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曲黎敏黄帝内经 讲义集-第章

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  肺经是一条阴经,起于土府、云门,然后分两支,一支到大拇指的指尖,另外一支走到食指,与大肠经相连,大肠经为阳经。
  北京中医药大学曲黎敏教授:
  阴阳之气都在这些地方交通。如果昏倒的话,一个最浅显的层面,他想的是什么呢?就是阴阳的交通出问题了。所以往往治昏厥的时候,都是要先从井穴入手的。所以在日常生活当中,如果有人突然地出现中风,我们有一个很简便的方法就是十宣放血。由于里面的压力过高,就会出现脑溢血啊,这些现象。啪啪啪啪地用十根三棱针赶快给它挑破,这个地方一放血的话,就容易是使上面淤滞的那个血能够有一个输转的沟渠,有这么一个通路,所以这样的话,能够马上地缓解他的脑溢血的这个现象,就是十宣放血,十个手指尖为十宣,这叫十宣放血。那么同样,百会由于在最顶层,那么它的作用也相当于井穴的作用,所以呢,在扁鹊治虢太子的时候,他第一步先是从百会穴入手。
  扁鹊怎么知道要从百会穴入手呢?他这么做的依据是什么?
  北京中医药大学曲黎敏教授:
  太子病血氣不時;就是气血交通,气血交通的这种联系啊不按时进行,就是说气血交错了,不得以宣泄出来,然后突然发作在外部,于是就造成了五脏的伤害,这样呢,就出现了,他用了一个词叫:〃陽緩而陰急;故暴蹷而死〃。阳缓而阴急,会暴厥而死。什么意思呢?就是阴气太炽盛了,然后阳气比较衰微,这个时候就叫做阳不胜阴。总之到底一句话,就是阳应该升起来,就升不起来,因为他阳气很弱他就没有升起来。而阴气呢,当退又不退。所以才造成了一下子憋住的这么一个表现。所谓他的昏厥是属于憋住的这么一个象。
  普通人憋气不过一两分钟最长;虢太子已经暴死半天了;也就是气都被憋住半天了;扁鹊为何还肯定太子没有死呢?扁鹊三问接着问最关键的一问。
  北京中医药大学曲黎敏教授:
  那么扁鹊就提到第二个问题。就是在什么时间死的,中医实际上是非常强调时间这个要素的。所以呢,就是说扁鹊问了第二个问题非常地精准,就是他到底是什么时间出现昏厥症状的,什么时间死掉的。那么就是太子的老师回答说,是鸡鸣时间,那么鸡鸣这个时间段,实际上在中医指的,是在传统文化当中指的丑时。丑时也就是夜里一点到三点的这个时候。正好是肝经当令的时候。
  古人将一天分为十二时辰,中医认为人体有十二经脉,一个经脉管一个时辰,相对于每个时辰都是不同的经脉值班。丑时,肝经当令的时候,为什么会容易出现阳不胜阴的这种情况呢?
  北京中医药大学曲黎敏教授:
  丑时,恰恰属于阳气渐升,阳气逐渐升起这么一个阶段。那么阳气升起,阴气应该是逐渐地衰退,可是在虢太子身上发生了一个问题,就是阴阳两极的这种转输开始出现失常;就是阳应该升起来,就升不起来,因为他阳气很弱他就没有升起来。而阴气呢,当退又不退。所以才造成了一下子憋住的这么一个表现。其实我们好像认为扎针是一种刺激啊,是一种对气血的调动。但是从哪调动,从哪里开始,这是非常讲究的。所以就是因为他阳气上不来,阳气都是往上走的。而虢太子的阳他上不来,他整体的病症都是阴阳的一个交通处出问题了。就是阳气出不来。所以他第一针取穴在百会。然后这样,让太子苏醒过来。然后下一步,他是怎么样去治疗的呢?下一步他就采取了一个热敷的方法,那么因为那个太子昏倒这个象呢,实际上是说,他们的阴气把阳气背憋在里边,那么我如果要让那个气血往肌肤腠理出来的话。那么他就采取了一个很有趣的一个,很高妙的方法,他就用药来采取热敷法,以更熨兩茫隆A叫舱飧霾糠帜兀叫舱飧霾糠治奶蹙鏊髂兀苛叫舱飧霾糠质俏钡ň鳌
  胆经从人的外眼角开始;一直沿着人的头部两侧;然后顺着人体的侧面下来;一直走到脚的小趾、无名趾,疲劳时喜欢手臂高举,就是拉伸胆经以振奋阳气的一个动作。《黄帝内经》讲:凡十一藏取决于胆。取决于胆的什么呢?取决于胆的生发。
  北京中医药大学曲黎敏教授:
  所以胆主少阳。所谓少阳也是属于枢纽的这么一个层面。就是阴阳转输的的层面,所以他第二步,第二步就是来热敷虢太子的两胁,这样呢,可以使他的那个,就是引藏腑之气往外行,把藏腑之气往外调动一下。这样虢太子的病情就进一步好转,就可以坐起来。叫〃太子起坐〃。太子就可以坐起来了。所以说一般的来救急症的话,中医有一些很高妙的方法,比如说针灸和热敷,甚至是热敷,热敷法现在我们很少有人会去用了,只有在日常生活当中,比如说我们如果肚子疼了的话,是虚症的话我们就有一个很习惯的动作,就是非常喜欢去按着这个肚子,去揉。这也相当于热敷。那么为什么这么讲呢?因为我讲过就是在我们的手心当中有一个很重要的穴位叫做劳宫穴。这个劳宫穴他它是延着手臂的前缘这么走过来的,这条经脉呢,叫做什么经脉呢?叫心包经。
  中医认为心为君主之官,心是不受邪的,那么,总得有个东西“代君受过”,这个东西就是心包,心包经是从心脏的外围开始,走到腋下三寸处,然后再从腋下一直沿着我们手前臂的中线,经过我们的劳公穴,到达中指,如果我们的中指出现疼痛的话,那么可能就是心包的病。
  北京中医药大学曲黎敏教授:
  心包经它有一个很重要的穴位就是劳宫,劳宫是这样取穴,就是当我们手指自然攥拳的时候,我们中指所停留的部分,停留的部位就是劳宫穴。为什么叫劳宫呢,因为它很操劳,它能够治很多的病,包括我们的按摩啊,治病也是靠劳宫这个里边,首先是靠手指,而且最后还有有劳宫穴的功劳在里边。所以我们就是用它去按摩,或者去热敷肚子的话,那么都会有一定的用处。
  扁鹊敢保证自己能救活太子,究竟是掌握了什么充足的依据呢,最致命的第三问究竟问的是什么?
  北京中医药大学曲黎敏教授:
  第三个问题就问:“收乎”。就是说,这个人现在目前为止放没放到棺材里,如果放到棺材以后呢,这就已经没法救了。为什么呢?我们中国人讲盖棺定论,就是说只要棺材一合上,这个从西医的角度讲,就是没有空气,没有氧气,所以说这个人是必死无疑了。但是呢,中庶子的回答就是说还没有,还没有放到棺材里边,因为什么呢,因为他死亡的时间呢,还没有到半天。这个呢也是我们传统文化当中非常重视的一点,就是说关于死的人呢,要多久时间才能放到棺材里呢,这在古代,实际上是蛮有讲究的。如果老人的话就很清楚,就是过去有那个叫打七的说法,确认他还没有放到棺材里,就是说他还有救的可能性。
  《扁鹊传》记载:太子“但服汤二旬而复故”。意思是太子吃了20天的药就彻底地康复了。
  北京中医药大学曲黎敏教授:
  扁鹊为什么会被称为医家之圣手,就是在于,第一,他针法高妙,他非常地懂原理。他第一针取穴在百会。然后呢,因为他整体的病症都是阴阳的一个交通处出问题了,就是阳气出不来,所以他第二步,先是走太阳和三阳交会点,百会,然后是走少阳,是阴阳交通枢纽的这个点。所以他热敷。然后第三个步就是药绝,用药,最后他是要用药的。因为要把他气血全部地从内部给他治愈,用药他也是用的很高,而且只有二旬〃复〃,就是20天左右,就是使得太子重新恢复了。
  离开虢国后,扁鹊继续游历列国,到了
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