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门呢？”辩驳甚当，且足解颐。湘人无词可答。不料过了两日，
黄兴门三字，居然出现，兴越叹为多事。会值国庆日届，袁总
统援议院议决案，举行典礼，颁令酬勋。
孙文得授大勋位，黄兴得授勋一位，嗣复命兴督办全国矿
务，兴又私语同志道 ：“他又来笼络我呢。”正是：
雄主有心施驾驭，逸材未肯就牢笼。
黄兴事且慢表，下回叙国庆典礼，乃是民国周年第一次盛
事，请看官再阅后文。
孙、黄入京，为袁总统延揽党魁之策，袁意在笼络孙、黄，
孙、黄若入彀中，余党自随风而靡，可以任所欲为，不知孙、
黄亦欲利用老袁，互相联络，实互相猜疑。子舆氏有言 ：“至
诚而不动者，未之有也，不诚而能动者，亦未之有也 。”袁与
孙、黄，彼此皆以私意交欢，未尝推诚相待，安能双方感动乎？
黄克强推任赵内阁，尤堕老袁计中 ，赵之入国民党，实为侦
探党见而来，各国务员亦如之，黄乃欲其离袁就我，误矣。总
之朝野同心，国必治，朝野离心，国必乱，阅此回可恍然于民
国治乱之征矣。
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民国演义 ·122·
第十六回
祝国庆全体胪欢 窃帝号外蒙抗命
却说武昌起义的时期，为阴历辛亥年八月十九日，就是阳
历十月十日，民国既改用阳历，应以十月十日为纪念日。袁总
统当将是案咨询参议院，经各议员议决，以阳历十月十日，为
国庆日。南京政府成立，系阳历正月一日，北京宣布共和，系
阳历二月十二日，两日为纪念日，均举行庆典。每岁届国庆日，
即双十节。应举行各事如下：
（一）放假休息。（二）悬旗结彩。（三）大阅。
（四）追祭。（五）赏功。（六）停刑。（七）恤贫。
（八）宴会。
民国元年十月十日，国庆期届，即举行庆祝礼，是日改大
清门为中华门，门外高搭彩楼一座，内悬清隆裕太后退位诏旨，
赵总理秉钧派内外两厅丞，作为代表，行中华门开幕礼。各署
各团体代表，均到场庆祝，兴高采烈，旗鼓扬休。一面在祈年
殿建设祭坛，追祭革命诸先烈，由赵总理代表总统，临坛主祭。
祭仪概照新制，祭文仍仿古体，其文云：
维民国元年十月十日，临时大总统袁世凯，谨遣代表赵秉
钧，具牺牲酒醴，致祭于革命诸先烈曰 ：“荆高之殁，我武不
扬，沉沉千载，大陆无光。时会既开，国风不变，帝制告终，
民豪聿见，神皋万里，禹迹所区，谁无血气，忍此濡需？矫首
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民国演义 ·123·
仰天，龙飞海啸，雷震电激，日月清照。蹉跎不遂，委骨荒垼�
壮心未已，毅魄长留，嗟我新民，毋忘前烈！煜煜国徽，自由
之血。革故既终，鼎新伊始，灵爽既昭，勗哉君子！尚饗 。”
祭毕退班，再由袁大总统，亲行阅兵礼。兵队共到一万二
千名，拱卫军六千，禁卫军三千，游缉队一千，补充队一千，
就总统府门外设台。袁总统戎服佩刀，登台兀立，所有陆军总
长以下，统在台下站定。各军士由东辕进，从西辕出，行列井
井，毫不凌乱。历一时许，各队俱已过去，袁总统方才下台，
入府休息。各员均退至国务院，国务院中设茶话会，就厅前搭
一彩棚，饰以松柏，下列几案数十，茶点齐备。参议院议员、
各行政机关上级官吏、各省代表、中外新闻记者及京城著名绅
董等，均就席与会。就是各国公使及外宾，亦乘兴参观。还有
内蒙古活佛章嘉，及甘珠尔瓦两呼图克图，呼四克图为大喇嘛
名号，亦作胡克图，蒙、藏、青海皆有之。时适来京谒见总统，
因亦得列入会中。可巧天朗气清，日高秋爽，宾僚联翩戾止，
端的是国门集祜，全体胪欢。既而日光晌午，客兴犹浓，院中
备有午席，便请大众同餐，饮的是旨酒，吃的是佳肴，虽称是
寻常筵席，计算代价，差不多要费千金。里面虽是奇穷，外面
总要阔绰。午后席散，宾僚陆续回去，那军警两界，却来继续
宴会，夜餐又有数十席，统吃得醉饱欢呼，无情不惬。
前门外的琉璃厂工艺局一带地方，独辟一个共和纪念会场，
乃是革命党人发起，会场左右门及正门，均扎松花牌楼，场内
亦有彩棚数处，内设陈列馆、运动场、演剧场等。陈列馆内的
物品，系革命时的图印旗帜，衣服关防文件，及诸烈士生前死
后的照像。运动场内，施演竞走诸技。
演剧场内，所演皆革命新剧。场中并设祭坛，供祀诸先烈
牌位。最精雅的，是用五彩扎成，叠起一座黄鹤楼，高接云表，
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民国演义 ·124·
蔚为大观。无非皮相。除初十日正式会外，复继续开会两日。
十一日章嘉活佛到会，令随从喇嘛讽经，追荐先烈。夜间有会
员组织提灯会，备办各种花灯，募集青年童子，提灯出游，前
导军乐，后护马队。先至中华门行鞠躬礼，嗣由大街直赴天坛，
适四川公会，亦制成方式白灯，上书川省诸先烈姓名，同时并
至。双方至天坛会齐，大放烟火。霎时间烟焰冲霄，就火光里
面，现出各种革命战剧，仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。大众
见所未见，诧为奇逢，无论男女老幼，一时麇集，几乎满城不
夜，举国若狂，小子也说不胜说。
惟袁总统以民国创造，煞费经营，除追祭先烈外，所有留
在的伟人，理应旌赏，特授前总统孙文，副总统黎元洪大勋位，
唐绍仪、伍廷芳、黄兴、程德全、段祺瑞、冯国璋，均勋一位，
孙武勋二位，给国务总理一等嘉禾章，各部总长二等嘉禾章。
外如各省都督民政长及民国有功人士，都酌给勋章，或陆军衔
秩有差。只闻赏功，未闻恤贫，总是百姓吃亏。且以武昌为起
义地，特派代表朱庆澜，先日赴鄂，致祭先烈。参议院代表汤
化龙，与朱同行。
既到武昌，巧值各省都督，也有代表派来，就前清万寿宫，
改设会场，踵事增华，不亚首都。但见场中陈设，光怪陆离，
彩楼广筑，四围组不老之松，巨额高悬，数字织长青之柏，还
有五色电灯，五彩花朵，掩映增光，排叠成锦，中供诸烈士牌
位，由各代表排班致祭。黎副总统，早派代表蔡济民，主持一
切，祭礼告备，先后宣读祭辞，全场行三鞠躬礼。至奏过军乐，
才行散班，统赴宴会场就宴。
还有一种特别的纪念，系是从前受伤的军士，尚在病院养
疴，至是令各穿军服，佩挂黄绫，标明姓氏，及某战受伤，伤
在某处等字样，舁以彩扎椅轿，导以军乐，游行全城，俾士民
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民国演义 ·125·
参观，感念不忘。黎副总统，又有一篇演说辞，浼蔡济民在场
宣读，大致是 ：“共和未奠，责在后死。”说得非常痛切，小
子因纸短言长，不遑殚述，看官如欲览全文，请向黎副总统文
牍中，随时披阅，好在坊间都有专书出售，不烦小子费手了。
可略即略，免惹人厌。
武昌以外，要算上海，此外各省，亦无不同时庆祝，随处
悬着五色旗，各地挂着五彩灯，都道是五族一家，普天同庆。
极盛难继，为之奈何？哪知西藏的独立，并未取消，外蒙古的
独立，非但不肯取消，且居然在库伦地方，设立政府，推哲布
尊丹巴为帝，改元共戴，立起一个蒙古帝国来。蒙古立国，成
吉思汗有灵，恰也心慰，可惜国不成国，几同瞎闹。这哲布尊
丹巴，系是何人？就是外蒙教主，居住库伦，向来扬名中外的
活佛。活佛本没有甚么枭雄，而且双目失明，差不多是个无知
动物，不是活佛，直是死佛。惟他的妻室扣肯儿，具有三分姿
色，心中又是多生一窍，格外比蒙人聪明。就中有个亲王杭达
多尔济，素出入活佛帐中，与佛妻扣肯儿，很是莫逆。大约是
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