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希腊城邦制度--读希腊史笔记-第章

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是强盛的帝国,它出兵到西西里岛,征服该岛西北端的腓尼基人殖民地使之
归属于它。从此以后,西西里岛成为希腊与迦太基长期争夺之地。公元前 5
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世纪初,正当希腊本土抗击波斯进犯军的时候,以叙拉古为首的西西里希腊
诸城邦和迦太基进行了第一次大规模的决战,希腊人获得了胜利。但斗争并
未结束,公元前5 及4 世纪,西方希腊人与迦太基人间有两次大规模的战争,
这一斗争还延续到罗马时代,公元前 3 至2 世纪发生于罗马与迦太基之间历
时100多年的三次布匿 (迦太基另一名称)战争(战争中出现了历史上著名
的迦太基名将汉尼拔Hannibal和罗马名将西庇阿Scipio 兄弟),其实是西
方希腊和迦太基斗争的继续。
西方希腊的形成
希腊人殖民于科西嘉、撒丁尼亚两岛的失败,使西方的希腊殖民地集中
于二个区域: (一)意大利南部,即所谓“大希腊”及西西里岛,虽然前者
面对北面的伊达拉里亚人和后来的罗马人,后者面对西南的迦太基人,但是
因为它们不过相隔一个极其狭窄的墨西拿海峡,逐渐形成一个以西西里岛上
叙拉古为首的一个集团; (二)马萨利亚及其东面两侧地中海沿岸的希腊殖
民地。它们和大希腊西西里集团之间陆上有伊达拉里亚人的阻隔,海上有科
西嘉撒丁尼亚两岛的阻隔,一直独立生存独立发展。以上两个集团,前者与
希腊本土联系比较密切,公元前 5 世纪以后的西西里帝国,是希腊世界三大
霸权 (雅典、斯巴达、西西里)之一。它的历史命运和东方希腊不同,因为
亚历山大征服是向东的征服,大希腊西西里不受其影响。它们是罗马人所征
服的希腊世界的第一批城邦,罗马人接受希腊文明,首先是通过它们的媒介
与影响。马萨利亚集团孤悬 “远西”,和希腊本部其他部分的历史事变的关
系更为疏远,它列入罗马版图是在罗马征服高卢的时候,晚于东方希腊,也
晚于 “大希腊”和西西里。但是它存在于高卢(今法国)的地中海滨为期颇
长,希腊文明通过它传播于高卢。罗马人征服高卢时,高卢南部归化罗马比
高卢其他部分远为顺利,马萨利亚的传布希腊文明大概是起了一些作用的。
西方希腊诸邦是 “立法者”最早的活动舞台(见次章),这显然因为它
们建立的初期 (公元前8 世纪中期及7 世纪初期)恰当新潮流兴起的时候,
传统的负担在那里又比古老城邦远为轻微。然而在公元前 6 世纪末期,当西
西里诸希腊城邦开始和迦太基进行剧烈斗争的时候,西面里开始出现僭主政
体。公元前 5 世纪初期,西西里一切城邦几乎都在僭主政体统治之下。僭主
政体出现,除对外战争这个因素之外,内部阶级斗争也是重要原因。所以当
时也有个别城邦选出立法者兼民选调解官,一时避免了僭主政体出现。但是
大希腊与西西里诸希腊城邦的僭主倾向和 “帝国倾向”远胜于东方。在5 世
纪他们与迦太基人的战争之前,已经通过征服,结成一个以叙拉古为首的“帝
国”。战胜迦太基人,就是在这个 “帝国”的首脑叙拉古僭主机伦(Gelon)
领导之下取得的。希波战争以后,在当时希腊世界民主浪潮的影响下,大希
腊与西西里诸城邦转为民主制度,以后西西里的叙拉古两度出现历史上著名
的僭主岱奥尼素 (Dionysius)和阿加托克利斯 (Agatocles),在它被罗马
灭亡的前夜,僭主亥厄兰 (Hieron)已正式称王了。
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第三节  雅典民主的确立与城邦制度的最后完成
库隆暴动以前雅典的状况及其周围的环境
公元前 7 世纪中期雅典的状况及其周围的环境,前章已有过简略的介
绍,阿德科克以形象化的语言对此作了下述描绘:
“在公元前7 世纪的前半期,雅典是希腊的一个朦胧的角落。它已经完成了一件事
情——统一;埃琉西斯、马拉松 (Marath0n),或修尼阿姆 (Sunium)的农民,已经认为
自己是雅典人了。存在着一个中央政府,当这个中央政府传话出去,要征召人们入伍作战,
或者征集黄牛作祭神的牺牲,人们是服从的。政府是贵族的政府,阿提卡的农民把国家大
事任凭他们的长上们去处理,他们自己埋头于种田,或者忙于学种橄榄树。到这时候为止,
还没有什么海上贸易。雅典人是下船出海的,因为海道比陆上道路好走,许多学者认为造
船区 (Naucrac1es,雅典的古老地方基层组织)是存在着小规模海军的证据,而雅典的狄
斐隆 (Diphlon)风格的陶瓶,常常显现出某种也许是雅典船舰警戒海盗的东西。雅典本
身属于卡勒利亚 (Calauria)近邻同盟,即萨洛尼克湾周围诸城的一个宗教同盟,但在它
外航海路上,远处有埃吉纳岛这个妒忌的商人海岛,近处有本城望得到的萨拉米,现在在
麦加拉人手里,他们和这个帕拉斯 (Pal1as,是雅典娜女神的别称。雅典挪是雅典城的保
护神)的城有邻邦的宿怨。确实,到这时候为止,还没有什么足以出口的东西,也没有什
么成力足以赢得外面的市场。别的城邦已经从事于殖民的冒险,他们也获得于报酬。值得
注意的雅典工业是陶器,但是它支配市场的日子还在后面,科林斯、西息温和卡尔西斯的
陶器现在还掌握着豪华陶器的阵地。阿提卡较大部分的土地是瘠地,农民从那里难获一
饱。好地多半分布在城市后面的平原上,绝大部分属于贵族,贵族的氏族名称成了这个区
域许多地方的地名。贵族因拥有肥沃的土地,所以是富裕的,他们学习过某种辉煌的生括,
直到现在,还可以看到当 时阿提卡陶瓶上对此的描绘,他们和绅士一样,把钱财消耗在
希腊诸体育竞赛的庆节中的竞胜上,所以在奥林匹亚有时候听到雅典人的名字,在近邻诸
邦的科林斯、麦加拉、西息温存在着辉煌的僭主政体。雅典的土地贵族在僭主宫廷中学会
了对株守家园的阿提卡农民说来是陌生的各种各样的抱负的欲望。”
总之,这时候雅典已经受到近在咫尺的科林斯等的影响,然而它的经济
还不发达,阶级化分还不剧烈。所以公元前 630 年左右发生的库隆暴功,是
一次在外部影响之下的尚不成熟的僭主政变。
库隆暴动和德拉孔立法
库隆出身贵族,曾在奥林匹亚赛会上得过锦标 (公元前640 年),是麦
加拉僭主特阿真尼(Theagenes)的女婿。库隆利用宙斯节日民众群集的时机,
企图发动政变,夺取最高政权。暴动者有麦加拉的重装步兵,却没有雅典的
于民,显然是特阿真尼想通过暴动把邻邦雅典置于他自己 (麦加拉僭主)女
婿统治之下。库隆一党夺得了卫城,民众并不热烈拥护,当政贵族却从四方
征集人民来围攻卫城。围攻历时很久,四方人民不等围攻结束,便回去了。
围攻中库隆和少数随从逃跑了,暴动者因缺粮议降,执政官阿克密尼德
(Alcmaeonldae)氏族的麦加克利斯 (Megacles)允许降者可以免死,结果
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却把托庇神坛的降者杀死了。暴动以失败告终,为此雅典还和麦加拉之间发
生了一次胜负未决的战争。
库隆暴动虽有邻邦插手,它总反映了雅典社会的动荡不安。当政的贵族
阶级所能想到的是制订成文法典加以公布,藉以限制不法分子,所以有德拉
孔法典的颁布 (公元前621 年)。德拉孔是当时的执政官之一,他的法典以
对犯罪者严峻著称,唯一具有进步意义的地方,是反对血族复仇制度,以及
把当时已经存在的关于故杀、非故杀和自卫杀人三者加以区别的惯例,作了
成文的规定。多少世代以来,唯有贵族才懂得法律,唯有他们才能接近诸神,
才能伸张神的正义,现在把贵族垄断的法律和审判职能公开出来,这也可以
算是一次重大的让步。但是他的法律中关于整顿财产关系的部分,看起来着
重于保障债权人 (贵族高利贷者)的权利,于是加深了社会的阶级矛盾,使
得库隆暴动以来的社会骚动更加激烈了。
梭伦改革的背景
雅典内部的动荡,基本原因在于土地兼并和债务奴役。前面引述亚里士
多德 《雅典政制》的一段话,说明雅典的土地贵族在周围富裕的工商业城市
城邦及其豪华的僭主宫廷影响之下,加深了对农民的剥削,而在贵金属铸币
逐渐通行的条件下,最有效的
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