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花一生与付仙比武，照以往七派长老对各派弟子的观察，应该是华山派弟子花一生比付仙高明白一些，付仙总是一个女孩子，要比花一生差一些。没有想到两人比武开始，付仙就暴出了冷门，华山派的风剑九式不仅给付仙的十八闪压制了，花一生使出华山派向少有人修成的云天三式也仅与付仙打了一个平手，而且付仙还越打越顺手，大有时间一长，她必定将花一生折在手下之势，这就让在座各派长老有点不相信自己的眼睛了。
在座七派长老，不说泰山派长老望仁大师感到意外，其余六派长老和悟戒大师更加深感震惊，留心细看之下，更进一步看出付仙剑法中有一股自然流露的大气，这可不是一般的剑法可以做到的。而泰山派的十八闪以奇绝之式施出，大有扫荡凡俗之势，更加让在座七派长老和悟戒大师看不出付仙使的是不是泰山派的十八闪了，事实上她使的又确确实实是泰山派的十八闪剑法，绝没有一点差错。
百招数满，付仙大为得意，“格格”娇笑，不理花一生如何生气，向众人行了一礼，自己迈着春风步回去了。
“阿弥陀佛，老衲想这一阵判泰山派弟子胜，华山派弟子负，诸位没有意见吧？”悟戒大师望着付仙回去，久久没有收回目光，口中这样无意思地问。
“无量天尊，这一阵泰山派胜得没有一点疑议，只是贫道想向望仁道友提一个问题：此套剑法与贵派佛罡合用，其威力如何？大家可能已经看出来了，姑娘所使剑法中已经融有儒道正气，加上佛光之广大，这一套剑法恐怕必成为绝代之学。”
“阿弥陀佛，贫僧惭愧！这孩子也许是听了齐先生的课大有所悟，才至如此，不过只是开了一个头，还需加意提炼，方能大成。”
“阿弥陀佛，看了女施主的剑法，贫僧相信我等好象已经走对路了！”峨眉派长老注视着付仙说。
“好，现在先不谈了，希望余下的弟子还有惊人的表现。现在峨眉、少林寺弟子上场。”悟戒大师见众人已经心动，心里不由高兴起来，为了不让众人说出一些话来，他就出言阻止七派长老再议，提议峨眉、少林寺弟子上场。
峨眉派弟子将今与少林寺弟子圣光很快决出胜负，没有什么惊人的表现，圣光胜在功力深厚，招式奇绝，将今失败也在意料之中。将今功力不足，剑法诡异，没有获得峨眉派剑法正大光明、博大精深的真传。
各派长老看将今和圣光没有使出出乎他们意料的武功剑法，心里有些失望，没有人发表意见，又让悟戒大师叫出青城派弟子程飞和黄山派弟子林中水比武。林中水不是程飞的对手，这已经是七派长老和弟子的共识，就是黄山派长老江天一剑也认账，绝不会认为林中水有能力击败程飞。程飞已经二十岁了，比林中水大了五六岁，修为比林中水高也十分正常。
第三章巧获绝艺
林中水不想让七派长老保持他们的认识，开始没有使出什么奇绝的剑法，程飞也一直压着林中水，将林中水逼得满场乱走，大有稍不留意就要给程飞击败之势。
时间不长，七派长老渐渐看出问题，林中水每退一步都有章法，绝不是给程飞打得没有还手之力才退的，估计林中水这样做可能是功力不足，以退消解程飞的狂攻，再图击败程飞的办法。七派长老想是这样想，接着又看出林中水剑上还留有余意，隐而不发，如果不是功力不足，那就真是隐技自秘了；如果林中水将剑上余意施出来，必定将程飞击败。七派长老有见于此，都全神注视林中水，看他是不是使出那股余意，是不是真的能够击败程飞。
青城派长老更加不相信林中水有击败门下弟子的能力，因为程飞已经是青城派弟子这一代弟子中的骄骄者了，要是程飞也败给了黄山派弟子林中水，那就说明青城派已经不如黄山派了，所以青城派长老打出施展青城派不传绝学夺天三式的手式，要程飞无论如何一定要击败黄山派弟子林中水。
程飞当然也不想败给林中水，立即施出青城派绝学夺天三式，顿时将林中水迫得应付困难，好象再已无力还击了。林中水初接夺天三式，确实有些手忙脚乱，但总是应付过了第一招，下面的招式就算是再厉害，他也可以接下来了。青城派弟子程飞施出夺天三式第一式夺天换地没有击败林中水，心里不由大乱，一时间也不知道怎么办好了，无奈之下只有施出下面两式。
“慎悔，你认为黄山派的玄天十二式真的达到了如此神奇的地步了吗？”悟戒大师看了林中水的剑法，自己都有些不信，语气不定地问少林寺长老。
慎悔大师想了想说：“长老之意是说玄天十二式已经脱胎换骨了？”
“而且与泰山派十八闪同出一理。”
“这——这恐怕要问齐施主了！”
齐己听慎悔大师这样说，真有些无言也对，他也没有想到弟子哑钟身上，但事情已经出了，悟戒大师和慎悔大师又等着回答，他就不能不想出一个答案应付两人：“也许哑钟给他们讲过儒道与武学的关系，他们听进去了，有了一些收获。”
“噢，这话有理，但老衲还是有些不明白？”悟戒大师看林中水已经接下程飞的夺天三式没有失败，他就不再管那一头，接着问齐己。
“齐某自从到这里来，闲来与弟子论过此题，哑钟因天生残疾，少受外界影响，对此有些独到的见解，虽然是一些幼稚的言语，其理却似大为有用，这两派弟子与哑钟交好，他们可能听进去了一些。象人性与武学，有无与武学，等等，他相信如果将凡人的习性融入武学，让武学与人融为一体，可能会好一些。据齐某看来，武学实在是人学，是人的学文，是保护人的学文，是强健人体的学文，是杀人的学文，总之武学无不因人而成，因人而失，所以说武学是人学有其一定的道理。”
“阿弥陀佛，这两派弟子听进了先生的话，将来境界不可限量，可惜！可叹！哑钟若非聋哑残疾，恐怕是一个习武的上上之材。”
“大师过誉了。哑钟这孩子心思活跃一些也是有的，但总是孩子天性，有些胡思乱想，实际修习武学就不怎么样了。贵寺一册《易筋经》，齐某教了他几年，至今还没有修得十分之一呢。”
“也许其中另有原因。噢，慎悔，叫他们不用比了，判青城派胜，黄山派败。”
慎悔大师照悟戒大师的话说了，结束了林中水与程飞的苦斗。七派长老听了也没有说什么，好象都在思考一个问题，慎悔大师看见了，也不好就叫衡山派弟子上场与泰山派弟子比武。
稍时，青城派长老站起来向慎悔大师单手一礼说：“贫道想说一句话，希望各位见谅。刚才本派弟子程飞与黄山派弟子林中水比武，各位已经看见了，本派弟子程飞是胜了，但是不是真的胜了，贫道也很难说清楚。黄山派的玄天十二式剑法，我们在座各位可以说都很清楚，即使不明剑诀剑理，招式对我们各位绝不陌生，但刚才黄山派弟子林中水使出的剑法招式虽然没有多大的变化，其剑理就与以往大不相同了。仅此一点，已使这一套剑法，突出俗流，成为一套绝世剑法了。因此，贫道就不能不问一问，其中原因何在，真是儒道之功吗？如果答案是肯定的，我们其余各派长老、弟子也听了齐先生多天的课，为啥子没有一点收获？如果答案是否定的，黄山、泰山派的合作诚意就值得考虑了。”
“阿弥陀佛，老衲对此可以说明一下。”悟戒大师接过话去，沉喧一声佛号，接着说：“刚才齐先生已经向老衲说明白了，其弟子哑钟与两派弟子交好，将他们师徒闲来无事谈论儒道与武学的关系告诉了他们，两派弟子悟性不差，这才有了今天的成就。为此，老衲想请齐施主就此课题找时间与诸位道友好好谈一谈，以齐先生之才，虽然不通武事，当有使我等震聋发聩之论，让我等对各自所学重新认识。”
“如此就好，否则我们可是败得冤枉了。”华山派长老语气平淡地说。
“诸位道友没有意见就好。老衲认为今天的武不用再比了，等一年后再说。衡山派弟子虽然没有上场，相信在座道友已有一个认识，我们就不用再耽误时间了。”悟戒大师不想再听有人说一些不利于七派团结的话，当即转向齐己说：“齐施主，该你了。请你看一看他们各人的急智如何，不用客气，明白给他们指出来最好。”
“道友这话说得在理，贫道支持先生。先生不用给他们面子，谁好谁差都给他们指出来，否则他们还认为他们是最好的呢。如果能让他们心里有一个警醒，好好用功，不要再自以为事，