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尽管圆顶的尺寸空前庞大，却始终稳如泰山、坚若磐石，而且结构本身相比
于其体积来说仍不失其轻朗灵透之感。以如此高超的技艺构筑一个如此空旷
完密的空间，在古代建筑中是没有先例的，在近代建筑甚至现代建筑中也罕
有其匹。万神祠建筑确实以其设计的壮观和结构的坚牢而达到了罗马建筑追
求的最高目标；另一方面，它那种既庞大而又灵巧、既丰富而又统一、既精
深而又简明、既质实而又华丽的艺术处理，不仅充分发挥了古典美学的辩证
统一原则，也体现了古典文化关于宇宙与人生的和谐理想。所以，和其他古
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典建筑的巨构一样，人在万神祠的庞大圆顶之下并不觉自身的渺小，反而倍
感人类创造力之伟大。因此，虽然它的形制独特，却在体现古典精神上可以
直追一切最重要的古典神庙，它对后世的影响也超越任何一项古典建筑。
哈德良别墅作为安敦尼王朝时期建筑艺术的第三个代表，则是以其园林
之美，馆阁场所之错落有致，建筑组合之复杂多变和水泥结构之妙用而见称。
这个别墅实际上是一座规模极大的行宫，其内又有许多座别墅宫室和园林庭
院，有点像我国的圆明园那样园中有园，可以称之为古代西方的万园之园。
而且，它也像圆明园汇集江浙苏杭各地园林美景那样，把帝国境内的名胜景
点莫不仿建于其中。据说，哈德良平生最为景慕希腊的文化古迹，于是都把
它们一一重现于这座别墅之中，有的是依样画葫芦，有的则附会其声名。因
此，在这座罗马郊野的别墅中人们可看到来自雅典的“学园”，那里曾是柏
拉图授课之地，也有“健身堂”，那是亚里斯多德讲学之处，还有“画廊”，
那是斯多噶学派的大本营，以及“会议厅”，那是雅典议会主席团休憩之处，
如此等等，几乎包括了雅典和各地的旅游热点；当然，中希腊的坦比谷等希
腊的园林美景他也不惜花费仿制于园中，甚至尼罗河入海处的卡诺普斯运
河，因特别惹他喜爱，也以掩映于浓荫中的一长条池水代之。但这些取之外
省名胜古迹的景点不过表明皇帝游踪之广和帝国风光的丰富，按照古典文化
重视人工创造的精神，它们还是要置于由各种建筑物布置的别墅环境中让人
观赏感兴，而这些建筑的布局与结构却要按罗马当时的体例与传统。因此，
哈德良的汇聚天下美景的想法在这儿可说是促使罗马建筑设计（特别是水泥
结构的设计）更迈向新奇之境。
哈德良别墅中这些迈向新奇之境的建筑成果主要可举三项，即黄金广场
的廊亭、海岛别庄的厅房和卡诺普斯运河的柱廊。黄金广场位于整个园林的
东北角，它虽名为广场，实际上是个园中之园，按古典通例取方形庭院形式，
四周围以柱廊，院中遍植奇花异草，杂以喷泉水池。它的新奇之处在于两端
柱廊中央的亭阁，以水泥结构的圆顶圆厅组成，但圆弧曲线富于变化，不像
一般的规整圆弧，而是正反相切，凹凸互济，呈波浪般起落重复，不仅厅堂
的墙面如此，圆顶也随之或张或缩，显示了水泥结构技巧的精到。海岛别庄
（也称海上剧场）则位于全园的中心位置，其周围有宴会厅，图书馆、远望
楼等重要建筑，它本身却独出心裁，在一圆形高墙之内挖池灌水，形成人工
之海，海中再建圆形之岛上别庄。圆形水池——“海”之周边绕以圆形柱廊，
而岛上别庄也是以一系列波浪般凹凸起伏的回廊围绕一中央小亭，回廊内又
分隔成形状各异、方圆互见的小间。从中央小厅环顾四周，但见回廊曲突，
而柱间窗旁总可看到对面隔海而起的圆廊的一角，有时还可透见更远的园外
景色，使岛上居住之人有如临仙境之感。显然，这个岛上别庄的原型可能来
自东方，但它能如此出奇制胜则全靠罗马高超的水泥技法。至于卡诺普斯运
河旁的柱廊，它与水泥结构关系却较简单，其特点是灵活使用柱式，让它直
接与拱门结合 （即把拱门建于柱顶之上），列柱列拱变成一串美丽的花边，
围绕着浓荫中的运河，并配以众多古典雕像，更显园林之美。这样灵活运用
柱式和拱门也是前所未见的，它为帝国后期建筑的演化开了先例。
综上所述，可见哈德良别墅的建筑是在追求一种驰情入幻，眩艳呈奇的
风格，无论是凹凸起伏的曲线还是插花安排的拱梁，其旨趣无不具有规矩之
外再求变化的倾向，这是前一时期的希腊化巴罗克风格的进一步发展，由于
它已完全罗马化，亦可称之为罗马巴罗克风格。当然，从哈德良别墅这个帝
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王行宫的例子看来，它的富丽新奇往往和宫廷追求豪华有关，但在民间它也
很受欢迎，因为它能适应更为丰富的文化生活的需要，在古典的静穆之外带
来幻想与激情，满足动感的渴望和心灵的奔驰，甚或如宗白华先生所说，为
①
彷徨落寞、苦闷失望的空虚给予寄托 。因此，这种巴罗克风格是在古典风格
成熟以后的一种变体和补充，反映了在帝国的复杂环境中艺术本身的演化。
由于它首先在希腊化的东方各省产生，而东方古老文明悠久而高超的工艺正
是它产生的必要条件，所以它在罗马帝国东部行省例如埃及、叙利亚、阿拉
伯等也更见流行。前面提及的黎巴嫩的巴尔贝克，它的太阳神庙有空前浩大
的石造工程，这时也发展为一个罗马巴罗克风格的代表地区，太阳神庙在2
世纪时增建的庞大门厅，前有双塔夹峙，中央开一拱顶大门，厅后又有一八
角形柱廊大厅，无论形制与装置都可与罗马同类风格的佳作媲美。3世纪时
又在其旁建一亭阁般的维纳斯女神庙，殿堂是圆形的，外围柱廊却以凹圆的
反曲线构成，凹凸正反之比极为明显，更是一典型的巴罗克风格建筑。此外，
约旦的庇德纳、叙利亚和帕尔米纳，也都有很出色的石造建筑，把古典柱式
加以灵活运用，对后世影响深远。
安敦尼王朝时期的雕刻作品，就帝王肖像、贵族仕女雕像这类作品说，
其数量并不比前一时期少，但精品相对而言就更难窥见了。帝王肖像中，只
有图拉真之像，突出了他的坚毅沉着的性格，差可和前代佳作相比，其余就
很一般了。因此，这时期雕刻艺术中惟一可称伟大的作品，便是图拉真广场
中的图拉真纪念柱浮雕，这根柱子也是现今已沦为一片废墟的整个广场建筑
中硕果仅存之物。这根纪念柱是竖立在两座图书楼之间，人们读书阅览之余，
在柱廊前就可清楚看到柱上的浮雕带也如书卷般展现在眼前，人们观看浮雕
表现的景物故事，犹如读一本图文并茂的书，它的用心可谓良苦。此柱总高
38。7米，柱身部份则为29米，因为柱下基座刻成一座墓室，用来存放图拉
真的骨灰。柱身由下到上缠绕一条浮雕带，带高 1。25米，故可绕柱身总共
23圈，而柱壁圆周长约9米，浮雕带总长便达200米，其上刻划人物超过2500
个，能划分的情景场面也在155项以上，可见这作品的规模是如何空前绝后
地诰大。浮雕的主题则只有一个，那就是表现图拉真征服达西亚 （今罗马尼
亚）的战争。它以罗马军团渡过多脑河为开端，接着一一介绍罗马备战、作
战直到胜利的各个过程，诸如图拉真召开作战会议、献祭敬神祈祝胜利、皇
帝向官兵发表动员演说、罗马士兵安营扎寨、修筑工事、攻入敌窠、掳掠烧
杀等等古代战争的日常事项，它都表现得井井有条。尤为可贵的是景无论大
小，人无论多寡，皆绳之以罗马人务实求真的精神，把这场战争的经过以文
献史料般的详尽明确刻画出来。尽管这个纪念柱是对皇帝歌功颂德，但其叙
事的详实与意境的朴质却不失为体现罗马精神的艺术代表作。更不较说罗马
浮雕当时已达到的空间表现的技巧和写实构图的功力了。