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十三经注疏周礼注疏-第章

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  轮敝,三材不失职,谓之完。(敝尽而毂辐牙不动。○敝,婢世反,徐、刘伏灭反。)
  '疏'“轮敝”至“之完”○释曰:谓之为“职”者,毂辐牙各自职任,自相支持,虽尽不动,是不失职也。
  望而视其轮,欲其冥尔而下也。进而视之,欲其微至也。无所取之,取诸圜也。(轮谓牙也。冥,均致貌也。进犹行也。微至,至地者少也。非有他也,圜使之然也。郑司农云:“微至,书或作‘危至’,故书圜或作员,当为圜。”○冥,莫历反。圜,于权反。致,直置反,下注“稹致”同。)
  '疏'“望而”至“圜也”○释曰:望而视之,谓车停止时。云“冥尔”者,冥,均致貌。尔,助句辞。云“下迤”者,谓辐毂上毂,两两相当,正直不旁,故云下也。
  望其辐,欲其{削手}尔而纤也。进而视之,欲其肉称也。无所取之,取诸易直也。({削手}纤,杀小貌也。肉称,弘杀好也。郑司农云:“{削手}读为纷容{削手}参之{削手}。”玄谓如桑螵之蛸。○{削手},音萧,又色交反,又音朔,李又所咸反。称,尺证反,注同。易,以豉反。杀,色界反,刘色例反,下同,一音如字。{削手}参,上色交反,又音萧,刘音朔,下所林反。螵,戚毗昭反。刘平尧反。蛸,音萧,又音消。)
  '疏'“望其”至“直也”○释曰:上经总视轮,此经则视辐。下云“进而视之”,则上云“望其辐”,据住止时也。○注“{削手}纤”至“之蛸”○释曰:云“{削手}纤,杀小貌也”者,凡辐皆向毂处大,向牙处小。言{削手}纤,据向牙处小而言也。云“肉称,弘杀好也”者,向毂为称,故为弘杀。先郑云“纷容{削手}参之{削手}”者,此盖有文,今检未得。“玄谓如桑螵蛸之蛸”者,读从《尔雅·释虫》“螳螂螵蛸”,并取音同也。
  望其毂,欲其眼也。进而视之,欲其帱之廉也。无所取之,取诸急也。(眼,出大貌也。帱,幔毂之革也。革急则裹木廉隅见。郑司农云:“眼读如限切之限。”○眼,鱼恳反。帱,音畴,下同。刘又音涛,李一音持株反,或一音蹈。幔,莫千反。裹,音果。见,贤遍反。限,鱼恳反,李如字,下同。切,音如字,李仓爱反。)
  '疏'“望其”至“急也”○释曰:凡毂初作时隐起,然後以革免之,革急裹木隐起见。帱,覆也,谓以革覆毂也。○注“眼出”至“之限”○释曰:先郑读“眼”如“限切”之限,亦是取急意。
  视其绠,欲其蚤之正也。(“蚤”当为“爪”,谓辐入牙中者也。郑司农云:“绠读为关东言饼之饼,谓轮也。”玄谓轮虽,爪牙必正也。○绠,依注音。饼,李方善反,又姑杏反。《玉篇》云:“郑玄音补管反。”蚤,音爪,下同。饼必井反,刘方顷反。,刘薄历反,李又方匹反,一音薄计反,下皆同。爪牙,刘音雅。)
  '疏'“视其”至“正也”○释曰:凡造车轮皆向外,向外则车不掉。先郑读“绠”为“山东言饼”之饼,依俗读也。“玄谓轮虽,爪牙必正也”者,爪入牙中,凿孔必正直不随邪也。
  察其蚤不,则轮虽敝不匡。(,谓辐入毂中者也。与爪不相亻危,乃後轮敝尽不匡刺也。郑司农云:“读如杂厕之厕,谓建辐也。泰山平原所树立物为,声如,博立枭亦为。匡,枉也。”○,侧吏反,注及下皆同。,五构反,一音隅。亻危,九委反。刺,洛葛反,下同。,侧吏反。枭,古尧反。)
  '疏'注“谓”至“枉也”○释曰:上视辐入牙中,此言察辐入毂中须得所之意也。凡植物於地中谓之,此辐入毂中似植物地中,亦谓之。言“蚤不”者,人之牙齿参差谓之,此三十辐入毂,与蚤入牙,一一相当,不相亻危戾,亦是不也。如此轮虽敝尽不匡刺。先郑云“读如杂厕之厕”者,读从史游章“分别部居不杂厕”义,取不参差意也。云“博立枭棋”者,谓博戏时,立一子於中央,谓之枭棋。云“为”,亦是树立为之义也。
  凡斩毂之道,必矩其阴阳。(矩,谓刻识之也。故书“矩”为“距”,郑司农云:“当作矩,谓规矩也。”)
  '疏'“凡斩”至“阴阳”○释曰:此欲斩毂之时,先就树刻之,记识其向日为阳、背日为阴之处。必记之者,为後以火养其阴故也。
  阳也者稹理而坚,阴也者疏理而柔,是故以火养其阴而齐诸其阳,则毂虽敝不{艹}。(稹,致也。火养其阴,炙坚之也。郑司农云:“稹读为奠祭之奠,{艹}当作耗。”玄谓{艹},{艹}暴,阴柔後必桡减,帱,革暴起。○稹,之忍反,本又作稹,刘依司农音奠,一音真。{艹},李、戚好角反,刘呼报反。耗,呼报反。暴,步角反,下同,刘步莫反,一音蒲报反。桡,乃孝反。)
  '疏'注“稹致”至“暴起”○释曰:此毂若不以火养炙阴柔之处,使坚与阳齐等,後以革鞔阴柔之处,木则瘦减,革不著木,必有暴起。若以火养之,虽敝尽,不{艹}暴也。
  毂小而长则柞,大而短则挚。(郑司农云:“柞读为迫之,谓辐间柞狭也。挚读为{执木}谓辐危{执木}也。”玄谓小而长则中弱,大而短则毂末不坚。○柞,庄百反。{执木},刘鱼列反,戚鱼结反。迫,庄百反。)
  '疏'“毂小”至“则挚”○释曰:此已下,论车须长短小大相称之事。○注“郑司”至“不坚”○释曰:先郑读“柞”为“迫”之者,依俗读之。以“挚”为“{执木}”,後郑从而就足之。“玄谓小而长则中弱”者,以毂小而长,则辐间柞狭,故中弱也。云“大而短则末不坚”者,谓毂大而短,即毂末浅短,故毂末不得坚牢也。
  是故六分其轮崇,以其一为之牙围。(六尺六寸之轮,牙围尺一寸。)
  '疏'“是故”至“牙围”○释曰:以上文小大不得其所,此文制法,使得其所也。云“六尺六寸之轮,牙围尺一寸”者,此据兵车、乘车而言。若田车之轮小,崇六尺三寸计,亦可知也。
  参分其牙围而漆其二。(不漆其践地者也。漆者七寸三分寸之一,不漆者三寸三分寸之二。令牙厚一寸三分寸之二,则内外面不漆者各一寸也。○令,力呈反,卷内皆同。厚,胡豆反,後放此。)
  '疏'注“不漆”至“寸也”○释曰:就一尺一寸,且取九寸,三分分之,各得三寸,犹有二寸在。又一寸为三分,二寸为六分,三分分之,各得二分。若然,一分有三寸三分寸之二,二分总得七寸三分寸之一,是漆之者也。馀一分者,三寸三分寸之二,是不漆者,故云“不漆者三寸三分寸之二”也。云“令牙厚一寸三分寸之二,则内外面不漆者各一寸也”者,无正文,以意解之,故云令牙厚一寸三分寸之二。馀二寸,分於外内面,故各一寸也。
  椁其漆内而中诎之,以为之毂长,以其长为之围。(六尺六寸之轮,漆内六尺四寸,是为毂长三尺二寸,围径一尺三分寸之二也。郑司农云:“椁者,度两漆之内相距之尺寸也。”○中,丁仲反。诎,丘勿反。度,待洛反,下“度之”同。)
  '疏'注“六尺”至“寸也”○释曰:上经不漆者,外内面各一寸,则两畔减二寸,故漆内有六尺四寸也。中屈此六尺四寸,故毂长三尺二寸也。又以三尺二寸为围,围三径一,三尺得一尺。馀二寸,寸作三分为六分,又径二分,故径一尺三分寸之二也。
  以其围之力捎其薮。(捎,除也。力,三分之一也。郑司农云:“捎读为桑蛸蛸之蛸。薮读为蜂薮之薮,谓毂空壶中也。”玄谓此薮径三寸九分寸之五。壶中,当辐者也。蜂薮者,犹言趋也,薮者众辐之所趋也。○力,音勒。捎,音萧。薮,素口反,李一音仓豆反。空,音孔。趋,七住反,又七须反,下同。)
  '疏'“以其”至“其薮”○释曰:车毂之法,其孔必大头宽,小头狭,当辐入处谓之薮,宽狭处中而已。云力者,三分之一也者,於前一尺三分寸之二,三分取一。捎,除也,以除空中当薮之处,使容车毂也。○注“捎除”至“趋也”○释曰:云“力,三分之一”者,凡言力者,分散之言,数亦不定,是以《王制》云:“祭用数之仂。”注以为当年之什一,以其下有“丧用三年之仂”,遂以当年经用之什一言之。此下文贤是大头穿,内径四寸
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