按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
①
就是说，只有在集体中才可能有个人自由” 。
马克思恩格斯把人的全面发展问题与社会历史发展进程联系起来考
察，认为社会发展到它的高级阶段共产主义社会，才能给人的全面发展
创造必要条件。同时，也只有全面发展的人才能适应高级社会本身的需
要。因为只有当生产力发展到必然消灭私有制和私有制下面那种分工的
时候，人的全面发展的障碍才会消失。另一方面，人的全面发展又是消
灭私有制的条件。因为高度发展的生产力，“只有全面发展的个人才可
②
能占有它们，即才可能使他们变成自己的自由的生活活动” 。
5。论全面发展的教育
为了使青少年得到全面发展，马克思恩格斯提出了实施全面发展教
育的思想。全面发展教育包括与生产劳动相结合的智育、德育、体育、
美育和综合技术教育。
（1）智育
智育在人的全面发展教育中占有重要地位。马克思恩格斯非常重视
对青少年的智力开发和培育。
智力教育对于促进社会生产力发展有巨大作用。马克思认为科学是
①
② 《马克思恩格斯选集》第3 卷，第331、223 页。
③
④ 《马克思恩格斯选集》第1 卷，第224、322 页。
①
② 《马克思恩格斯全集》第3 卷，第84、516 页。
… Page 76…
生产力，科学是推动历史前进的伟大的革命力量。他指出，当代“大工
业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产
③
率”。这就要求劳动者必须掌握现代科学知识，只有劳动经验是不能适
应现代大工业生产需要的。马克思说：“自然界没有制造出任何机器，
没有制造出机车、铁路、电报、走锭精纺机等等。它们是人类劳动的产
物，是变成了人类意志驾驭自然的器官或人类在自然界活动的器官的自
然物质。它们是人类的手创造出来的人类头脑的器官；是物化的知识力
量。固定资本的发展表明，一般社会知识，已经在多么大的程度上变成
①
了直接的生产力。”知识的物化，知识转化为生产力的前提是必须用科
学知识武装青少年和劳动者。
马克思恩格斯认为，学校教育的任务就是用科学知识来武装青少
年。马克思说：“对儿童和少年工人应当按不同的年龄循序渐进地授以
②
智育、体育和技术教育课程。”马克思除了提出青少年要学习物理、数
学、地理等自然科学和社会科学知识外，特别提到青年要学好外语。马
克思有一句名言：“外国语是人生斗争的一种武器。”恩格斯也非常强
调青年要系统地学习和掌握科学知识。他自己就是刻苦学习的榜样。有
人评论说，在人类的一切知识领域，都留下了恩格斯探索的足迹。
马克思恩格斯指出，教师在教学中要善于启迪学生的智慧，培养儿
童的思维能力。他们认为组织儿童参加各种实践活动有助于发展儿童的
思维能力。恩格斯特别论证了生产实践活动对发展人的智力的作用。他
③
指出：“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”人必须学
会改变自然界，劳动者在从事体力劳动的同时，也必须“用脑劳动”，
人们正是在“用脑劳动”的过程中使自己的智力得到发展。
马克思恩格斯鼓励青年一代要顽强刻苦地学习。马克思说：“在科
学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望
①
达到光辉的顶点。” 马克思是一位科学巨匠，他是在科学大道上永攀高
峰而不畏劳苦的人。他为了撰写《资本论》查阅了上千种书籍资料，花
20年心血，终于完成了这本巨著。
马克思还指出，人的智力发展受到社会制度的制约。在资本主义制
度下，工农及其子女的智力不能得到发展。“童工制”剥夺了劳动人民
子女受教育的机会，使他们“智力衰退”。在资本主义生产过程中科学
技术的运用，“只是通过使工人从属于资本，只是通过压制工人本身的
②
智力和专业的发展来实现的” 。在资本主义社会里，“工人被当作活的
附属物并入死机器”，所以他们的智力是不能得到发展的。
（2）德育
马克思恩格斯认为，道德作为一种意识形态，是一定社会的所有制
③ 《马克思恩格斯全集》第23 卷，第424 页。
①
② 《马克思恩格斯全集》第46 卷下册，第219 页。
③ 《马克思恩格斯全集》第20 卷，第574 页。
① 《马克思恩格斯全集》第23 卷，第26 页。
② 《马克思恩格斯论教育》，人民教育出版社1979 年版，第125 页。
… Page 77…
关系的产物。在阶级社会中，道德是有阶级性的。恩格斯指出：“一切
以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现
③
在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”在现代社
会里，“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据
的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道
④
德观念” 。
马克思恩格斯还认为，在阶级社会中，占统治地位的道德观念是统
治阶级的道德观念。马克思在谈到资本主义社会的道德教育时指出，“资
①
产者认为道德教育就是灌输资产阶级的原则”。这些原则主要的就是教
人顺从统治阶级的政治和宗教。恩格斯指出历史上出现过三种道德，即
封建主义道德、资产阶级道德和无产阶级道德。无产阶级的道德是“代
表着现状的变革、代表着未来的那种道德”。这种道德反映了广大劳动
人民的利益。
马克思恩格斯认为，无产阶级在革命实践中形成了自己的优良品
德。他们具有为人类的进步而真诚地献出自己力量的精神；他们能站在
历史发展的前头，推动历史前进。恩格斯归纳了无产阶级所具备的品质
是：“自尊心非常强，决不肯对他们阿谀逢迎；眼光非常远大，决不被
这些 ‘民主派’先生们所利用，然而每次发生推翻现政权的运动的时候
工人阶级总是拿起武器向着前方，在任何革命运动中这些品质都直接体
现着无产阶级的党。”②
马克思恩格斯强调要培养青年具有无产阶级的道德观和世界观，坚
持集体主义、爱国主义和国际主义。在 《共产党宣言》中他们发出的庄
严号召是：全世界无产者，联合起来！他们认为这种无产阶级国际主义
与资产阶级的民族主义、沙文主义是不相容的，“是工人阶级解放的首
要条件”。
马克思恩格斯关于德育的论述，不能不�