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修行资料汇编(真实)-第章

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漫延,**场所比比皆是,在各种酒吧、洗脚屋、按摩室、桑拿浴室等中,处处都有藏污纳垢的陷井。本来自重之人,在耳濡目染之下,一受恶友鼓动,就可能失足丧身。所以传播邪淫的书画影视,确实是杀人的利剑,制作者造下了滔天罪业。

    今天,在世界范围内,**是青少年普遍造作的黑业,譬如国内某著名高校的一个男生宿舍,七人之中就有六人犯有严重**,由此可见青少年中犯**的比例之高。按业来衡量,男子在**发动时,不能遏制,以手泄精,即成**,因为是非支,所以构成了邪淫罪业。

    丁福保居士在《节欲主义》中,列举了**的十种危害:

    一、身体发育不良。

    二、脑髓亏乏,智力下降,时常健忘。

    三、头晕耳鸣,目光变短。

    四、脸色苍白消瘦,口吐白痰。

    五、经常做淫梦,白天见到女人,就会漏精。

    六、泄精时,因为产生爱惜之意,不使**泄出,导致精虫坏死腐烂,酿成睾丸病。

    七、身体孱弱,容易染上风寒、瘟疫、肺痨等病,导致过早死亡。

    八、胃功能衰退,行走蹒跚。

    九、生殖器易损伤。

    十、因为纵欲过度,精虫弱小,所生子女,身体羸弱。

    此外还有精神萎靡不振,多梦、烦扰、眼痛、疲倦、血亏、大小腿肌肉无力、手容易发抖。其中最显著的症状,就是健忘。

    若**时间较长,会引发以下各种病症:

    精神失常、双目失明、消化不良、抑郁症、忧郁症、斜眼、失眠、头痛、心跳、干咳、手脚酸痛、阳痿等。

    《节欲主义》中,丁福宝居士还写了他行医过程中所遇到的几则**实例,有一则是这样讲的:

    某学生说:“我年幼时,没有听过义理,回忆我十六岁时,情窦初开,喜欢看男女的****,见到叙述淫秽描摹得尽情,我的心就怦怦想动,因而犯了**,久而久之习以为常。幸亏我心地明白,还有一点善根,在风雨晦明之时,恍然如大梦初醒。自己常想,这颗清白磊落宝贵的心一犯意淫,就像以许多污点涂污了洁白的纸张一样,成为终身大耻辱。每想到这里,就让我眼中出火,想要拔剑自刎。这是我对**痛心疾首的第一个地方。

    童年时,我在某学校读英文,成绩常常列为优等超级,不到数年就毕业,资质固然是很聪敏。自从犯**以来,读书的遍数是以前的十倍,却常常背不出来,记忆力丧失殆尽,现在和以前判若两人。这是我对**痛心疾首的第二个地方。

    我小的时候常常胸怀大志,想在天地之间有所成立,自从犯了邪淫以来,以前的豪迈之气完全付诸东流,精神萎靡,就象已经僵死的蛇一样,拨了也不动,又象槁木死灰,生气消灭。这是我对**痛心疾首的第三个地方。

    以前见到悲惨之事,我会潸然落泪,见到不平之事,我会愤然动怒,现在对于世间的哀乐之事,却内心麻木,没有喜乐哀戚的反应,善念早已灭尽!这是我对**痛心疾首的第四个地方。

    我最初犯**时,还知道节制,时间一久,自控能力丧失,时时想动,不知不觉想改也无从改起,以致于落得形销骨立,精神衰颓,腰酸脚软,百病丛生,而大脑所受的影响尤其严重,整天昏睡,人像在雾中一样,如同神经病患者。这是我对**痛心疾首的第五个地方。”

    又有一位学生,十三岁犯**,屡犯不改,导致全身衰弱,变成白痴。又得阳痿,结婚而不能交接,他的妻子也因此忧郁而死。

    印光大师曾说:“多有少年**念起,遂致**,此事伤身极大,切不可犯;犯则戕贼自身,污浊自心,将有用之身体,作少亡或孱弱无所树立之废人。”

    现代青少年多半犯**病,原因出在父母老师在孩子情窦初开之时,没有预先详细说明**的危害,以至于以**为乐,数数犯淫,导致在未成人之前,身心就已大受伤害,严重者会断送性命,变成残废,或者贻害于后代。所以,父母老师,在孩子十三四岁,初懂人事时,应讲明**邪淫的危害,不懂人事时暂时不能讲。

    以下宣说非时行淫对身体的影响:

    为什么把在家人非时行淫说为邪淫呢?因为在经期、怀孕期、斋戒日、疾病中、哺乳时、劳苦忧伤时等非时行淫,会对自她或胎幼儿造成极大伤害,所以是邪淫,属于黑业。以下举例说明:

    印光大师在《寿康宝鉴》序中讲过两件事:

    一九一七年,有位巨商之子在日本学西医,考试第一。有一次他坐日本电车,车还没有停稳,就往下跳,结果跌断一只胳膊。他是学医的,很快就治好了。但是西医并不了解,凡是骨伤,百日之内不能行房事。

    不久,母亲过寿,他回到中国,不知道伤筋损骨要在房事上谨慎,就和妻子同房。第二天一早,发现这位高才生已经透体冰凉、气绝多时。

    印光大师有一位弟子,叫罗济同。一九二五年,他大病初愈,九月十号,请印光大师到他家吃饭,而且说:“师父是弟子等的父母,弟子等是师父的儿女。”大师说:“父母最忧儿女的健康,你病虽好,还没有复原,要慎重。”可惜当时没有明说所应慎重的是房事。当月底,印光大师在功德林开监狱感化会,罗济同当时也在场,大师见他面如死人,知道是犯房事所致,很后悔当时没有直说。没过多久,罗济同就死了。

    由这两则公案可以知道,身体有病或者大病初愈时,不宜行房,如果非时行淫,多半致死,所以是黑业。

    在民国前,有位青年婚后进城应考,考试还没有结束,他难耐寂寞,就和好友一道回家。步行百余里路,二更天到了家门。父亲骂他:“你一定是在城中惹事生非,才连夜赶回来,明天再以家法痛责。”父亲叫家人把他双手反绑,关进一间空房,锁住房门。

    第二天,父亲很晚起来,把儿子放出,一句话未问。儿子本来很兴奋地回来,突然受到父亲的指责,一夜不安,放出来时,他始终不明白父亲的用意。等他到朋友家里,得知朋友已经死去,这时才恍然大悟,原来父亲是爱护他,才把他关入空房迟迟释放,因为不方便明说,才不得已而为之,实在是用心良苦。

    以上是百里行房致死的例证,所以在家夫妻在过度劳累等时必须节制房事。

    下面再按《寿康宝鉴》列举一些非时行淫的过患,具体情况可以参考原书。

    月经来时犯淫,会成血淋症,男女都病;胎前犯淫伤胎,所以有孕后应分床绝欲。(印光大师曾说,孕后交合一次,胎毒重一次,胞衣厚一次,生产难一次。怀孕时间久,如果行淫,或致堕胎及伤胎。)产后,十余日内犯淫,妇女必死;百日之内犯淫,妇女必病。

    生病、生疮、出痘之后,不是十分复原,万万不可犯淫,犯淫多半必死;眼病未痊愈或者刚痊愈,犯淫必瞎;虚痨症,虽然养好强健,还须断欲一年,如果认为复原而犯淫,多半必死;伤损筋骨,愈后须要戒一百七八十天,未过百日,犯淫必死,纵过百日,犯淫也会导致残废。

    过于辛苦、过于操心、天气过热、过于忧愁、过于惊恐,都不能犯淫,若犯,轻则成痼疾,重则当即死亡。

    病后,犯则旧病复发。远行百里行房者死,行房百里者病。

    以上根据《寿康宝鉴》大略讲了非时行淫的过患,从中也可以明白把非时行淫定为邪淫的道理所在。

    在家居士除了不邪淫之外,还要注意房事不能过度。《感应篇》注释当中说,夫妻之间也要寡欲,人身之精散在三焦,荣华百脉,而**一动,合聚流通,都从命门出来,非常可怕。人精足,神就生,精神足智慧就生,聪明强固,就能成就事业。如果淫欲过度,亏损精神,一生事业都会因此而消失。印光大师说:“一切事业,以身为本,身若受亏,事俱消陨。伤身之事,种种不一,最酷烈者,莫过淫欲。”古语说:“乐极生悲,纵欲成患。”孔子说:“血气未定,戒之在色。”

    有智者把人体比喻为一盏油灯,精为灯油,如果贪图房事之乐,纵欲而不节制,就象灯油很快就会耗空,年龄一大,百病丛生,到时候后悔莫及。相反,灯油如果不溢,燃烧时间会很长,而且灯很亮,同样人如果能节欲葆精,就能长寿,而且老来有精神。

    明朝衢州地方有一位徐生,才貌双全,不到二十岁就中
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