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这本书的另一特点是，毛毛是我的同行，书中口述史料的成分很重。可惜的是毛毛的爸是个沉默寡言的人，对他这位掌上明珠不愿多讲。有许多极严肃的史实，往往只三言两语带过；有时甚至只有几个字。
举个例子吧：当女儿家问他对“长征”的亲身体验，老头子只说了三个字：“跟着走”！逼得小公主没办法，只好去另找“伯伯”、“妈妈”、“阿姨”……诸长征老古董，另行口述过。“妈妈”、“伯伯”、“阿姨”口述之不足，我们这位小班昭还搬出《毛选》来抄它一段。毛毛抄道：毛泽东说，长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是以我们胜利，敌人失败而告终。
（见毛毛书页三二五。转引自毛泽东，一九三五年十二月二十七日，《毛泽东选集》，第一卷。）
不才老朽，如果是毛毛的博士论文导师，为着达到“国际水平”，我就劝她把这一段引文“划掉”。因为那是一段“狗皮膏药”、“废话”、“党八股”。
毛毛呀！从文学观点、从史学观点来说，还是您贵老爸的三宇经“跟着走”，最传神、最真切，也是最有价值的“第一手史料”，应该打一百分！
“长征”以前的长征
你看老毛自吹自擂那一段，不但废话连篇，他对历史事实也未搞清楚。他的老师胡适之先生就教导过他：“有一分证据说一分话。有九分证据，不能说十分话！”试问毛所说的“‘红军’长征是历史纪录上的第一次”，有什么证据？事实上黄巢的长征从山东征到广州，再由广州回征洛阳。这位大齐皇帝的长征纪录，不管在时间上、在空间上，都比朱、毛红军要长得多。
再看闯王李自成、大西皇帝张献忠，其长征成绩均不在“红军”之下。而朱、毛红军的长征纪录则更远落于“长毛”之后。一部“太平天国史”从某些角度来看，也可说是一部长毛长征史，把捻军的长征也算在一起，前后连续长征了十九年之久。
上篇已详言之，太平天国史一开头便是一部长征史。洪、杨于一八五二年春夏之交自永安出发，不足一年便征到南京。中西对比，那就是在短短的一年之内，长毛就从巴黎征到莫斯科！奠都天京之后，席不暇暖，李开芳、林凤祥又搞起第二次的北伐长征。一年之内，又自浦口绕道河南和山西征到天津。“天京事变”之后，石达开又带了大批人马搞第三次长征；他征回故乡广西不算，又北上西征，直到大渡河。历时七载，足未停征。
太平亡国之后，孤臣孽子的遵王赖文光（广西人，一说广东人。金田起义元勋，长征老干部）、梁王张宗禹（安徽毫县人），和鲁王任化邦（亦名任柱，安徽蒙城人），恢复了捻军组织，继续又长征起来。
捻党原是皖北私盐贩的一种秘密帮会组织。早期由张乐行领导（乐行又名洛行，是张宗禹的胞叔），曾于一八五三年在安徽故乡，造反称王。后受编加入太平军，积功晋封沃王。一八六三年死难。余众经上述赖文光、任柱，及张宗禹重振成强大“捻军”，恢复流寇生涯，又在黄淮大平原上长征起来。
捻军在我们黄淮地区留下的英雄故事，那真是说下尽的。他们是不分日夜的在马上作战。不像后来的红军长征，多半时间，都在深山大壑之内“跟着走”呢！
一八六五年，捻军在山东曹州高楼寨，一举把清廷最剽悍的主将僧格林沁亲王击毙，僧军几乎全军覆没（红军长征，尚无此战果）。翌年捻分东西，把湘、淮二军都拖得要死不得活。
一八六七年，在鄂西尹隆河一役，准军主将刘铭传被打得花翎落地（见罗刚著《刘公铭传年谱》），落荒而走。“淮军之良”（薛福成语）的悍将唐殿魁，在短刀肉搏中，负重伤被马队踩死。这位“淮军之良”是笔者的祖宗之一。他死在恶战中的惨烈故事，在淮军老兵和族中老辈绘影绘声的传述之下，真是在电影中和小说里都未见过。这也是口述历史也。
但东捻赖文光在豕突狼奔、所向无前，纵横数省之后，终于一八六八年一月在扬州就义。
西捻张宗禹远征及于陕甘，最后在北风凛冽、大雪纷飞之中，抢渡“雪桥”，窜入鲁东，一八六八年八月在茌平县全军覆没。宗禹只身偷渡徒骇河时，生死不明。
宗禹部将袁大魁，在抢渡雪桥时被截，回师陕北，窜入保安。他最后在保属老岩窑的堡垒，终于一八六九年五月二十八日（清历四月十七日·天历己巳十九年四月十一日），被清军攻破，全军殉难。这也就结束了惨烈的“捻军长征”，也就结束了中国历史上太平天国这个悲剧小朝廷的“正朔”。
也算历史上的一段巧合吧！捻军（也就是残余太平军）长征的终点地区，陕西省保安县，也正是七十年后红军长征的最后归宿。只是红军命带贵人。碰到个张少帅；长毛没这个好运道罢了。可是捻军长征的时空纪录，也非红军长征所能比啊！
捻军的起覆，是中国近代史中的大题目、小现象。笔者无意把它另辟一专题，所以在太平军长征史中，多加两段，就不再另提了，尚恳读者谅之。
“长征”是老百姓的血泪史
长征、长征：你这个名字多么神秘和罗曼蒂克啊！我们每次提到你，都会想到那些美丽的名山大川，和那些英勇的革命战士。他们不避艰险，替天行道。老百姓箪食壶浆，欢迎他们；真是东面而征西夷怨，南面而征北狄怨——多么伟大啰！我们当然也知道，你是多少公侯将相的光荣背景、政治资本；和多少锦衣玉食的公子哥儿们的富贵源泉、特权祖荫啊！
那些聪明的洋专家，像我的老相识索兹伯理、小同事布理津斯基，也要循着你的足迹前进，而得了国际新闻大奖，和大把大把的美钞啊！
但是朋友，你真以为长征是像诗人们所说的：“万水千山只等闲”那样轻松吗？或是像革命党所宣传的永远光荣伟大正确吗？非也。它是由红血和白骨铺成的，纵横于神州大陆的康庄大道和羊肠小径；沿途是哭声盈野、饿殍遍地，寡妇孤儿成千上万呢！
慢说黄巢、张献忠的长征，是赤地千里、日月无光。
——朋友，农民起义，在历史家的笔下和革命家的嘴中，是何等轻松。你可知道“赤地千里”，这是绝对的事实。
纵使是颇有宗教性和人道主义（所谓“贼不嗜杀”）的洪、杨长征，你可知道他们烧毁村落，裹胁青壮，吃尽民粮，遗下老弱妇孺的后果？他们在湘江洞庭、长江汉水，掳掠民船，动辄万艘！您可知道，这些民船都是贫苦船民的私产。你掳走一条，就一家挨饿；掳去万条（包括它的男主人被拉夫），则万家的妻儿都要饿死。
——我们写历史的人，都是英雄崇拜者，坐在皮椅之上，香烟缭绕，满口大话。你可知道革命功成万骨枯。制造一个革命英雄，和一二两个潇洒风流的高干子女，要多少斛人民的鲜血，来加以灌溉？以上所说的还是长征的“正面”——那些自命为替天行道，解救人民的革命英雄。至于被这些英雄“拖死”的官兵，那些升“剿匪”官、发“长征”财的贪官污吏，其趁势奸掳焚杀之劣迹，可能倍于“流寇”，所谓“匪来如梳、兵来如篦、官来如剃”，其可怕，就更是说不尽了。
再者，长征（也就是传统史书上的“流寇”）之起，随之而来的便是一种“无政府状态”。这现象在两千年前的中国政治术语上，叫做“王纲解纽”。王纲解纽，在一个“国家强于社会”的国度里，便是社会秩序大乱——这在我们江淮地区的俗语，叫做“遍地黄花开”。遍地黄花一开，那就像项羽的老婆在《霸王别姬》这幕“梅派”好戏（也是大陆上今日的“得奖电影”）中所唱的什么“秦王无道把江山破，英雄四海起干戈！”英雄四海起干戈，革命锋头十足。小百姓就民无噍类矣。
【附注】噍（jiào）类：本指能吃东西的动物；特指活人。
忆幼年闻长者言，在江西、安徽一带的国共战场里（尤其是赣南），路上行人走路，要两手摆动不停。一个人如在野外，两手背着踱方步，万水千山只等闲地欣赏风景，一不小心，就野狗四合，尾随追逐。因为狗儿有经验，它们看到背着手的人，以为他就要被枪毙了。
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