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范为陇州司马，柬之为新州司马，恕己为窦州司马，玄晖为白
州司马。三思意尚未餍，定欲害死五人，方快心愿，乃密令人
至天津桥畔，揭示皇后秽行，请加废黜，又故意令中宗闻知，
中宗大怒，即命李承嘉穷究。承嘉受三思密嘱，奏称由敬晖等
五人所为，遂更流晖至琼州，彦范至瀼州，柬之至泷州，恕己
至环州，玄暐至古州。五家子弟，年至十六以上，悉流岭南。
中书舍人崔湜，且代为三思划策，令外兄大理正周利用，本名
利贞，因避韦氏父讳，改贞为用。赍了一道伪造的墨敕，往杀
五人。利用前为五人所嫉，贬为嘉州司马，由三思召为刑官，
至是命摄右台侍御史，出使岭外。利用立即启行，兼程逾岭。
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唐史演义 ·353·
适值柬之玄晖，已经道殁，只缚住敬晖桓彦范袁恕己三人。晖
被剐死，彦范杖毙，恕己饮野葛汁不死，也被捶死。薛季昶累
贬至儋州司马，闻五人遇害，自知不能免祸，也具棺沐浴，饮
毒而终。小子有诗叹五王道：
邪正从来不两容，周诛管蔡舜除凶。
自经大错铸成后，岭表徒留冤血浓。
利用还都，得擢拜御史中丞，还有一班三思走狗，尽得升
官，待小子下回再叙。
武氏以后，又有韦氏，并有上官婉儿，及太平公主安乐公
主等人，何淫妇之多也。夫冶容诲淫古有明训，但好淫者未必
尽是冶容，冶容者亦未必尽是好淫，误在宗法未善，愈沿愈坏
耳。韦氏淫而且贱，仇若三思，甘为所污，忠若五王，反恐不
死。有武氏之淫纵，无武氏之材能，其鄙秽固不足道。独怪中
宗以十余年之幽囚，几经危难，备尝艰苦，尚不能练达有识，
甚至纵妇宣淫，引奸入室，臣民明论暗议，彼且甘作元绪公，
杀人唯恐不及，或所谓下愚不移者非耶？武氏本一智妇，乃独
生此愚儿，殊为不解。至若五王之死，已见前评，去草不除根，
终当复生，薛季昶料祸于前，随死于后，尤为可悲。乃知姚元
之杨元琰辈之不愧明哲也。
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唐史演义 ·354·
第三十八回 诛首恶太子兴兵
狎文臣上官恃宠
却说武三思既杀五王，权倾中外，当时为三思羽翼，约有
数人，最著名的叫做五狗：一个就是御史中丞周利用，还有侍
御史冉祖雍，太仆丞李俊，光禄丞宋之逊，监察御史姚绍之。
终日伺候门墙，一经三思呼唤，无不奉命惟谨，所以时人号为
五狗。宗秦客坐赃被黜，见三十二回。客死岭表，有弟楚客及
晋卿，由三思举荐入官，累次超迁，楚客竟得任兵部尚书，晋
卿亦得为将作大匠。纪处讷系三思姨夫，三思姨颇有姿色，为
三思所羡，处讷慷慨得很，纵妻与三思通奸，三思即引为太府
卿，廉耻道丧。都下称为宗纪，相率侧耳。三思又擢任郑愔为
侍御史，崔湜为兵部侍郎，湜系故御史崔仁师孙，父名挹，因
湜得宠，也得任礼部侍郎。父子同时为侍郎，系唐朝所罕有。
湜因感恩不尽，愈为三思效力。三思尝语人道 ：“我不知此间
何人为善？何人为恶 ？但教与我善便是善人，与我恶便是恶
人。”一班趋炎附势的官儿，得闻此语，越发巴结三思，愿为
走狗。由此五狗以外，又辗转钩引，聚成无数狗奴。
会中宗还驻长安，相王旦请速立太子，借固邦本。太平公
主亦以为言。中宗遂不与韦氏三思等熟商，竟立卫王重俊为太
子。重俊系后宫所生，非韦氏嫡出，韦氏追谏无及，心甚怏怏。
三思亦因建储大事，绝不与闻，故隐怀忮忌。又有一个宫中宠
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唐史演义 ·355·
女，自恃恩眷，尝欲以女统男，谋窃神器，骤闻储位已定，更
不禁着急起来。此人为谁？就是安乐公主李裹儿。原来韦氏只
生一子，重润受封邵王，前被武氏杖毙。见三十六回。安乐公
主以嫡后无儿，竟痴心妄想，求为皇太女，中宗颇有允意，召
问魏元忠。元忠答道：“公主为皇太女，驸马都尉当作何称？”
中宗也一笑而罢。公主闻元忠言，大恚道：“元忠山东木强，
晓得什么礼法？阿母子尚为天子，天子女独不可作天子么？”
看官道“阿母子”三字作何解？因宫中尝称武氏为阿母子，所
以公主有此愤言。中宗劝谕百端，且令她得开府置官，公主方
才息恨。至重俊立为太子，公主瞧他不起，与驸马都尉武崇训，
呼他为奴。太子怨不能平，默思盈廷大臣，多系诸武党羽，惟
魏元忠李多祚两人，较为正直，乃即与他密商。多祚极端赞成，
只元忠尚有异议。元忠自起用后，遇事模棱，不似在武氏朝，
侃侃持正，誉望已经减损。想是虑患太深，遂把豪情减去。此
次太子为讨逆计，元忠恐事机不成，必罹巨祸，所以不愿与谋。
可巧酸枣尉袁楚客，贻书元忠，谓朝廷有十失，勖他规正，略
云：
今皇帝新服厥德，当进君子，退小人，以兴大化，正天下，
君侯安得徒事循默哉？苟利国家，专之可也。夫安天下者先正
其本，本正则天下固，国之兴亡系焉。太子天下本，古立太子，
必慎选师保，教以君人之道，蕴崇其德，所以固根本也。今嫡
嗣虽定，师保未端，有本无枝，本将曷恃？此朝廷一失也。女
有内则，男有外傅，岂相混哉？幕府者丈夫之职，今公主得开
府置吏，以女处男职，所以长阴抑阳也。而望阴阳不愆，风雨
时若得乎？此朝廷二失也。
缁衣羽流，不务本业，专以重宝附权门。私卖度钱，自肥
私橐，国家多一僧道，即多一游手，此朝廷三失也。唯名与器，
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唐史演义 ·356·
不可假人，今倡优之辈，因耳目之好，遂授以官，非轻朝廷，
乱正法耶？此朝廷四失也。有司选士，非贿即势，上失天心，
下违人望，非为官择吏，乃为人择官，葛洪有言 ：“举秀才，
不知书，察孝廉，浊如泥，高第贤良杂如蛙。”此朝廷五失也。
阉竖第给宫掖，供扫除，古以奴隶畜之，后世不察，委以事权，
竖刁乱齐，伊戾败宋，后汉用十常侍以乱天下，可谓明戒。今
中兴以后，阉宦得坐升班秩，率授员外，乃盈千人，此朝廷六
失也。古者茅茨土阶，以俭约贻子孙，所以爱力也，今外戚公
主，所赏倾府库，所造皆官供，高台崇榭，夸奢斗靡，民力耗
敝，徒使人主受谤于天下，此朝廷七失也。官以安人，非以害
人，今天下困穷，州牧县宰，非以选进，割剥自私，民不聊生，
乃更员外置官，十羊九牧，有害无利，此朝廷八失也。政出多
门，大乱之渐，近封数夫人，皆先朝宫嫔，出入无禁，交通请
谒，此朝廷九失也。不以道事其君者，所以危天下也，危天下
之臣，不可不逐。今有引鬼神执左道以惑众者，荧惑主听，窃
盗禄位。传曰 ：“国将兴，听于人，将亡，听于神。”
今几听于神乎？此朝廷十失也。凡兹十失，均足召亡，君
侯不正，谁与正之？愿君侯留意焉！
元忠得书，自觉怀惭，于是太子讨逆，也不加劝阻，惟推
李多祚出头，自己作壁上观，静待成败。仍然狡滑。多祚向来
意气自雄，自谓前次讨平二张，反手即定，此次三思淫恶，与
二张无异，天怒人怨，但教稍稍举手，便可立除，骄必败。因
此邀同将军李思冲李承况独孤袆之沙吒忠义等，矫制发羽林兵
三百余人，拥着太子重俊，杀入武三思私第。三思正在家夜饮，
与一班娇妻美妾，团坐叙欢，连崇训也在旁陪宴，只有安乐公
主入宫未归，不在座间，猛然听得人声马嘶，免不得惊疑起来，
方呼侍役等出门探视，不防羽林兵一拥而入，见一个，杀一个，
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唐史演义 ·357·
三思父子，无从脱�