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世界五千年事物由来总集--饮食分册-第章

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中国部分 


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                               点心的由来 



     众所周知,“点心”是人们每日早上用来充饥的,俗称“早餐”。 

      “点心”一名由来已久。据传说梁红玉击鼓退金兵之时,见到战士们日 

夜血战沙场,英勇杀敌,屡建战功,甚为感动,随即传令烘制民间喜爱的美 

味糕饼,派人送往前线,慰劳将士,以表“点点心意”。自此以后,“点心” 

的名字便传开了,并一直延用至今。 

     其实,“点心”的名字,据有关烹调资料记载,比这个民间传说要早得 

多。例如,宋人吴曾撰的《能致斋漫录》中有如下的一段描述:世俗例以早 

餐小食为点心,自唐代之时,已有此语。按唐人郑修为江淮留后,家人备夫 

人晨馔,夫人顾其弟曰:“治妆未结,我未及餐,尔且可点心。”吴曾与梁 

红玉同一时代,并其成书于高宗绍兴二十四年至二十七年间,所载唐人郑修 

一事有按有据,应当足信。这样“点心”一名的出现,比传说的要早200年 

以上。 


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                               年糕的由来 



     相传:春秋战国时期,楚国大夫伍子胥,为报父仇投奔吴国,意欲借兵 

伐楚。吴王不同意,伍子胥便杀了吴王,率兵攻破了楚国京城郢都,另立新 

吴王即位,伍子胥也受封申地。为了防止侵略,伍子胥带人修起了著名的阖 

闾城。城修好后,他对心腹说:“我死后,如果国家遭难,人民受饥,可在 

城门下掘土数尺,自可找到食物。”不久,伍子胥遭陷自杀身亡。越国乘机 

伐吴,战事连绵,申地饿殍遍野。危难时,有人想起了伍子胥生前的嘱咐, 

于是暗中拆城墙挖地,原来城基是用糯米制成的砖石、人们用它制成一种食 

物,度过了难关。这种食物就是后来所说的年糕。 

     以后,人们在腊月里,用糯米制成年糕,来祭祀伍子胥,同时也取“年 

年步步登高”的吉祥之意。 


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                              腊八粥的由来 



     农历腊月初八,是传统的腊八节。每逢这天,人们总爱煮上一锅美味可 

口的腊八粥。关于腊八粥的传说,有两种说法。 

     传说,佛教的创始人释迦牟尼入山修行,寻求人生真谛。有一天他走得 

又累又饿,倒在河边,有一个牧女看见了,就将自己的一碗用各种谷米混在 

一起煮成的粥给了他,释迦牟尼喝完这碗粥,顿觉精神焕发,在河里洗个澡, 

又打了一会盹,终于大彻大悟,得道成佛了。这一天是十二月初八,从此以 

后,每逢腊八,寺院都要举行仪式,熬腊八粥敬佛。 

     另一个传说是明太祖朱元璋小时候给地主放牛,经常饿得饥肠辘辘。有 

一次,他在一间小屋内发现一个老鼠洞,心想,抓个老鼠充饥吧。于是,伸 

手掏了下去,掏出来的却是大米、豆子、粟米、红枣等。他把这些粮食煮了 

一锅粥,喝起来感到比什么都香。后来,朱元璋当了皇帝,整天吃山珍海味。 

有一天,他忽然想起了从老鼠洞掏粮食煮粥的事来,于是传命御厨以各色五 

谷杂粮进食。这一天正是腊月初八,朱元璋吃后大悦,因此,就将粥赠名为 

 “腊八粥”。 


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                               水饺的由来 



     水饺,是我国的传统食品。 

     古时的饺子叫馄饨,但它与现在的馄饨又不同。早在三国时期,魏人张 

揖所著的 《广雅》一书中,就提到了馄饨这种食物。北齐时的颜之推,讲得 

更为具体:“今之馄饨,形如偃月,天下之通食也。”偃月就是半月形,这 

正是饺子的形状。到了唐代,又被称做“牢丸”。唐人段成式著的《西阳杂 

俎》一书里,就有汤中牢丸的记载。明朝末年的张自烈考证了饺子名称的来 

源,他说:“水饺饵,即段成式食品汤中丸,或谓粉角,北人读角为矫,因 

呼饺饵,伪为饺儿”。从这些记载来看,饺子至少已有  1000多年的历史了。 

1968年在新疆吐鲁番的塔那北区,考古工作者发掘了一唐代墓葬,出土了一 

个木碗,碗里盛着饺子,仍很完好,其形状与今天的饺子完全相同。这说明 

饺子不仅历史悠久,而且早在唐代,就已经传到我国西域的少数民族地区了。 

     饺子成为北方春节的传统食品,已有数百年历史。人们春节吃饺子,不 

仅因为它好吃,还取其“吉利”,所以,有些地方把饺子包的形状如元宝, 

有的还包上花生米,因为花生米又名长生果,希望吃了这样的饺子,身体健 

康长寿。 


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                               馒头的由来 



     在我国,无论南方、北方,差不多家家都吃馒头。说起馒头的来历,还 

很有趣的呢! 

     据说 1700多年以前,诸葛亮为了扩充蜀国的势力,亲自率领大军南征, 

获得了七擒孟获的胜利,尔后班师回朝。这一天,当大军行至泸水时,只见 

江中浪涛汹涌,水流急湍,不能渡江。眼看大军被阻隔江岸,诸葛亮十分焦 

虑。这时,降将孟获求见,孟获对孔明说,泸水中有一猖神,经常兴妖作怪, 

弄得舟翻人亡。所以,来往行人必须给猖神祭祀,如能在江中扔下49颗人头 

以及一头黑牛一头白羊,泸水就会立时风平浪静,让行人渡行。 

     诸葛亮听后,沉吟了半晌。对孟获说:“如今蜀国四方安定,如何无故 

杀人祭神,你看这样如何?”原来诸葛亮想了个补救办法,他让厨师用白面 

掺水塑成人头的模样,里边包上牛羊肉,用以替代真人头,起名叫“馒头”。 

当天夜里,孔明披上八卦袍,在泸水岸边点设明灯数盏,把白羊黑羊及 49 

个馒头供在备案上。午夜三更,命人把祭物扔进了江中。次日天明,只见云 

开雾散,江水平和,蜀军安然流过泸水。从此,馒头被人传为美谈,并被人 

们视为高贵的食品。一般在宴会上都要上馒头。 


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                               面条的由来 



     面条是我国最大众化的传统食品之一,历史久远。 

     最早的“面条”很难称之为“条”,人们只是将面块擀成饼状,即下锅 

去煮,故称为“煮饼”、“水溲饼”,又叫“汤玉”。由于它在烹制方法和 

配料上,同今天的过水面、热汤面类似,所以我们仍将它视作面条的前身。 

晋代,“煮饼”又名“汤饼”。“汤饼”这一名称一直沿用到唐、宋时代。 

 《新唐书·列傅·玄宗皇后王氏》中说:“陛下独不念阿忠脱紫半臂易汁面, 

为生日汤饼耶!”由此看来,过生日吃面条,唐代已有此风俗。 

     唐代人食用汤饼,要用筷子挑起,这也从侧面说明,面条在此时已发展 

成“条”状。到了宋代,面食花样逐渐增多,并形成了各地不同的地方风味。 

见于史料记载的面条类食品有:“淹生软羊面”、“三鲜面”、“鹅面”、 

 “百合面”、“大燠面”、“素面”等。由于面条在宋代已成为受欢迎的大 

众食品,故在民间形成这样的习俗:生了孩子后的第10天,要举行“汤饼会”, 

请亲朋来吃面条,以示庆祝。 

     元明两代,面条兴盛不衰:元代有挂面问世,明初的刘基还记下了8种 

面条的制法。清代面条的新品种,更是层出不穷。 

     时至今日,面条的种类也越来越多,成为人们不可缺少的主食之一。 


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                               麻食的由来 



     麻食是关中人常吃的面食。它是用水面擀成圆片切条,再切成小方块, 

用大拇指搓成一小卷,形如耳朵,故俗称“猫耳朵”。另外将肉类、豆腐、 

红白萝卜切丁配以黄豆、木耳、黄花、葱花等炒好备用。水沸将麻食下入锅 

内,掺以炒好之菜,煮熟即可食用。吃时调以香菜末、油泼辣子、酱、醋等, 

尤美味可口。 

     关中吃麻食很普遍,但知道麻食来历的人就不多了。元代忽思慧撰《饮 

膳正要》里就记载有麻食。他说:“秃秃麻食,一作手撇面。以面作之。羊 
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