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女崔氏，为太子长男豫妃，虢国夫人子裴徽，尚太子女延光公
主，徽妹为让帝宪季子妻，秦国夫人子柳潭，尚太子女和政公
主，潭兄澄子尚长清县主，崔裴柳三家，俱与帝室联为甥舅，
真个是乔松施荫，萝茑皆荣。
会秦国夫人病殁，杨铦亦死，国忠为诸杨翘楚，无论军国
大事，均听国忠裁决，玄宗绝不过问，惟日与杨贵妃及韩虢二
夫人，征歌逐舞，连日不休。一日，正与杨妃偕宴，适蓬莱宫
中的园吏，献入柑子一百五十余枚，内有一颗，乃是联合生成，
玄宗见了，很是惊喜，便语贵妃道 ：“这柑子的原种，是从江
陵进来，味颇甘美，朕特命留种，在蓬莱宫中栽植，生成了好
几株，一向只有花无实，就使结了几颗，也甚寥寥，今秋却得
了若干，并有这个合欢实，岂非奇事？”说着，即将合欢实取
了，递与贵妃，便道：“此果可好么？”贵妃正接果玩赏，玄
宗又说道 ：“草木也知人意，朕与妃子同心一体，所以结此合
欢实，应该二人同食 ，并应祯祥。”随命左右取过小刀，亲自
剖开，半给贵妃，一半自食。玄宗以为祯祥，我谓剖分而食，
便是合而复离之兆。此外一百余枚，遍赐宰臣。国忠即上表称
贺，玄宗益喜，更命画工写合欢柑橘图，传示后世，徒自增丑。
一面赐民大酺。玄宗亲御勤政楼，大集妃嫔及诸王，并宰相以
下诸大臣，张杂乐，设百戏，任民纵观，侈然有与民同乐的意
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唐史演义 ·476·
思。
当时教坊中有王大娘，善戴百尺竿，竿上加一木山，状如
瀛州方丈，使一小儿手持绛节，出入自如，信口作歌。王大娘
舞竿不已，却正与小儿的歌声节奏，两两相应。玄宗拍手称赏，
随命左右宣刘晏登楼。晏字士安，曹州人氏，幼甚颖慧，八岁
即献颂行在，玄宗目为神童，授秘书省正字，至是尚止十龄，
也在楼下看戏，一闻召命，立即上楼。玄宗命他即事题诗，贵
妃插入道 ：“不如令詠王大娘戴竿 。”晏即应声道：“楼前百
戏竞争新，唯有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着
人。”此诗也不过尔尔。贵妃笑道：“出口成章，不愧神童。”
遂将晏抱置膝上 ，亲为理发 。玄宗也握手问道：“朕命汝为
正字，汝究竟正得几字？”晏即答道 ：“别字都正，只有一朋
字未正。”借端讽谏，颇寓特识 。玄宗称善。待发已理讫，即
命赐牙笏锦袍，且面奖道 ：“汝他年必能自立，勿自傍人门户
呢。”晏叩首拜谢。
玄宗又传李供奉吹笛，李供奉就是李謩，他本是吹笛能手，
因闻玄宗善制新曲，尝在华清宫外，窃听曲声，得将新曲尽行
领会，惟妙惟肖。玄宗偶与高力士微服外游，适值李謩吹笛，
腔调与宫中相同，不由的惊诧起来。原来玄宗洞晓音律，所谱
新曲，往往托为神女相传，得诸梦境，除上文所述霓裳羽衣，
及凌波各曲外，尚有紫云回，尚有春光好，尚有荔支香，种种
曲调，都是玄宗自制，称为秘曲。此次闻李謩所吹，无非是自
制新声，遂令力士挨户查访。既知李謩下落，即召他入见，命
为宫内供奉。謩悉心研究，益尽所长，所以玄宗命他登楼奏技，
一经吹出，回环转变，响遏行云。嗣又进马方期，鼓方响，李
龟年吹觱栗，张野狐拍箜篌，雷海青弄铁拨，贺怀智敲檀板，
俱是乐工中的名角，擅胜一时。杨贵妃也兴高采烈，击磬节音。
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唐史演义 ·477·
玄宗更敲了数通羯鼓，算做收场。大众散去，玄宗当即还宫。
此后除宴赏外，往往寻出消遣的法儿，或弈棋斗胜，或掷
骰赌采，一日，与诸王弈棋，玄宗稍不经心，误下棋子数枚，
势将败北。贵妃正在观弈，手中抱着一只白猫，叫作雪猧儿，
看着玄宗着急，即纵猫入枰，霎时将棋子爬乱。玄宗不觉大喜，
暗地里深感贵妃。越日与贵妃掷骰，贵妃已占胜色，玄宗将要
输了，惟掷得重四，尚可转败为胜，一面掷，一面连呼重四，
那骰子辗转良久，方才摆定，玄宗一瞧，果然两个四点，便大
笑道 ：“似朕的呼卢，技术如何？”贵妃自然奉承数语。玄宗
又回顾高力士道 ：“此重四殊合人意，可赐以绯。”力士领旨，
便将骰子第四色，都用胭脂点染，如今骰子上四色成红，便从
此始。玄宗虽尚风雅，但不配为天下主。
当玄宗掷成重四时，架上的白鹦鹉，也连声喝采，待至呼
卢已毕，玄宗因事外出，贵妃忽向鹦鹉道 ：“雪衣女！你也晓
得凑趣吗？”原来这白鹦鹉本产自广南，为安禄山所得，转献
宫中，应四十八回，申释明白。贵妃爱他如宝，呼为雪衣女。
自此鸟入宫后，经贵妃随时教导，洞晓言词，益解人意，因闻
贵妃与语，似赞非赞，随即答道 ：“雪衣女得承恩宠，已是有
年，今日尚能侍奉，他日恐不能再侍了 。”贵妃惊问何故？他
却自说梦得恶兆，为鸷鸟所搏。贵妃道 ：“梦兆不足凭信，你
若心怀不安，我便教你多心经 ，可以转祸为福。”鹦鹉答道：
“谢娘娘厚恩！”贵妃乃令侍女添香，庄诵多心经。鹦鹉随听
随学，经贵妃念了十多遍，鹦鹉也居然上口，自能念诵了。贵
妃每日早起，命鹦鹉念经，稍有错误，即与教正。鹦鹉念得纯
熟非常，约过了两三月，玄宗与贵妃闲游别殿，令鹦鹉随辇同
行。鹦鹉兀立辇竿上面，突有飞鹰下掠，搏击鹦鹉，鹦鹉连呼
救命，侍从慌忙救护，鹰虽飞去，鹦鹉已经受伤，迟至半日，
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竟尔死了。贵妃很是痛悼，好似丧女一般，玄宗也为叹惜，命
将鹦鹉瘗后苑中，呼为鹦鹉冢。可见多心经原是无用，村媪俗
妇，奈何不悟？自后贵妃闲着，尝追念鹦鹉，暗中堕泪，两颊
生红，愈觉娇艳可爱。宫婢侍女，却故意摹效，用红粉搽抹两
颊，号为泪妆。
贵妃有肺渴疾，常含着玉鱼儿，取凉润津。一日，偶患齿
痛，玉鱼儿也含不得，闷闷的倚坐窗前。玄宗见她颦眉泪眼，
愈增怜爱 ，每语贵妃道 ：“朕恨不能为妃子分痛呢。”后人传
杨妃韵事，除醉酒出浴泪妆外，尚有病齿图留贻世间，曾有名
士题眉云 ：“华清宫，一齿痛；马嵬坡，一身痛；渔阳鼙鼓动
地来，天下痛。”这真是说得沈痛呢。
天宝十四载六月，玄宗与贵妃幸华清宫避暑，至秋还宫，
适安禄山表请献马，共三千匹，每匹执鞚夫二人，且遣蕃将二
十二人部送。玄宗意欲准请；忽又接到河南尹达奚珣密奏；说：
“禄山包藏祸心，不可不防。”乃遣中使冯神威，赍着手诏，
往谕禄山，略言 ：“献马宜俟冬令，官自给夫，无烦本军。十
月间卿可自来，朕在华清宫特凿汤池 ，与卿洗尘。”云云。禄
山接到手诏，竟踞坐胡床，并不下拜，但问道：“圣上安否？”
神威答一“安”字 。禄山又道：“马不许献，亦属无妨，十
月内我自当来京，何必召我。”说至此，即令左右引神威至馆
舍，竟不复见。越数日即行遣还，亦无复表，神威返见玄宗道：
“臣几不得见大家。”大家二字，就是宫中对着皇上的通称。
玄宗还似信非信。看官阅过上文，应知禄山早蓄反意，不过禄
山还有一些天良，自思皇恩不薄，拟俟宫车晏驾后，再行起事，
怎奈右相杨国忠，屡次激动禄山反谋，先翦禄山羽翼，竟将前
日互相往来的吉温，也视同仇家，贬为澧阳长史，又令京兆尹，
围捕禄山故友李超等，送诣御史台狱，一并处死。禄山子庆宗，
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尚宗女荣义郡主，留传京师，每遇国忠举动，必密报禄山。禄
山忍无可忍，遂于天宝十四载十一月中，潜与严庄高尚阿史那
承庆等密谋，佯称奉到密敕，令入朝讨杨国忠。诸将无敢异言，
遂大阅兵马，调集本部及奚契丹兵，共十五万�