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上帝掷骰子吗--量子物理史话 作者:castor_v_pollux-第章

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项目是目前最为热门的话题之一,让我们且拭目以待。

  就算强大的量子计算机真的问世了,电子安全的前景也并非一片黯淡,俗话说得好,

上帝在这里关上了门,但又在别处开了一扇窗。量子论不但给我们提供了威力无比的计算

破解能力,也让我们看到了另一种可能性:一种永无可能破解的加密方法。这是另一个炙

手可热的话题:量子加密术(quantum cryptography)。如果篇幅允许,我们在史话的最后

会简单描述一下这方面的情况。这种加密术之所以能够实现,是因为神奇的量子可以突破

爱因斯坦的上帝所安排下的束缚——那个宿命般神秘的不等式。而这,也就是我们马上要

去讨论的内容。

  但是,在本节的最后,我们还是回到多宇宙解释上来。我们如何去解释量子计算机那

神奇的计算能力呢?德义奇声称,唯一的可能是它利用了多个宇宙,把计算放在多个平行

宇宙中同时进行,最后汇总那个结果。拿肖的算法来说,我们已经提到,当它分解一个

250位数的时候,同时进行着10^500个计算。德义奇愤愤不平地请求那些不相信MWI的人解

释这个事实:如果不是把计算同时放到10^500个宇宙中进行的话,它哪来的资源可以进行

如此惊人的运算?他特别指出,整个宇宙也只不过包含大约10^80个粒子而已。但是,虽

然把计算放在多个平行宇宙中进行是一种可能的说法(虽然听上去仍然古怪),其实MWI并

不是唯一的解释。基本上,量子计算机所依赖的只是量子论的基本方程,而不是某个解释

。它的模型是从数学上建筑起来的,和你如何去解释它无干。你可以把它想象成10^500个

宇宙中的每一台计算机在进行着计算,但也完全可以按照哥本哈根解释,想象成未观测(

输出结果)前,在这个宇宙中存在着10^500台叠加的计算机在同时干活!至于这是如何实

现的,我们是没有权利去讨论的,正如我们不知道电子如何同时穿过了双缝,猫如何同时

又死又活一样。这听起来不可思议,但在许多人看来,比起瞬间突然分裂出了10^500个宇

宙,其古怪程度也半斤八两。正如柯文尼在《时间之箭》中说的那样,即使这样一种计算

机造出来,也未必能证明多世界一定就比其它解释优越。关键是,我们还没有得到实实在

在可以去判断的证据,也许我们还是应该去看看还有没有别的道路,它们都通向哪些更为

奇特的方向。 


第十章 不等式四 
castor_v_pollux  


  我们终于可以从多世界这条道路上抽身而退,再好好反思一下量子论的意义。前面我

们留下的那块“意识怪兽”的牌子还历历在目,而在多宇宙这里我们的境遇也不见得好多

少,也许可以用德威特的原话,立一块“精神分裂”的牌子来警醒世人注意。在哥本哈根

那里,我们时刻担心的是如何才能使波函数坍缩,而在多宇宙那里,问题变成了“我”在

宇宙中究竟算是个什么东西。假如我们每时每刻都不停地被投影到无数的世界,那么究竟

哪一个才算是真正的“我”呢?或者,“我”这个概念干脆就应该定义成由此刻开始,同

时包含了将来  
那n条宇宙岔路里的所有“我”的一个集合?如果是这样的话,那么“量子永生”听起来

就不那么荒诞了:在这个集合中“我”总在某条分支上活着嘛。假如你不认同,认为“我

”只不过是某时某刻的一个存在,随着每一次量子测量而分裂成无数个新的不同的“我”

,那么难道我们的精神只不过是一种瞬时的概念,它完全不具有连续性?生活在一个无时

无刻不在分裂的宇宙中,无时无刻都有无穷个新的“我”的分身被制造出来,天知道我们

为什么还会觉得时间是平滑而且连续的,天知道为什么我们的“自我意识”的连续性没有

遭到割裂。

  不管是哥本哈根还是多宇宙,其实都是在努力地试图解释量子世界中的这样一个奇妙

性质:叠加性。正如我们已经在史话中反复为大家所揭示的那样,当没有观测前,古怪的

量子精灵始终处在不确定的状态,必须描述为所有的可能性的叠加。电子既在这里又在那

里,在实际观测之前并不像以前经典世界中我们不言而喻地假定的那样,有一个唯一确定

的位置。当一个光子从A点运动到B点,它并不具有经典力学所默认的一条确定的轨迹。相

反,它的轨迹是一团模糊,是所有可能的轨迹的总和!而且不单单是所有可能的空间轨迹

,事实上,它是全部空间以及全部时间的路径的总和!换句话说,光子从A到B,是一个过

去、现在、未来所有可能的路线的叠加。在此基础之上费因曼建立了他的“路径积分”

(path integral)方法,用以计算量子体系在四维空间中的几率振幅。我们在史话的前面

已经看到了海森堡的矩阵和薛定谔的波,费因曼的路径积分是第三种描述量子体系的手段

。但同样可以证明,它和前两者是完全等价的,只不过是又一种不同的数学表达形式罢了

。配合费因曼图,这种方法简单实用,而且非常巧妙。把它运用到原子体系中,我们会惊

奇地发现在绝大部分路径上,作用量都互相抵消,只留下少数可能的“轨道”,而这正和

观测相符!

  我们必须承认,量子论在现实中是成功的,它能够完美地解释和说明观测到的现象。

可是要承认叠加,不管是哥本哈根式的叠加还是多宇宙式的叠加,这和我们对于现实世界

的常识始终有着巨大的冲突。我们还是不由地怀念那流金的古典时代,那时候“现实世界

”仍然保留着高贵的客观性血统,它简单明确,符合常识,一个电子始终有着确定的位置

和动量,不以我们的意志或者观测行为而转移,也不会莫名其妙地分裂,而只是一丝不苟

地在一个优美的宇宙规则的统治下按照严格的因果律而运行。哦,这样的场景温馨而暖人

心扉,简直就是物理学家们梦中的桃花源,难道我们真的无法再现这样的理想,回到那个

令人怀念的时代了吗?

  且慢,这里就有一条道路,打着一个大广告牌:回到经典。它甚至把爱因斯坦拉出来

作为它的代言人:这条道路通向爱因斯坦的梦想。天哪,爱因斯坦的梦想,不就是那个古

典客观,简洁明确,一切都由严格的因果性来主宰的世界吗?那里面既没有掷骰子的上帝

,也没有多如牛毛的宇宙拷贝,这是多么教人心动的情景。我们还犹豫什么呢,赶快去看

看吧!

  时空倒转,我们先要回到1927年,回到布鲁塞尔的第五届索尔维会议,再回味一下那

场决定了量子论兴起的大辩论。我们在史话的第八章已经描写了这次名留青史的会议的一

些情景,我们还记得法国的那位贵族德布罗意在会上讲述了他的“导波”理论,但遭到了

泡利的质疑。在第五届索尔维会议上,玻尔的互补原理还刚刚出台,粒子和波动还正打得

不亦乐乎,德布罗意的“导波”正是试图解决这一矛盾的一个尝试。我们都还记得,德布

罗意发现,每当一个粒子前进时,都伴随着一个波,这深刻地揭示了波粒二象性的难题。

但德布罗意并不相信玻尔的互补原理,亦即电子同时又是粒子又是波的解释。德布罗意想

象,电子始终是一个实实在在的粒子,但它的确受到时时伴随着它的那个波的影响,这个

波就像盲人的导航犬,为它探测周围的道路的情况,指引它如何运动,也就是我们为什么

把它称作“导波”的原因。德布罗意的理论里没有波恩统计解释的地位,它完全是确定和

实在论的。量子效应表面上的随机性完全是由一些我们不可知的变量所造成的,换句话说

,量子论是一个不完全的理论,它没有考虑到一些不可见的变量,所以才显得不可预测。

假如把那些额外的变量考虑进去,整个系统是确定和可预测的,符合严格因果关系的。这

样的理论称为“隐变量理论”(Hidden Variable Theory)。

  德布罗意理论生不逢时,正遇上伟大的互补原理出台的那一刻,加上它本身的不成熟

,于是遭到了众多的批评,而最终判处它死刑的是1932年的冯诺伊曼。我们也许还记得,

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