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世界近代后期文化教育史-第章

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方传教士和东印度公司官员开始成为实施教育的主要力量,但主要还是 

 “根据传统的原则来鼓励梵语和阿拉伯语的古典学习”,尽管这种教育 

活动已带有传播西方文化的成分。后来,逐步形成了要求在印度推行西 

方教育的一派。这样,就出现了印度近代教育史上的“东学派”和“英 

学派”。1835年,印度总督本廷克签署决议,提倡以英语为媒介、具有 

功利主义性质的西方教育和文化,废除以梵语、阿拉伯语和波斯语为媒 

介、缺少实用价值的东方教育和文化。19世纪后半叶,西方化的文化教 

育开始在印度生根。1854年以前,印度基本上只有小学和学院两类学校; 

1854年印度政府颁布《教育急件》,要求建立小学、中间学校、中学、 

学院和大学。从此以后,这些学校基本上构成了印度殖民地教育的学校 

类型。埃及自1798年先后沦为法国、英国的殖民地,古老的传统教育被 

破坏。当时,外国人在埃及办的教会学校占优势,学费昂贵,只有富家 

子弟才能入学。在近代,坦噶尼喀和桑给巴尔是英国的殖民地,英国殖 

民当局实行种族隔离政策,学校分为欧洲人学校、亚洲人学校和非洲人 

学校。教育结构以英国模式为基础,领导权属于殖民政府教育部。国内 

没有大学,文盲率高达90%。墨西哥在西班牙殖民统治期间,所有学校 

均为天主教会所控制,文盲率高达95%。1821年独立后,法国启蒙思想 

家的教育思想和英国的兰开斯特学校制度相继传入墨西哥。经过19世纪 

50年代的“改革战争”,特别是20世纪初的资产阶级民主革命,天主教 

被赶出学校,世俗的国民教育制度才得以建立起来。巴西16世纪沦为葡 

萄牙的殖民地,1822年获得独立。当时在总人口中只有3%的人接受某 

种正规教育,文化教育落后,文盲率达85%。 

     在亚洲,只有日本经过明治维新走上了资本主义道路,相应地也建 

立了资本主义教育制度。明治政府以“富国强兵”、“殖产兴业”、“文 

明开化”为总目标,也以此为教育改革的指导思想。“文明开化”是指 

全面学习西方资本主义文化、技术和知识,以保障日本的独立富强,免 

受西方资本主义国家的侵略。1871年,明治政府“废藩置县”,设置文 

部省负责管理全国的文化教育事业。1872年,颁布《学制》令,开始教 

育改革。因当时财政困难,《学制》的改革计划虽未全部实现,但在普 

及小学教育、建立师范教育制度和推动教育发展中起了积极作用。1877 

年,明治政府把东京开成学校和东京医学校合并,建立了东京大学,这 

是日本第一所近代化的大学。从1873年到1878年小学校数和学生数都 

增加了两倍多,适龄儿童入学率也由28。1%上升到41。2%。19世纪末 

20世纪初,建立了国家主义教育制度,助长了军国主义。 

     在19世纪,英、法、德、美、瑞士和俄国涌现了一些杰出的教育理 

论家和实践家,问世了许多系统的教育理论著作。裴斯泰洛齐对初等教 

育及教育与生产劳动相结合的推动,贺拉斯·曼和巴纳德对公立学校运 

动的推动,表明了他们既是普及教育的推动者和领导者,又是教育理论 

的拓荒人。他们身体力行,克服重重困难,为新教育制度奠基,体现了 

一种呕心呖血的教育的精神。 

     他们深入探索教育教学的内在规律,探索受教育者身心发展的规 

律,重视受教育者在教学过程中的能动作用以及在教育活动中自身活动 

的作用。在这方面,裴斯泰洛齐和乌申斯基作出了突出贡献。赫尔巴特 


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也注意研究了受教育者在教学中的能动作用。他认为兴趣是人的意识的 

 “内在动力”,培养多方面的兴趣是教育的直接目的。他提出了包括管 

理、教学和训育在内的教育学体系,提出了教育性教学的理论。他认为 

教育如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段;相反,道德教 

育(或者品格教育)如果没有教学,就是一种失去了手段的目的。他明 

确提出了道德是人类的最高目的,也是教育的最高目的思想。在乌申斯 

基系统的教育思想中,民族性教育原则是其教育理论体系的基础。他的 

民族性思想,包含着深刻的人民性思想,并强调爱国主义情感的培养, 

强调民族语言的学习。这些教育思想至今仍是全世界的珍品,对我国当 

前的教育改革和发展仍具有显著的理论指导意义和实践价值。 

     教育家是令人尊敬的。人类永远不会忘怀他们所做出的贡献。1846 

年裴斯泰洛齐百年诞辰之日,瑞士人民给他立了一块纪念碑,碑文深情 

地写着:“在新庄,你是穷人的救星;在《林哈德和葛笃德》中你是人 

民的导师;在斯坦茨你是孤儿之父;在布格多夫,你是国民学校的创始 

人;在伊佛东你是人类的教育家。……裴斯泰洛齐之名,万古长存!” 

     德国教育家福禄倍尔被世人尊为“幼儿教育之父”,人们把他的名 

言刻在他的墓碑上:“来吧,为我们的儿童生活吧!”德国人民高度评 

价民主主义教育家第斯多惠,誉他为“坚决走进步道路的古典教育的典 

型代表。”德意志民主共和国时期还颁发了“第斯多惠奖章”,用以表 

彰和奖励功勋教师。 

     贺拉斯·曼获得了哈佛大学的名誉学位,并在1900年被选定作为列 

入纽约大学美国伟大纪念堂的第一位教育家。亨利·巴纳德则以“第一 

流教育家”饮誉全美国。 

     美国是一个后起的资本主义国家,但到1894年其工业生产就跃居世 

界首位,生产量占欧洲各国生产总量的一半。到第一次世界大战时,美 

国一甩文化落后的帽子,与欧洲文化先进之邦并行。这与美国特殊的社 

会政治经济背景及实行进步的教育制度直接有关。美国作为一个新兴的 

资本主义国家,没有沉重的封建历史重担,更易于创新和轻装前进。美 

国教育注重学习欧洲进步的教育措施和教育理论,并与本国实际密切结 

合,这是很有意义的经验。另外,美国注重调动各方面社会力量的积极 

性来发展教育事业,把现代科技广泛地引入教育领域,也是促进美国教 

育迅速发展的原因,值得借鉴。尽管美国社会制度也有自身难以克服的 

矛盾,社会上也存在着严重的阶级差别和种族歧视,并没有真正实现教 

育机会均等,但是,美国教育把来自众多国家的移民融合为一个统一的 

美利坚民族,并以其强大的政治经济实力称雄世界,说明它的教育是成 

功的。 

     语言文字是人类的伟大创造,是文化的重要组成部分。19世纪是世 

界语言文字发展和研究的重要时期。许多种语言的词汇量都得以扩大和 

丰富,例如英语、法语、德语和汉语,都从别种语言中引进大量词汇, 

并自创了许多新词。这一时期也是许多语言的标准语形成的重要阶段。 

挪威语、阿非利堪斯语、意大利语、罗马尼亚语、摩尔达维亚语、俄语、 

乌克兰语、斯洛伐克语、塞尔维亚—克罗地亚语、斯洛文尼亚语、马其 

顿语、芬兰语及马达加斯加语都在这一时期形成了标准语。在 19世纪80 

年代,国际语音协会制定了国际音标;波兰医生柴门霍夫创造了世界语 


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方案。在语言学的研究方面,一些学者提出了历史比较研究法,构拟了 

印欧语系诸语言的谱系,对语言历史演变规律的研究有重要突破。历史 

比较语言学派和新语法学派作出了突出贡献。各国的外语教学普遍得到 

了重视,外语教学研究和翻译理论都有新的建树。1880年欧洲兴起了外 

语教学改革运动,1887年国际语音协会提出了外语教学的6项原则,强 

调外语教学要重视口语训练,提高应用能力。外语教学的加强和翻译事 

业的发展,促进了世界范围的文化教育交流。 

     19世纪也是世界新闻事业发展的重要阶段。新闻事业的历史发展大 

体经历了口头新闻阶段、手抄新闻阶段、印刷新闻阶段和电子新闻阶段。 

19世纪世
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