，我们刚才说了是为南方，南方心就是火，心就是火，这个是《易经》里边的离卦，然后肾水，这就是水的象，大家记住坎卦，这就是水的象。那么如果心肾不交，这个卦象这么摆下来以后呢，这个卦就非常的不好，这叫未济卦。就是心火是上漂的，肾水是下行的，那么虚火扰头，虚火全在上面扰动着你的头脑的话，你就容易睡不着。所以一定要把这个卦象，这个病是怎么治呢？就是把这个火一定要拽下了，就形成这个卦象，这个卦象就非常的好，这叫既济卦，就是让肾水上去，让心火下来，就可以把失眠治好。就是把上面的虚火拽下来。这是一种，还有一种就是胃不和则卧不安，假如你晚上吃了很多的东西的话，然后我们的人体就是这样，你晚上吃了很多东西，那么你的元气，你的所有的气血都要在这消化食物，所以阳气就不能充分的到头上，老翻身睡不着觉，这种失眠怎么治呢，一句话，少吃，晚上。中国古代养生甚至告诉你要过午不食，为什么到晚上要少吃呢，白天上午是太阳刚刚升起的时候，那么阳气是可以化万物的，这个观点大家一定要记住，阳气可以化万物。所以在上午的时候，你吃多少东西都没有关系，老天的阳气还有人体内部的阳气，都可以把这个食物消化掉。那么等到晚上的时候，那么阴气，一派阴霾之气，那么任何东西都是不容易化开的，所以夜里晚上吃东西，本身就不容易消化，反而会造成对你人体损害。这就是子时的一个概念。
下面第二个时辰是丑时，丑时是夜里1点到3点，这个时候是肝经当令，也就是说肝经在这个时候是值班的，那么肝有几个作用呢，比如说肝藏血，肝主筋，首先我们讲第一个概念，就是左肝右肺，这个问题是目前西方医学很不同意的一个观点，因为我们大家都知道，肝是在人体的右边，是在这边，可是你中医里为什么非要去讲左边为肝，右面为肺，那么这个实际上大家去药王殿也会看到，这叫什么呢，药王殿里边一般供的都是孙思邈像，孙思邈像经常会出现这么一个图，就是孙思邈底下坐着老虎，手上抓着一条龙，这是什么意思呢，这个实际上就是说，它在告诉你，龙是什么，龙就是东方。所以还是我们刚才那个图，这边是什么，在中国古代文化里，这边叫做青龙，东方，这边叫西方，白虎，南方叫做朱雀，北方叫做玄武。那么这边既然是东方为肝，就像青龙，青龙，龙，大家看外边所有画的龙，龙都是飞腾的，飞腾向上的，那么我们中国还有一个很著名的图叫做二龙戏珠，二龙戏珠图一般的这中间就是这个珠子，实际上就代表生命，生命才是珠宝。那么这边青龙一般是这样，升着的龙一定要降着点头，而我们大家去看画虎的图，最凶猛的虎的图是什么样的，是下山虎，对不对，虎都是主降，白虎嘛，白虎是主屯的往下降的，大家一定要知道，气往下降的时候一定要抬起来，这就是中国文化的妙处。任何东西不能只升不降，任何东西又不能只降不升，这也是《易经》里所讲的，否极泰来的这么一个概念。那么你这个降龙伏虎就很难，那么为什么左肝右肺呢？实际上它告诉你肝气是主升的，肝气是主往上升的，比如说出现头疼的时候，在很多情况下你要看病的话，有人就会告诉你，头疼是属于肝阳上亢，就是肝的阳气拼命的往上走，那么实际上是告诉你哪儿出问题呢？使你收敛的功能，降的功能出问题了，你就这么一直升上去了，而没有降，这就是很难的，讲左边实际上是在讲生发，在往上升。右边是主降，肺气是主降的，所以降龙伏虎，这在道教的养生里边，也是认为最难的，就是把人体的气机升中有降，降中有升才是最难的一件事。《易经》里有一句叫乾卦上九，见群龙无首吉，所谓见群龙无首吉，就是生发、生长、收敛、收藏全有，就是这个生命之机。这几条龙都连上了，明白吗，这几条龙都连上这叫见群龙无首吉，这是人生的最高境界，这也是身体的最健康状态。你回去要看你自己身体不健康，你就要知道你是哪个方向，哪个部分出问题了。你是收藏出问题了，还是生发出问题了，你整天到晚没精打采，就是生发出问题了，而你生发的问题是从哪儿导致的呢，是因为你冬天藏的不够，是因为你把你肾精耗散的太厉害了，你没有东西可以生发了，所以在中医里这就叫什么，水生木，如果你冬天的东西没藏够的话，你生起来的木你就生不起来，这就是中国文化，中国文化一定要看前三步，看后三步，而不是看当下。在治病上也是这样，不能是哪儿的病治哪儿，中医里就讲不治己病治未病，这儿已经病了，不治这儿要治哪儿呢，一定