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一五八、借債,是世間的痛苦。
裕В喝绻粋有智識的人洠в绣X,他會用他的智識去賺錢找錢;但是愚人一洠в绣X,
便去借債。借債,是一定要付出許多利息,這是增加負擔,所以,是世間痛苦的
一件事。
一五九、洠в幸揽康娜耍钍峭纯嗟摹
裕В簝鹤右揽扛赣H母親、弟弟依靠哥哥、親戚依靠親戚、朋友依靠朋友。洠в懈改赣H
的人,我們叫他做孤兒;洠в幸揽康娜耍覀兘兴陋殹7鸾痰囊揽浚且揽糠
、依靠法、依靠僧,這叫做依靠三寶,如果洠в幸揽咳龑殻蜁型纯唷
一六○、失敗的人,生活是痛苦的。
裕В簾o論是用力相打、用刀相殺、用話相罵、用錢相賭,雙方都想要勝,失敗的一定
在痛苦,因為失敗的,一定有損失,不會如願,所以,生活是痛苦的。
一六一、洠в袘n懀У娜耍銢'有痛苦。
裕В簯n懀В欢ㄊ峭纯嗟摹S袘n懀У娜耍欢〞纯啵粵'有憂懀У模銢'有痛苦。有
「貪心」的人,會憂懀У剿鶒巯У娜宋铮挥胁_心,就是有氣惱的人物,會憂懀У
所恨所惱的人;有「痴」心,就是痴呆的人,會憂懀У剿缘臇|西和人物。一有
憂懀В闹芯突靵y不安、胡思亂想,這便是痛苦;如果洠в袘n懀В銢'有痛苦了
。
第十一 法 品
一六二、佛法,就像那洠в形勰嗟某厮粯印
裕В悍鸱ㄓ邪朔N好處,就是一、可以供養禮拜。二、洠в锌唷H⒉粫e集煩惱。四
、少慾念。五、不求人。六、幽靜自居。七、勤勉。八、容易過活。而且自己可
以看到、時時都可以修行、會自知道;不墮落壞處、會保護修行的人清淨,像洠
有污泥、洠в谢鞚岫鍦Q的池水一樣。
一六三、一切法,是心在做主人。
裕В阂磺械纳品ê蛺悍ǎ切脑谧鲋魅恕V魅艘氖巧疲龀鰜淼木褪巧疲恢魅艘
是惡,做出來的就是惡。人一有惡心,說什麼話、做什麼事,都是惡的。
一六四、法,是修行人的得勝旗。
裕В盒扌腥耍钦f修行各種宗教的人;這些人,有些是王子、大官、大智人,要求解
脫痛苦,而出家修行的。這裡的法,是指善法。修行人,能出家修行善法,自然
得到勝利成功了。
一六五、淨人的法,很難懂得。
裕В簻Q人,就是清淨的人。清淨的人,是要懂得善法、懂得善的意義、知道自己(所
做的好壞)、有信佛的心、有羞慚的心、喜歡聞法、讀書得多、很精勤、有學問
、有佛法的慧、不仇害別人、奉事父親母親。這些條件,真是很難懂得清楚,亦
很難懂得裡面的意義,做起來,亦更難做得完滿的。
一六六、淨人的法,不會破舊。
裕В夯实鄣能嚕昧藭婆f了的,但是淨人的法,那是不會舊的。人身亦是這樣,起
初是美好的,但是後來卻衰老,不會做工、變成不美、不好看的人了;可是淨人
的法,卻不會破舊、不會衰老,無論什麼時候、什麼地方,都行得通的。
一六七、淨人要保護淨人的法。
裕В簻Q人,修行淨人的法。教別人修行淨人的法,自己當然亦要依照淨法去做,這叫
保護淨人的法,是保護自己,不要失去淨人的法。
一六八、有修行善法的,一定帶來幸福。
裕В阂呀浻行扌羞^善法的人,一定有幸福,不墮落惡的地方。這善法,是淨人的善法
,或是正的善法,都一樣的好。能好好的行、時時的行,身體和心頭,一定會安
樂,又一定帶來幸福。
一六九、住在淨人法的人,一定會贊助一切人。
裕В鹤≡跍Q人法的人,就是在行淨人法的人。這樣的人,會布施贈送、不傷害別人、
能奉養父母,這樣亦就是在贊助別人。
一七○、喜歡善法的人,有幸福的生活。
裕В喝擞幸恍┦窍矚g財利、喜歡官職地位、喜歡人眾稱讚,這些喜歡,有時會得到苦
。可是喜歡善法的人,心頭是清白的、不雜混的,所以就有很幸福的生活。
一七一、修行善法的人,會有幸福的生活。
裕В盒扌猩品ǖ娜耍瑹o論是修行淨人的善法,或其他的善法,例如:不殺害有性命的
動物、不偷別人的財物、不邪淫,一定不會犯了法律,不會被抓去監禁,自然一
定會有幸福的生活。
一七二、善法,保護行善法的人。
裕В盒猩品ǖ娜耍蛔鰤氖聬菏拢瑔螁巫龊檬律剖隆_@些好事善事,一定會保護行善
的人,不落在壞處惡處。這就是說,善法保護行善法的人,善法不保護不行善法
的人。
一七三、行善法的人,不會跑去惡處。
裕В喝怂泪幔欢ㄈサ蕉N地方,一是惡處(惡趣),就是地獄;一個是善處(善趣
),就是天堂。惡處是做惡事的人,一定要去到的;善處是做好事的人,一定要
去到的。
一七四、名譽,一定不捨掉住在善法的人。
裕В好u,就是有好名聲的人。如果一個住在善法、行善法的人,就一定有好名聲,
有名譽。每個人,都要有好名聲,有名譽。名譽就同大山一樣,在很遠的地方,
亦都會看到的。
一七五、住在善法的人,一定不做惡事。
裕В鹤≡谏品ǖ娜耍己芘聬菏拢聬菏聲䦂髴阶约海棺约和纯啵裕欢
不做惡事。不做惡事的人,自然是在做善事,有慈悲的念頭、不傷害動物、不貪
求、有仁心、不會偷別人的財物、不會淫亂別人的妻女。
一七六、對一切事物,不應該執著堅持。
裕В阂磺惺挛铮瑹o論是由「色受想行識」所生的,由「眼耳鼻舌身意」所生的,由「
色聲香味樱ā顾模伞妇场顾模粺o論是歡喜的、是傷悲的,都不要堅
持執著。因為堅持執著,會惹起痛苦,並無好處,應該捨掉才好。
一七七、要詳細選擇修行的善法。
裕В阂猩品ǎ嘁獜念^詳細選擇。第一、要先知道,這善法是不是佛所說。第二、
這善法是不是自己所喜歡的。這樣選擇,不會跑錯路,還會使「行」得又好又快
。
一七八、要招牡男扌猩品ā
裕В赫心的行善,就是說,要依善法,老老實實的行。出家的,依照出家的法子;未
出家的,依照未出家的法子。又依照地方和時間的行、中道的行;不急促緊張、
不惰散遲緩、不行錯路、不自私、洠в袩⿶馈⒉灰獝阂獾男扌校@就叫做招牡
修行。
一七九、應該尊敬法(佛法)。
裕В悍ǎ锹}人所說的法,亦就是佛所說的法;十方三世諸佛,亦還尊敬法。最後,
佛自己還說:「佛所說的法,所制定的戒,是將來的宗教。如果用香花、香燭,
來禮拜佛,不如去修行佛法。」所以,應該教導佛法。
一八○、賢人,應該捨掉黑法。
裕В鹤飷骸氖隆⑿胺ǎ褪呛诜ā@纾翰恢邜u、不怕作惡、不怕給人責罵、不
怕做壞事,這些都是黑法。賢人,是有學問、有智慧的人,知道那一種是好事,
那一種是壞事,就應該捨掉這些黑法。因為惡法,會使一世痛苦,亦會使下一世
痛苦。
一八一、賢人,應該增修白法。
裕В喊追ǎ褪巧品ā@纾褐獞M愧、知羞恥、不敢做惡事、怕人責罵。賢人會捨掉
黑法,就應該會增上修行白法。
第十二 雜 品
一八二、一切道路,單單有八正道的道路,是可以行到「不死法」的一條快樂安全的道路。
裕В喊苏溃褪前藯l好的路,有正的見解、正的思想、正的說話、正的職業、正的
生活、正的勤勉、正的想念、正的意志;安全的路,可以跑到「不會死亡的地方
去」。
一八三、洠в幸磺袩⿶溃褪窍麥缫磺锌唷
裕В簾⿶溃褪歉鳂訜﹣y迫惱,有貪求、氣惱、愚昧等來湊合成的。心頭有這煩亂迫
惱、貪求、氣惱、愚昧、迷惑的時候,當然就很痛苦;如果洠в袩⿶溃磺锌嘁
就洠в辛恕
一八四、無論那一樣枺鳎瑫匀坏纳鰜淼模欢〞匀坏乃罍缛ァ
裕В荷鸬臇|西,一定會死滅去。那些「色受想行識」、「色聲香味樱梗鹨葬
,就會死滅去,洠в惺颤N遺存下來。人、動物、花草,連大山大水,亦是一樣,
生起以後,將來會死滅去的。