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我的幼年、童年和青少年时代全都是在集体生活中度过的，是一个标准的双职工家庭的孩子。父母都是医生，这也许是我令某些同龄伙伴羡慕的原因。从幼儿园到小学再到大学，我几乎没怎么让父母操过心。如果我是我个人生活剧的编导的话，那么除非意外，我也许就会和我的同学们一样，平庸地完成作为知识分子的一生：上完大学后或者考取更高的学位，或者直接分配工作。即就是考取硕士、博士，最后还得回到生活中去找一份工作。接下来就是娶妻生子、建立家庭，再接着就是衰老，最后就是死亡了，这是万古不变的铁定规则。然而造化捉弄人，也成全人。我的生活在大学三年级时突然变换了镜头，我出家并成了一名僧侣。如果说在原先的生活剧当中，我只是一名被动的客串角色的话，那么现在我所扮演的角色则是主动的、认真的、自愿的。
细想起来也真是缘分。上小学时，父母有次带我到辽宁著名的风景区千山郊游，那时的我唯一记住的就是山里的寺庙、庙里的和尚。回来后心中就有了个淡淡的想当和尚的念头，于是平日里便也穿上肥大的衣裤，经常装模作样地打个坐。不久，小小的我在班级里便有了个“法海”的外号，因那时全国都在放映《白蛇传》这部电影，而我心中也乐得别人这样叫我。
上中学后，自己可以到处乱跑了，这时又打听到沈阳市内有个道士的庙叫“太清宫”，便经常往那儿跑。不为别的，只是喜欢那里古色古香的气氛及清烟袅袅。那时我还根本不知道佛与道的区别，就是迷恋那份庄严的宁静。
第一年高考我落榜了，第二年便又接着补习。这一年的高考结束后，为了消遣，我搞了个省图书馆的阅览证。第一本借阅的书便是台湾版的《观音菩萨》，我反反复复读了有半个多月，心中牢牢记住了一件事：念观音圣号绝对错不了。说来也许你不会相信，但我却永远不能忘怀那一天：
发榜的日子到了，天半阴半晴还下着细雨。早上九点多我打着伞向学校走去。不知为什么，从踏出房门的那一刻起，我就产生了一个强烈的愿望，每走一步就念一句观世音菩萨。就这样，我一直这么旁若无人地边走边念直到走到老师面前。一抬头，就听见老师对我说：“你考上了，沈阳工业学院自动控制系。”当时我有些不敢相信自己的耳朵，全班六十多名同学中只有两个考上本科的，而其中一个就是我。
从此以后我就牢牢记住了观世音菩萨。现在想来，这么实用主义，真的是有点可笑了。
考上大学，这多少有些光宗耀祖的味儿了。父母的脸上也放光，邻居的眼神也都带着点儿羡慕。但这点欢乐的泡沫很快就被入学后的无聊生活打碎了。
因我年龄较大，同宿舍的小弟们便都叫我“李老大”，这颇有些黑社会的意味。但我这个“老大”很快便与“老小”们一起跌入了空虚生活的罗网。九十年代初的大学生活按理说应该已经很丰富了，各种协会、组织、联谊会充满了学院，从跳舞到书法、美术、照相、旅游、影评、公关、志愿者、外语、同乡会等等数不胜数，甚至连熨个衣服都有熨衣协会。但大学生们的真实内心独白又是什么样子呢？只要你到大学校园里走一遭，实际情况便可一目了然：自习室里稀稀拉拉地坐着几个学生，自习室外的路灯下、草坪上却挤满了一对对难分难舍的身影；寝室里看不着几本书，但见满地都是烟头、扑克牌；从一扇扇宿舍窗户里经常往外砸下啤酒瓶，还伴随着一阵阵声嘶力竭的狼嚎鬼哭……记得当时的各种报刊杂志上，关于大学生精神世界的空虚问题竟成了一个热门的探讨话题。同学之间虽没有明目张胆地因利欲熏心而致的勾心斗角，然而你从他们处理小小磨擦时所采用的方法上，就不难窥测到以后他们在社会上的形象了。
于是我便开始产生了一个清晰的念头：我不属于这里。
因缘使我在这个时候又想起了观世音菩萨，想起了寺庙。
刚好有个高中时的同学约我去沈阳慈恩寺逛逛，不期然，我与这里竟结下了不解之缘。
第一次进庙的时候，有位年青的师父接待了我们。记不清与他的谈话内容了，倒是他送给我们的那些书让我至今还记忆犹新。带回家刚开始阅读的时候，我是把它们当作神仙传来看的，当把这些书全部看完后，我终于能够分清佛菩萨与神仙了，这时的我平生第一次对佛教有了一个粗略的印象。从此我便找到了一个新的去处。我愿意到那里，不只在周末，只有在那里才能找回心中的那份宁静。与青年僧侣们在一起时，感觉中又多了一些祥和。与他们熟了，有时他们就让我一个人呆在大殿里。跪在观世音菩萨像前，当时的心里真是清净极了。那时我就发愿，一定要把清净的佛法介绍给每一个人。其实那阵子我自己还根本不知佛法的奥义所在，但我心里已很明白，佛法从今往后将是我生命中最重要的一部分。
渐渐地，我和同学们玩不到一块了，但我尽量不让他们发现我的内心倾向。九三年大二结束后的暑假，我一个人上了五台山。说也奇怪，在那半个月里，先后有六人劝我出家为僧。当时我还没考虑过这个问题，只是想离佛法更近一些而已。有一天正好是农历十五，我往中台山腰爬去，那里有一个小庙是安放能海上师灵塔的。正走在山梁上，刚刚还晴朗的天空突然下起了暴雨，一着急我就走错了路，深深陷在了淤泥中。突然一个闪电劈在离我很近的山坡上，我吓傻了，只是呆呆地僵在泥地中。不知何时，嘴里又念起了观世音菩萨，念着念着，我也不知怎么就爬到了山顶，一抬眼就看见一座大白塔矗立在我面前的山沟里。我一口气冲下山，扑到能海上师的灵塔前，久久地跪在泥水中……
回到沈阳，我开始思考出家这个问题了。别的都好办，但如何离开与我相伴了二十多年的父母呢？有一天晚上，我试探着向父亲诉说了我对另外一种生活道路的选择，没想到他竟如此激动。他向来不过问我在做些什么，可这一次，他发现他的儿子可能有些不对劲了。他尽量地解说人生本应如此，世世代代都是这么一种生活模式，为什么我一定要改变呢？他倾尽全力也说不清楚为什么必须要像众人一般地生活下去，更无法消除我对这种生活模式的厌恶。我们看来真的是难以沟通，他不想听我讲佛法，也根本不想知道那是什么。他习惯了像普通人一样平平安安地过日子的方式，也希望他的后代能够如此。那次交谈后，他吸了一整夜的烟。
现在想起来，那时的我根本不了解他的感情，就像以他的人生经验根本无法理解我一样。我体会不到父亲对儿女所寄予的希望与依赖，也不知道那满地的烟头意味着什么。当时我一下子就打破了一个老人终生的梦想！置身佛法中七年过后，我当然庆幸自己当初能从那以世俗眼光看来很伟大的亲情中跨出来，但父亲憔悴而忧伤的目光却成为我心中永远的痛。我只有默默前行，以自己的方式把佛法的阳光无声地洒在父母身上。
不久，来自远方的几位僧侣朋友的来信，更坚定了我的决心。于是九四年一月一日那天，在新的一年刚刚翻开第一页的时候，我就离开了家人，来到了冰天雪地的藏地，开始了我的僧侣生涯。
真正成为佛教徒是在这以后的日子里。我很笨拙的学习方式和以前的生活习气使我未能很快地融入佛法中。在学院这七年，我走了很长时间的弯路后，才开始看清了佛教的轮廓及路径，然后我才开始靠近并迈入这神圣的殿堂。假如现在有人问我，你心中的佛教是什么样子呢？你为之抛家舍业值不值呢？我该怎么回答他呢？我想我心中的佛法就是真理，就是无比深广的智慧，就是博大圆满的爱的宝藏！当佛陀向一切众生无私地伸出他那双接引我们到幸福彼岸的手时，我分明看到了佛陀慈悲双目中那深藏的泪光。每每此时，我都会在心�