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曲黎敏黄帝内经 讲义集-第章

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中国人是买东西不买南北。实际上从另外一种意义上来说,买南北,买水和火,如果水和火进入人的买卖层面,就会对人类造成某种伤害。比如说买军火,买卖军火和买卖石油,大家可以知道,现在我们目前的所有动荡其实都跟这两个东西有关,它会对人类造成某种伤害。所以我们中国是讲文化的,开个玩笑说,就说我们中国人实际上连骂人都讲究文化。比如说我们为什么骂你这个人不是个东西,我们经常说你这人真不是东西,为什么这么讲,实际上说你不是东西,你就是什么,就是南北。就是在说你这个人就像水和火一样无情无义,它是在讲这个层面。那么从另外一个角度讲,就是一个表层,东方又意味着生发,也就是生,长。中土是化,收,藏。那么就是东方为生发之象,南方为生长,西方为收敛,北方为收藏。先看一下,东方为什么有生发之象,实际上大家看这个东字,这个东(崬)字本身就是一个木,然后中间一个日,太阳从树木中冉冉升起,就是在形容它的逐渐上升的这个状态。那么金(西),在古文里的写法是这样的,大家看像什么,它实际上像一个大鸟立在自己的鸟窝上。那么人类在最初观察西方的时候,观察西方,他首先抓住的是一个象,他抓住一个什么象呢?就说的等到天快黑的时候,鸟都知道归巢了。连天地万物都知道收敛了,都知道回家,都知道该回去了。那么这就是一个收敛的象,所以实际上买卖,在中国买卖东西,实际上在讲的是文化的层面,讲的是非常文化的层面。那么买卖的什么呢?从更深的意义上来讲,就是首先我们买卖的,要么是可以生发的东西,要么是可以收敛的,买卖要么你就买朝阳企业,你做的就是朝阳企业,要么你就是做的可以赚钱的企业,是从这个角度上去讲。然后南方意味着什么呢?南方实际上就意味着散,就是疏布,因为南方为火,是疏布之象,南方就是散,就有点类似于现在企业家做慈善。这是你该散的该花出去的,而且是不应该求任何回报的。就像我们的心脏一样,在这里边的另外一种比方就是,木这边是肝,这边是心,这个是肺,这个是肾,所以从这个角度上来讲,就是心——疏布,你看心永远在跳,并不是说你睡着了,它就可以停一会儿,它永远在那儿散着,这就是心的象。这是从象的角度理解我们的五脏,那么这个就是肾,就是主收藏。所以这是中国文化的里边,那么中央脾土是什么呢?就是化——生长,化——收藏,那么这个化,这是脾土,土为什么能够化万物呢?什么叫化呢?化实际上就是,所谓的化,就是从开花到结果的过程。那么这是化,这个过程叫做化,而中央脾土就是这个过程。它是要包含在生发、生长、收敛、收藏四象全都有的东西。所以中央脾土自身,它就是一个圆。那么这个解释呢,用什么来解释呢,就是用《易经》的乾卦的上九来解释,就是见群龙无首吉,见群龙无首吉就是它自成一个圆,既有生发又有生长,又有收敛又有收藏,是这个样子的。
  那么反过去想,我们把这个东西南北,大家不要以为东西南北这跟中医有什么关系,以后我们讲的所有的课程,都会跟这个图密切相关。以为实际上它是在告诉你,天地就有这个顺序,天就有这个从生发、生长、收敛、收藏,它这个次序不会变的。然后人体也有这个次序,人体也要因循这个次序去生存,那么另外一点,实际上对于天地自然的感悟还包括,比如说我们去感悟一下,比如说你要懂了北京城,实际上你都能够懂得这个图,都能够懂中医的一些理。我们打一个比方,北京的东边有什么门,东边是崇文门,西边是宣武,然后北边是安定门,北边是有两个门,安定门和德胜门。大家想一想,把这个问题解释清楚了,然后我们生活中的很多问题都能够解释清楚了。实际上跟我们身体是密切相关的,比如说东边的崇文门,在古代是这个门基本上来讲,因为东方主生发,生发就指的是文化,所以东边这个门,崇文门在过去来讲,就是文官走的路,那么西边的宣武门,因为西边的气,收敛之气就是肃杀之气,那么走的是杀气,所以说我们经常开玩笑说,中国不仅骂人讲文化,连杀人都讲文化,就是秋后问斩。就是一定要掌握这个秋后问斩,它绝对不可以,因为在生发的时候,你是不可以动一点点杀心的,如果这时候你动了杀心,你摘下了任何一朵花,你到秋天的时候都会少结一个果。那么理解一下,为什么安定门和德胜门要放在北边,先去理解这个东西南北,大家不要小瞧这个东西南北啊,实际上用现在的风水学来解释一下,也能够清楚,就是说现在大家买房子的人特别多,都比较重视风水,那么大家一定要清楚什么叫风水,风水实际上讲的是什么呢?是说你如果老住在这个地方,那么这个地方它的一些对你的影响是像风和水一样看不见的,但是它会影响你的生活。比如说你老住东边的房子和住西边的房子,时间住久了它慢慢慢慢的会影响你的人生观和世界观。比如说住东边的房子住久了的话,那么你每天如果看到朝阳升起来,这样你每天都能保持着一种欣欣向荣的这么一种状态。就是说你每天你都能够跟着太阳升起而升起,太阳落山你就早早的休息了,你这样慢慢你就会保持着对人生的一种积极的态度,但如果你住在西边的房子,你每天都看到日暮西下,这样你对人生会有一种苍凉感,它慢慢的也会影响你的生活,比如说你会比住东边的房子要晚睡一个小时,要晚起一个小时,你的整个生活状态都会发生变化。这就是风水的涵义。那么大家把这个话题留在下一讲,就是说想一想,为什么北边要开两个门,一个安定门一个德胜门,在什么情况下,我们才能够最安定,在什么情况下,我们才能够得胜。好,谢谢大家!今天就讲到这里。
  
3。2  中医与日常生活
  好!上次我们讲到,就是在北京城的北面,实际上开了两个门,一个叫安定门一个叫德胜门,那么实际上在北京城的过去这九个门,每个门实际上要走的是不同的车,都是要求得很严格的,都是从中国文化的那个角度去安排的。比如说走崇文门的车,只能是一种车出入,就是酒车。那么酒车,酒在传统文化的概念里边,它意味着生发。那么宣武门只许走另外一种车就是刑车,因为它这边守的是肃杀之气,它是按照它的气机去运行的,那么在安定门和德胜门,这两个北门一般的来讲,从风水学上来讲,北门是不可以开的。为什么呢?因为北方主收藏,收藏就是要藏得住,我们原先讲,就说的南方的疏布是做慈善,然后到了北方就是收藏,收藏的基本上都是你的心爱之物,是你的不是给别人看的,不拿出来给别人看的,是要藏得住的东西。类似于我们的肾精,我们的肾精藏得越足,我们的本钱越足的话,我们向外散的东西就会越多。可是恰恰北京城的北面开了两个门,一个安定门一个德胜门,那么这两个门在两种情况下开启,平常是不允许开启的,开启的时候,这个是出兵打仗的时候,出征的时候开的是安定门,所以我们都知道,养兵千日用兵一时,什么能够使它,就是它要出去打仗的话,它首先要心神非常的有定力才可以,那么什么可以使人有定力,就是出征打仗的车,再反过来想,这是得胜凯旋回来走的道是德胜门,就是回来的时候走德胜门,出去走安定门,有出就得有进。大家看这是北方的含义,北方的含义就是说,你这儿藏是一定要藏的,但是万不得已用的时候,一定要有出有进,不可以只出不进,这是北方的内涵。
  那么什么情况下我们才能最安定呢?用中医的角度来讲,只有肾精足才能够有定力,如果你肾精不足,你的定力就不够。比如说我非常,就是有一些老板,有一些企业家特别有意思,他们在锻炼员工一种精神,是什么呢,他在培养员工,说你们一定要练出来,泰山崩于前而不乱,这个境界太高了,这个老板简直是很厉害,他非要让他的员工一个个遇到事以后镇定自若,可是要真想练出泰山崩于前而不乱,你们试想谁能做得到,应该来讲我们在座诸位没有一个人能做得到,这在古代在老子的书里说,有一种人能做得到,就是婴儿,但是你们,这个以后我们会讲,你们会认为婴儿是不懂,不是这样的,是婴儿的精气特别足,所以他不
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