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藏传净土论-第章

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有的人听到别人说“在一隐蔽地方有许多饮食”的话,于是舍弃自己的一切资具立即前往,结果白白地空跑一趟而一无所得,最后垂头丧气、十分沮丧地返回来。任何(经论中)也没有说过不需要积累一分资粮便可不舍肉身往生清净刹土。我们无需对极乐世界的有无产生怀疑,也不需要历经千辛万苦便可往生,往生以后不需返回。如今我们毫不费力地精进积累资粮,发愿往生,则不费艰辛便可抵达极乐世界并享受究竟的幸福安乐。

    丙二、以宣说持佛号之功德而结尾:

    善逝寿量及福德,德智威光皆无量,

    法身无量光佛陀,寿智无量出有坏。

    祈祷从即生起便可获得持佛名号的加持,正如前所说善逝无量光身寿的无量功德,(阿弥陀佛)于许多大劫中积累浩如烟海的福德智慧资粮,而具足了因二资的无量功德、果十力四无畏等如海的无量断证功德;五智等智悲力的无量功德;见无违逆、胜过他众的广大福德、威光无量等色身的功德;四身五身任运自成的无量功德。

    何人持诵您名号,除非往昔业异熟,

    水火毒兵夜罗刹,佛说诸畏皆可救。

    以信心专注随念此等无量功德之后需要持诵佛号,持诵他的任何一种名号都可以:法身无量光佛,怙主阿弥陀佛,因为寿量、智慧不可估量,所以也称为出有坏。任何善男信女持诵善逝您的此等不同名号并且毫无怀疑地祈祷,这些人除非是往昔恶业的异熟果暂时成熟不可避免以外,其他违缘障碍的损害,诸如水、火、毒、兵器,罗刹、夜叉等一切怖畏皆能救脱,这是大能仁在《无死鼓声经》中所说的无欺教言,对此一定要深信不疑。我观想根本上师等一切皈依处集于您一身,以“一切所作您尽知”的信心受持(心中意念)您的名号,并且口中念诵,身体恭敬顶礼,诚心祈祷您救脱暂时的一切怖畏及究竟生死中有的所有痛苦,还有前面回向支中所说的暂时诸利益以及此处所讲的遣除寿障等。

    总而言之,愿今生来世身语意时时刻刻与正法相应,息灭修法的一切违缘,如意成办顺缘,最终往生极乐世界后成佛等,祈祷您加持赐予生生世世中吉祥圆满的善妙。心里这般思维后就要发愿。

    如是由忆念佛陀的功德而生起信心,功德极大。如《因缘品》中云:“何人百年中,每月千供施,不及信佛福,十六分之一。”

    我持佛号顶礼您,祈救一切怖畏苦。

    吉祥圆满祈加持!

    在如今的浊世,里里外外的恐惧多到极点,依靠祈祷世间的大力天神等其他任何方法也难以救护,没有比祈祷一切皈依处的总集圆满正等觉阿弥陀佛更殊胜的了。尤其是边鄙邪教泛滥猖獗之时,许多恶物、恶咒的危害频频出现,如果祈祷阿弥陀佛,这些根本不能损害到自己。这是殊胜上师的口传教言,望大家切切莫忘,铭刻于心。

    《日藏经》中说:“有情谁人皈依佛,俱胝魔众不能害,纵然破戒心烦乱,彼亦定能趋涅槃。”即使堕入劫末熊熊烈火之中,如若祈祷佛陀,也不可能被焚烧,甚至也能救离地狱火,更何况说一般的火灾?

    从前,一群商主去海岛(取宝),途中一条大鲸鱼劫持住船只不放。这时有些人祈祷世间神等。其中一位居士商主知道如果祈祷佛陀则可解脱怖畏,便对大家说:“我们顶礼佛陀吧。”结果鲸鱼松开了船只,他们顺利到达目的地。那条鲸鱼因听到佛号,死后转生到天界中。

    以信心皈依佛陀的人,毒蛇、大黑龙的毒气也不能损害他。这方面的公案有许多:据说,一人晚间行路,在途中休息时将盘卧在地上的毒蛇误认为是一段木头而坐在上面。当毒蛇准备害他时,他祈祷至尊度母而幸免于难。

    如云:“不共戴天的仇敌投以兵器时,如果忆念佛陀则不会被兵器所伤,并且敌方的兵器将折断;如果忆念观世音菩萨,那么怨敌的兵器会散落;倘若祈祷邬金莲花生大士,则刽子手将惊恐失措,兵器落地。”

    如若受皈依戒则何时也不会被兵器击中等等,经中也讲了许多。

    有一次,众多商人在一处设营居住时,一个凶猛的非人夜叉兴妖作怪使黑风四起,商人们不知所措,后来祈祷佛陀。佛陀刹那间便降临那里,解救了他们。

    一个名为黑珠内的夜叉,在牧区地方坑害百姓,向人们收取他们的儿子来吃。(人们要向它交税般地将儿子交给他。)轮到一对夫妻,他们要将独生儿子用来交税,因为那位母亲皈依圆满正等觉佛陀,佛陀知晓后,瞬间降临到那里,为夜叉宣说正法使它皈依。施主将食物与儿子带到夜叉面前时,夜叉接受食品,而将那个孩子送到世尊手中。世尊将孩子递到施主手里,使他也解脱了危难。

    佛陀的化身巴拉哈马王使许多商人从罗刹洲中获得解脱等。

    皈依祈祷佛陀,能救脱野人的怖畏:从前,一户人家的女人去参加节日宴会时,借了别人的一件衣服,结果弄丢了。她让一个跛足老裁缝缝纫,因担心裁缝被自己的丈夫发现,于是将他装在一个口袋里,晚上放在室内深处。这时,来了一个盗贼,取出她家中的袋子背走了。路上他觉得袋子特别沉重,暗想:这个袋子里一定全是珍宝。继续向前走。走着走着,老裁缝在里面撒尿,漏到了袋子的外面。盗贼正好看见月亮升起。他又想,从月亮升起漏水这一点来看,这袋子里一定有水晶珍宝。到了一处森林中,他打开袋子一看,里面竟然是一个老跛子。所有的盗贼气极败坏,准备杀他。老裁缝非常害怕,他立即皈依佛陀。佛陀瞬间便降临到那里,连同野人一同予以调伏(此例于《百业经》第十三跛子公案中有广述)。

    救脱野兽等之威胁也同样有公案:一个小女孩去采花,那里有一头吃人的狂象,准备吃她。她惊恐万分,马上祈祷度母,结果狂象对女孩生起欢喜心,用鼻子把她抬起,恭敬承侍并带到城市中。人们甚感稀奇,都说:“这个凶猛的狂象都能这般恭敬承侍,这个女孩一定是具广大福德之人。”后来她成了国王的王妃。

    一个叫勒滚秋嘉的猎人,赤身裸体,从一棵树后,准备暗中向獐子射火箭,这时一个人熊从后面走过来把他压在下面搓揉,他知道念诵莲师遣除违缘的祈祷文:“虎豹熊罴及毒蛇,旷野险隘猝相逢,意勿疑豫敬祈请,我与勇猛护法俱,驱除毒有情无疑,祈请邬金莲花生,遂欲赐成愿加持。”祈祷莲师救护,结果人熊放松下来,呆了一会儿就从他身上缓缓下来了,仅用眼角看了一下便逃走了。有许许多多此类公案。

    关于救脱被国王惩罚之难,许多经论中说:如果祈祷佛菩萨则可从囹囫中解脱出来。听说莫涅(四川康定县和道孚县一带)地方有一个老盗贼,在加拉时期入狱并被判处无期徒刑,被投在十分恐怖的牢房中,手脚全部带上镣铐。因为他念诵《遣除违缘祈祷文》而并没有感受悲惨的苦痛。一天,他感到所有的手铐脚镣好像都自然解开了,他想:这是怎么回事?一看,果然解开了。这时铁门也自动打开了,一位身着白衣的人喊他:“你不想走吗?”他想:在光天化日之下,别人会看见吧。但他仍战战兢兢地(跟着那人)逃出牢房。路上虽然遇到了许多人,但他们谁也没有看到他,他顺利地回到家里。所以,若祈祷阿弥陀佛及其化身,则今生也可获得加持,现世现报。

    此外,(有则公案:)胜光王有一个相貌丑陋具有诸多噩兆的女儿,后来嫁于别人为妻。那家人也不敢让她露面,把她藏在一房子里锁上门。她十分悲伤,祈祷佛陀。佛陀亲自降临,身体放光而打开了房门,她一见到佛的身体,自身的一切恶业异熟果都得以清净,变得美如仙女。

    尤其当今是以忿怒法不能调伏而是以寂静法方可调伏的时代。所以,以慈悲众生的方式使他们皈依,则没有依此不能调伏的鬼神,特别是突如其来的寿障疾病极其繁多。因人们毁坏十善的戒律而勤造不善业,以致于天人与非天之间也时常发生战争。因为人类无有善法而天人就会惨遭失败。非天得胜后便会向欲界人间散发毒气,导致二十一种不同的妖病等十分流行,到处烟雾弥漫,狂风大作,灰尘飞扬,其中有许多极其微小的昆虫,散布到人们头脚之间,引起各种瘟疫传染病,致使经常发生暴死。如今大多数难以辨认、无药可救的疾
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