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传灯---仁君居士答网友问菁华汇集录__-第章

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4、第一步:黑色背景迷眼看自己手指外围的光环。其他步骤以后再说。  
5、网上不能说。  
6、最简单的连接办法是出神。  
7、我收藏范围很广呀,喜欢看看别人在怎么修炼。 


问186:【仁君大师,我又来了。不在Q上问、在这里问帮你盖楼。 继续问问题。不知道为什么这两天都不能出体。前天因为在练出体。从晚上12点到早上7点多都没睡着过。可是还是出不了。昨天也是出不了。不过昨晚有睡觉。但今天早上醒来试过。也是出不了。这是什么原因呢? 有什么比较好的方法能使我顺利出体呢? 记得之前我不想出的时候也会自己出。在下定决心探索异度空间的时候。但居然出不到。很懊恼。。还有 。我可不可以和里面的灵体打交道了?他们看我不顺眼会不会害我的? 我怎么看得出哪个是真心的哪个是是有恶意的? 你上次说去非物质世界是很正常的。那我有什么方法能逗留在物质世界呢? 只是一会儿也好。谢谢。】 
仁君居士: 
1、意念没有调节好。  
2、回忆“不想出的时候也会自己出”时的意念状态,做个比较,找出的不同点就是原因。  
3、可以。  
4、一般不会,只要你没有恶意。  
5、灵界的交流方式是心灵感应,对方的心态和在想什么均一目了然,无法遮掩或欺骗。遮掩或欺骗只有在物质界才做得到。  
6、强烈的要出到物质界的意念,或者出阳神的方法。这两种方法都需要有良好的气功基础,精气旺盛才行,即气功里所说的“纯阳之气”要充足。 


问187:【自从有幸认识居士后,对修炼有了很大的决心,尝试了三次观绳法,都出体成功(维持了1分钟左右),但后来,观绳法就不管用了,不是中途睡着就是爬了一个小时的绳子还是不能出体,难道身体“免疫”了?我现在是每天都坚持早上5点开始练习出体,但很多方法都试过,还是不成功,求居士指点】 
仁君居士: 
同186:  
1、意念没有调节好。  
2、回忆前三次成功时的意念状态,做个比较,找出的不同点就是原因。  
3、成功后会产生心理惰性,这是多出来的一个原因  
 
  
 作者:大囧猫_    2008…6…23 09:47   回复此发言    
 

 
32 回复:传灯…仁君居士答网友问菁华汇集录  
 仁君居士原帖tieba。baidu/f?kz=393316367 
感谢仁君居士! 

问188:【 1:西方大量实例发现今生的胎记是上个前世的致命伤,我想请问居士实际是这样吗?那这个胎记是何时显现的?2:您说“如果地球灵认为人类是危险病毒,人类就要被清理”,地球的灵是以什么形势存在的,这个太抽象,居士能否稍作说明。3:居士自杀后重复,“连续三次一模一样,第四次人物一样但环境完全不同”。那与你有关的其他灵为什么也要陪你重复?4:居士现在身体的光是什么颜色? 感谢百忙中解答】 
仁君居士: 
1、我没有观察过胎记,无法回答这个问题。但观察过多次不明原因的内脏疾病,发现与前世致命伤有直接关系。前世致命伤很多会在回到灵界后得到治疗,没有得到治疗的或者治疗不彻底的会在今世投胎时直接带入。  
2、与人类主要灵体的存在形式相似:a)除了准物质形体灵(下灵界),还有三个非物质有形中灵和三个非物质无形上灵。b)视觉表现形式为光,本质为意识或者说思想形式。  
3、应我的邀请。  
4、一体正蓝,二体七彩,三体正黄,四体七彩,五体深蓝,六体彩虹,七体金黄。 


问189:【 居士,您说所有的梦都是出体,我经常梦见熟人\朋友\亲人一起在某个地方一起做一些事情,那么我的熟人\朋友\亲人也在此时出体了吗?我们的灵体聚在一起?  
还有一个问题想请教居士:灵体的高等与低等如何划分?是说参悟得越深的灵体越高等吗?还是以德行与品格的高低来划分呢?如果一个大恶人做了很多恶事,但之后,他却又在今生参悟得道了,那得道了的灵体是否还留有他今生人格的印记?还是已完全不同?嫉妒\卑劣\凶恶\冷漠这些人类的劣根性在灵体世界还存在吗?】 
仁君居士: 
1、有两种情况:a)灵体相聚;b)平行宇宙的另一个你们的分身相聚。  
2、确切地说,没有真正的“高低”,这只是个比喻。“大小”也许更合适。离神近为大(高),离人近为小(低)。  
3、确切地说,参悟得越深的灵体越“完善”。只有完善后,才可以向下一个阶段进化。  
4、确切地说,德行与品格也是以完善程度来划分的。  
5、今生人格的记忆是不会丧失的,不论好坏。  
6、还是同一个灵体,不能叫做完全不同,应该叫做完善化了。  
7、存在于进化不完善的低级灵界。 


问190:【大师啊,我打坐的时候只要身子坐直了就觉得不能用腹式呼吸,只能用胸腔呼吸,感觉气不够,且意气不能专注于丹田,怎么办?可不可以躺着?但躺着又容易睡着怎么办?还有打坐的时候觉得痒可不可以挠? 还有阳关、下鹊桥、明堂、黄庭何在?平时亦常存意丹田,是否与打坐有同样之功?打坐是否定需在子午时分?打坐能否取代睡觉?麻烦大师指点一下。】 
仁君居士: 
1、多练就会习惯。另外,24小时养成腹式呼吸的习惯。  
2、可以,睡一觉再练就不困了。  
3、忘掉身体,就不知道痒了。  
4、网上很多呀。  
5、是的。  
6、效果略好一点,但不必要。  
7、忘我深度好是可能的。 


问191:【 大师。我今天出体了。去到一个像古代的地方。天是黑的。周围很空旷。还看到有古代子的碑文、不过那碑文的文字只有3。4个。而且很大。我推断那是那个地方的名字。然后飞着飞着就看到一个类似鬼的东西。不知道他是人还是鬼。总之把我吓死了。感觉他超恐怖的。。我立刻喊回体。怎么调节心态。使我不怕他们呢?还有,有介绍说过任何人都可以出。只要练就一定行。但也有人说。要看有没有缘或有没有那个天分。因为有很多人都出不了。你觉得哪个观点是正确的? 】 
仁君居士: 
1,你走在大街上,看到一个坏人在走路,你怎么办?你不惹他,他一般也不会理你。 
2,第一个。 


问192:【请问先生,这段时间感到上腹部空虚、无力,不知是否练习出体(目前还没成功)哪方面有差错的缘故呢?该怎么办?】 
仁君居士:像是心理压力造成的。对准空虚的地方,深呼吸,用意念吸入大量的能量。调节心理平衡是根本。 


问193:【 有时候,忽然觉得眼前场景曾经出现过,比如我去一家公司面试的时候看到面试官忽然觉得我见过他们,是怎么回事呢?】 
仁君居士: 
有几种可能:  
1、生前设计:生前为今世设计的场景。  
2、生后设计:事情发生不久前短期设计的场景。  
3、经历共享:另一个平行世界的你所经历的场景并记忆共享。 


问194:【 大师;您好 我是新人;每次到震动阶段;自己会猛然醒过来;然后会看见有灵站在床前;只是一瞬间;不知是否眼花;很害怕,请解答】 
仁君居士:看见自己的灵为啥害怕?要吃你吗? 


问195:【 您说“在修炼的前三个阶段,会陆续出功能,如百病皆除、不吃不饿、不睡不困、透视人体、心灵感应、看见灵魂、看见最接近这个次元的另一个次元的日常世界等等。修到最后阶段则不得不放弃各种特异功能,否则阻碍最终得道。” 我想问一下大师:1、在修炼的前三个阶段是指哪三个阶段?2、为什么修到最后阶段要放弃各种特异功能,否则阻碍最终得道。】 
仁君居士: 
1、筑基,怀胎,出神。  
2、特异功能是术,不是道。像枝杈和主干的关系。爬到众多的枝杈上看四面风光,还是顺着一条主干爬上天?修术者选前者,修道者选后者。  
 
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