按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
？ 赵 刚
翻看报刊杂志，常见不少文章引用马克思的一段“名言”来形容资本家追逐利润的贪婪：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有百分之十的利润，它就会到处被人使用；有百分之二十，就会活泼起来；有百分之五十，就会引起积极的冒险；有百分之百，就会使人不顾一切法律；有百分之三百，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。”引用者言之凿凿，阅读者深信不疑。谁都不曾认真思考，也不曾细心考证此番言论是否出于马翁之口。
笔者才疏学浅，不过，二十多年前曾通读过《资本论》，在印象中依稀记得这段名言的始作俑者并非是马克思本人。经查证，果然如此。
在马克思《资本论》第二十四章“所谓原始积累”的第七节中的注释中，笔者查到了此番话的原出处。为了慎重起见，将原文抄录如下：“《季刊评论员》说，资本会逃避动乱和纷争，是胆怯的。这当然是真的，却不是全面的真理。像自然据说惧怕真空一样，资本惧怕没有利润或利润过于微小的情况。一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有百分之十的利润，它就会到处被人使用；有百分之二十，就会活泼起来；有百分之五十，就会引起积极的冒险；有百分之百，就会使人不顾一切法律；有百分之三百，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。如果动乱和纷争会带来利润，它就会鼓励它们。走私和奴隶贸易就是证据（邓宁格：《工会与罢工》第36页）。”〔1〕显而易见，马克思在其论著《资本论》中根本就没有说过此番话，甚至都没有正式引用过，这段话只不过在文章的注释中出现。据此而论，如果说到“资本胆壮论”的知识产权，确实应当归于邓宁格先生所有，而非马克思博士。
尽管不是马克思所说的名言，但这丝毫不会影响上述论断的客观、公正、科学和精彩。马克思之所以要用此作为注释，也是因为要说明资本主义原始积累过程中充满着“原罪”和资本的贪婪。从资本原始积累的过程来看，它是以牺牲道德、挑战法律、蔑视人性为代价，充满着血腥和肮脏。为了驳斥“把一切作为资本积累手段的无耻行为引为骄傲”的资产阶级经济学家，为了批判当时欧洲舆论界所丧失的“最后一点羞耻心和良心”，在被称之为“工人阶级的圣经”——《资本论》中，马克思详尽剖析了资本主义原始资本积累的历史过程，指出：“如果按照奥琪尔说来，货币‘是在一边脸上带着天生的血印来到世间的’，那么，资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”〔2〕同时，马克思将邓宁格的对于资本疯狂追逐利润的描述，作为自己论述的一个注释。
本来，这是一个十分简单的问题。只要认真地翻一翻《资本论》就不难发现其中的误会。可为什么在宣称以马克思主义为理论指导的国家，对出现将“马克思名言”张冠李戴的现象长时间视而不见，而诸多的报刊杂志也连篇累牍地以讹传讹呢？说到此处，不能不叫人汗颜，笔者以为，将“马克思名言”张冠李戴的根源主要是由于中国人对权威的迷信所致。在权威或名人面前，国人总习惯于“高山仰止，私所仰慕”，既不敢质疑，更不敢批判。
注释：
〔1〕〔2〕《资本论》第一卷，人民出版社1958年版，第839、839页。
狗年大吉
？ 黄永玉 画
蒋干遭呸图
？ 周翼南 画
京剧群英会中蒋干盗书回曹营报功邀赏，曹操杀二将后方悟周郎借刀之计，而蒋干仍沾沾自喜也。曹操斥之为一盆浆糊，愤而呸之。蒋干依然懵懂，不知作书生如此可悲可叹。天下书生观此有何感焉！