按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
业乃旅恚松硇榛煤敛患崾担媸被崛旧膊 �
我有一个很能干，对佛法也具有深信的妹妹，我把她供养给您作妻子，她可以好好的照料您，请不要蔑视我的一片心意，接受了吧！」随即唱道：「常住山穴瑜伽士，女人过患汝深知；尊心虽已离贪欲，人身脆若常多病，当觅知心爱怜侣。
我等兄妹三人中，吾妹杰出具种性；渠乃贵族王妃后，非比寻常凡俗女，贤善聪慧妙端严，集会群中夺魂者；褐布粗衣着彼身，惑人眩目似丝绸，风情妩媚难描述，一似虹彩映水波；头饰珠宝颈玉练，美艳绝伦似画图，求婚多人我未许，而今供奉尊者前，祈勿轻蔑赐纳受。」
密勒日巴不肯接受，说道：「小朋友啊！请你不要说这种话，我心早已舍弃世间的家宅了，具有我执的女人，我也决不接受。
我是一个无家无姓的老穷光蛋，你若是把你的妹妹送给我，你的亲戚朋友会怎样讥笑你啊！以后你自己也会后悔的，我也决不会作你的妹夫的，我有一位更好的女伴，听我告诉你吧！
「豪族小友听我言，女人多是贪欲因，具相明妃桸沙中金，菩提道上好女伴，诚极宝贵甚稀有；汝适所言太夸张，是故业印极难行。
我有离贪空性女，彻骨大悲善明妃，慈悲微笑摄人心！各种红白桹作裙衫，双融一味作绸衣，无分别行桺为腰带，四喜觉受桻为秀辫，万有一如作缨络，洞见本性乃真美，此我行者之女伴，汝世俗女我不需！施主应速返家园。」
少年对尊者说道：「尊者啊！您这已得成就的人，对世俗的羞惭观念，早已不存在了，但是为了使我们这些世俗人对您生起恭敬之心，请您无论如何接受我这裤子吧！」随即唱道：「尊乃无遮瑜伽士，苦行裸体而眠者，如宝男根无遮掩，随时暴露任人观，已断起舍迷惑故，心离世间羞耻念。
吾辈世人重羞耻，尊心虽已契佛境，为利众生应顺俗。
我所穿着此毛裤，轻暖羊毛所织成，我母我妹搓毛线，我妻亲手织毛毡，邻居少女压平扁，叔父慈悲为剪裁。
此我世人遮羞物，此裤今奉尊者前，万恳纳受莫推辞。」
密勒日巴说道：「小友啊！你根本弄不清什么才是真正的『知羞耻』。
我的男根自自然然的摆在那里，你却把他看成羞耻和笑柄。
最初在母胎中时，人人都是赤裸无遮的，最后命终心识离去时，它也是赤裸裸的，现在更不虚伪造作，应该听任其本来之状才合乎自然。
虚伪造作的『修耻』，我也不会，让我解释给你听吧：「伪耻欺人我不屑，真耻人不以为耻！罪业恶行与欺骗，此等耻事汝常行！听我告汝真知耻，我之知耻如是行：因菩提心作羊毛，成熟四灌作绒线，解脱三昧作编织，善行大愿作染料，当行则行作裁师，知耻力行为下裤，究竟利他为知羞。
汝之衣裤我不需，汝应及时返家园。」
少年想道：「这位尊者大人什么都不肯要，我先问清楚他要到那里去？住在何处？以后再迎请他到我的家乡去。」
于是就对密勒日巴说道：「可敬的尊者啊！我的任何供养您是决不肯接受的了，您现在路过此处，在此休息，心中必定有事，准备到某一个地方去，请您不要隐密，务必告诉我您的来处和心意吧！」密勒日巴说道：「小朋友啊！这也没有什么可隐密的。
在收割的时候，我到亭日去乞食，在打禾的时候，我到雅龙去，冬天就在那只有野鼠和鸟雀的无人山谷中居住。」
少年自忖道：「等过几天以后，我就来迎请尊者到我家去，请他传法，不知他肯不肯答应？」随即唱道：「尊乃佛陀之化身，人中第一无比伦，尊意虽欲往亭日，悠然作平等乞食。
亭日地势如高空，其乡之人贪欲重，胸襟微小如芥子，心吝手紧似庙门，咎巴价昂赛黄金，乞食百次难得一，饥民集聚之村镇。
悬崖险径极可怖，悍贼强盗所经行，麻疯病人结集处，埋尸坟冢难计数，百人结伴方敢行；行路三步需向导，雅龙黑谷有恶名！位于西藏尼泊尔间，西藏雪国踞其上，无分冬夏霜雪降，昼夜六时暴雷雨，村民愚蠢似畜牲，溪河向南流孟峡，悬桥削壁心胆寒，下有洼谷似火炽，炎地尼泊尔是邻乡，其国酷热损寿命，语言不通人种异，树木僵直如死尸，其地非君所应住，今日留此暂休息，尊既不受任何供，半月以后当在谒，尔时迎驾赴我乡，务恳慈悲允我请！」密勒日巴说道：「对那些我慢和我执极重的施主，我是不喜欢的。
你的家乡我也不会去。
至于雅龙和亭日，这两个地方，我恐怕比你知道得更详细一点，听我告诉你吧！」随即歌道：「贪欲深重具诚信，施主小友听我言！十善俱足之胜地，无瑕德圆之完人，时变境迁福薄故，当今之世何处求？我心随处皆安适，人言难改我意衷。
亭日咎巴虽昂贵，食物于我无净秽，享用净垢桽五甘露，从不贪着甘美食。
我乃贫穷瑜伽士，内享无念三昧食，我于外食甚淡薄。
任何荒年饥饿时，身心安适乐盎然。
悬崖险径虽可怖，师佛庇佑赐加持，三宝为我作善护，三处空行为向导，菩提心伴常相随，天龙八部为护法。
无财自然无仇敌，我遇盗贼乐怡怡。
雅龙虽有恶谷名，其地之人甚淳朴，直心无伪有古风，其语诚实无狡诈，心地纯直常舒坦，饥餐渴饮离造作，其地森林甚浓茂。
我心已离世间欲，何计饮食之精粗？我心快乐常悠悠，何需消遣及娱乐？居彼三昧时增故，取道径往雅龙行！拙火已得自在故，冷暖二气皆无惧，若遇大雪或风暴，身心不减乐融融。
今日无意留住此，汝之家乡我不往，观色应酬我不识，傲慢施主我不喜。
我今发愿祝小友，无病长寿恒安乐，日暮时迟速上马，及时行乐继行程。」
少年听了此歌，心中沮丧万分，对密勒日巴说道：「尊者啊！无论我要供养您什么东西，您都不肯接受；无论我向你求什么法，你都不肯赐予，因此我一定是个业障非常深重的人，现在我要在您面前发善愿，然后自杀了断此命？！我是那里也不去了。」
说毕他就抽出一把锋利的匕首，正指着心脏的部位，以异常悲哀凄切之声唱道：「大瑜伽士祈垂听！今晨将近中午时，乘骑行至银河畔，见一裸人卧溪边。
我心不禁暗思惟：此人为一疯士耶？男根暴露无遮掩，狂行粗鲁不知羞，我心鄙弃不生信，不肯结伴迳自行，此事经过尊明悉，我心愧乱悔欲死！此时日已近中午，银河碧澄清见底，尊竟飞渡如鸟翔，快疾如风我目睹，亲见神通甚稀奇。
尊抵彼岸河边时，我心忽然大醒悟，今日竟遇成就者！自庆善根有福德，宿愿清净具因缘，我必法器非常人，我心快慰难言喻；自出母胎降此世，从未狂喜如斯者！我以多物供养君，君不纳受任何物，若非至尊瑜伽士，西藏未闻有斯人！尊之行素甚稀有，如是法行未之闻，至诚信心油然生！昭昭熙日苍穹下，至诚哀祷敬祈请，我虽竭尽口舌力，尊心不动似未闻，我心颓丧极悲哀，恍悟我乃薄福人！恶业障重烦恼炽，自惭法缘微如丝，根基恶劣非法器，心深沮丧喉窒息；哀痛趑趄失依据，不知何从与何依！得缘亲见佛化身，若不闻法两三句，交臂失之同不见！百千他人问此事，我以何言作酬对？羞愧无颜回家园，不如自绝于尊前！人生世上终必死，如此死去最相宜！死于成就大士前！死于求法念佛时！福薄小子此哀告，尊心神明察入微，慈心垂听我悲诉，如何答我尊知悉！」密勒日巴听毕此歌，仔细思惟道：「这少年如此至诚，其殷重恭敬热心求法之心，实在令人感动；我和他一定是有宿世的因缘和愿力的，昨夜
之梦，也一定就应在他的身上，让我立即摄受他吧！」为了答覆少年的恳切请求，密勒日巴歌道：「施主小友听我言。
观汝善心强烈故，宿业障碍必微小；观汝求法甚殷勤，我慢贡高必微小；汝心勇猛精进故，懒惰放逸必微小；汝之供施甚慷慨，悭吝贪欲必微小；智慧悲心甚广大，愚痴镇恨必微小；于我深信逾寻常，往昔必修正法教，是故小友莫沮丧！汝由甲冲下方来，我从贡通漫游至。
今日曦日高升时，你我相会碧水边，银溪河畔得相遇，此似宿愿所感召，二人必有善因缘，赖耶大梦习气中，汝今恰似渐觉醒，特为歌此善缘曲。
汝若欲求究竟义，深心一意学佛法