按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不住隆裕后、宣统帝。不过他是气宇深沈、手段圆滑的人物，
对着属僚，未肯遽表已意，曲毁老袁，所以晤着庄蕴宽，只把
浮词对付，一些儿不露痕迹，老官僚之惯技。待送庄氏出门，
方说一句进谒总统的话头，略略表明意见。是日午后三下钟，
即乘舆出门，往谒袁总统。既到总统府，下车径入。老袁闻他
到来，当然接见。两下分宾主坐定，谈及许多政治，已消磨了
好多时，渐渐说到筹安会，徐世昌即逼紧一句道 ：“总统明见
究竟是民主好么 ？君主好么？”老袁笑着道：“你以为如何
… Page 383…
民国演义 ·374·
是好？”还问一句，确是狡狯。徐世昌道 ：“无论什么政体，
都可行得，但总须相时而动，方好哩 。”老袁道：“据你看来，
目下是何等时候？”徐世昌道：“以我国论，适用君主，不适
用民主。但全国人心，犹倾向民主一边，因为民国创造，历时
尚短，又经总统定变安民，只道是民主的好处，目下且暂仍旧
贯，静观大局如何，再行定议 。”语至此，望着老袁面色，尚
不改容，他索性尽一忠告道 ：“杨度等组织筹安会，惹起物议，
也是因时候太早，有此反抗呢 。”老袁不禁变色道：“杨度开
会的意思，无非是研究政体，并未实行，我想他没甚大碍，那
反对筹安会的议论，实是无理取闹，且亦不过数人，岂就好算
是公论吗？况我的本意，并不想做什么皇帝，就是这总统位置，
也未尝恋恋，只因全国推戴，不能脱身，没奈何当此责任，否
则我已五十七岁了，洹上秋水，随意消遣，可不好么？”还要
骗人。徐世昌道 ：“辱承总统推爱，结契多年，岂不识总统心
意？但杨度等鼓吹帝制，外人未明原委，还道是总统主使，遂
致以讹传讹，他人不必论，就是段芝泉等；随从总统多年，相
知有素，今日亦未免生疑，这还求总统明白表示，才能安定人
心 。”这数语好算忠谏。老袁勃然道：“芝泉么？他自中日交
涉以来，时常与我反对，我亦不晓得他是什么用意。他若不愿
做陆军总长，尽可与我商量，何必背后违言，你是我的老友，
托你去劝他一番，大家吃碗太平饭，便好了 。”言毕，便携去
茶碗，请徐饮茶。前清老例，主人请客饮茗，便是叫客退出的
意思，徐世昌居官最久，熟练得很，当即把茶一喝，起身告辞。
为此一席晤谈，顿令这陆军总长段祺瑞，退职闲居，几做了一
个嫌疑犯。小子有诗叹道：
多年友谊不相容，只为枭雄好面从。
尽说项城如莽操，谁知尚未逮谦恭。
… Page 384…
民国演义 ·375·
欲知段总长退职情形，待至下回续表。
历朝以来诸元首，多自子女误之，而女嬖为尤甚。盖床笫
之官，最易动听。加以狐媚之工，莺簧之巧，其有不为所惑者
几希？袁氏阴图帝制，已非一日，只以运动未成，惮于猝发，
一经洪姨之怂恿，语语中入心坎，情不自已，计从此决，于是
良友之言，无不逆耳，即视若腹心之徐相国，亦不得而谏止之。
长舌妇真可畏哉！一经著书人描摹口吻，更觉甘言苦口，绝不
相同，甘者易入，苦者难受，无怪老袁之终不悟也。
… Page 385…
民国演义 ·376·
第四十七回
袁公子坚请故军统 梁财神发起请愿团
却说段祺瑞自督鄂还京，虽仍任陆军总长，兵权已被大元
帅摘去，他已怏怏不乐，屡欲辞职，至中日交涉，又通电各省，
屡次主战，袁总统已加猜忌，至是闻徐世昌言，决意去段，只
一时想不出替身，犹在踌躇未决。忽见长子克定，自门外趋入，
向他禀白道：“筹安会中，已通电各省，现已得几处复电，很
加赞成，想此后办事，当不致有意外呢。他的原电，交儿带来
奉阅，爷可一瞧 。”说着，便从袖中取出电稿，双手捧呈，但
见起首列着，统是各省长官的头衔，接连是某某商会，某某教
育会，某某联合会，以及蒙古、青海、西藏等处，极至华侨处，
亦俱列着。入后方叙及正文，词云：插入筹安会通电，笔法一
变。
本会宗旨，原以讨论君主民主，何者适于中国。近月以来，
举国上下，议论风起。本会熟筹国势之安危，默察人心之向背，
因于日昨投票议决，全体一致，主张君主立宪。盖以立国之道，
不外二端，首曰拨乱，次曰求治，今请逆其次序，先论求治，
次论拨乱。专制政体，不能立国于世界，为中外之公言；既不
专制，则必立宪，然共和立宪，与君主立宪，其义大异。君主
国之宪政程度，可随人民程度以为高下，故英、普、日本，各
… Page 386…
民国演义 ·377·
不相同。共和国则不然，主权全在人民，大权操于国会，乃为
一定不移之义，法、美皆如是也。若人民智识，不及法、美，
而亦握此无上之权，则必嚣乱纠纷，等于民国二年之国会，不
能图治，反以滋乱，若矫而正之，又必悬共和之名，行专制之
实，如我国现行之总统制，权力集于元首一人，斯责任亦集于
元首一人。即令国会当前，亦不能因责任问题，弹劾元首，使
之去位。一国中负责任者，为不可去位之人，欲其政治进步，
乌可得也？故中国而行前日之真共和，不足以求治，中国而行
今日之伪共和，更不足以求治。只此二语，颇中肯棨。惟穷乃
变，惟变乃通，计惟有去伪共和，行真君宪，开议会，设内阁，
准人民之程度，以定宪政，名实相符，表里如一，庶几人民有
发育之望，国家有富强之机，此求治之说也。或曰 ：“民权学
说，不必太拘，即共和，亦可准人民程度，以定宪政，何必因
此改为君主 。”不知政党不问形式如何，但使大权不在国会，
总谓之伪共和。因恋共和之虚名，不得已而出于伪，天下岂有
以伪立国，而能图存之理？又况祸变之来，并此伪者亦必不能
保存，何以故？君主国之元首，贵定于一，共和国之元首，贵
不定于一，即不能禁人不争。曩者二次革命，即以竞争元首而
成大乱，他日之事，何独不然？无强大之兵力者，不能一日安
于元首之位，数年一选举，则数年一竞争，斯数年一战乱耳。
彼时宪法之条文，议员之笔舌，枪炮一鸣，概归无效。所为民
选，变为兵选，武力不能相下，斯决之于相争。墨西哥五总统
并立之祸，必试演于东方。中原瓦解，外力纷乘，国运于兹，
斩焉绝矣。未来之祸，言之痛心，即令今日定一适宜之宪政，
纲举目张，百度俱理，他日一经战乱，势必扫荡无遗，国且不
存，何云宪政？救亡之法，惟有废除共和，改立君主，屏选举
之制，定世袭之规，使元首地位，绝对不可竞争，将不定于一
… Page 387…
民国演义 ·378·
者，使定于一。是则无穷隐祸，概可消除，此拨乱之说也。本
会以为谋国之道，先拨乱而后求治，我国拨乱之法，莫如废民
主而立君主，求治之法，莫如废民主专制，而行君主立宪，此
本会讨论之结果也。谨以所得布告于军政学商各界，及全体国
民。筹安会。
老袁阅罢，掷置案旁，且沉着脸道 ：“这等书呆子，徒然
咬文嚼字，有甚么功效？你以为各省军官，复电赞成，还道是
天大的喜事？那知我的身旁，如统领陆军的段祺瑞，尚且不肯
助我，你想此事可能成功么？”克定正恨着老段，便道 ：“陆
海军权，已归属大元帅，谅老段亦无能为力，捽去了他，便易
成事 。”老袁道：“我正为此踌躇，因恐把段撤去，继任非人，
岂不要酿成兵变？”克定道：“何不邀王聘卿出来，聘卿资
格，较段为优，得他任陆军总长，何患军人不服？”老袁道：
“你说固是，倘他不肯出来，�