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三○八、淨人的來世，是去住在天堂的。
裕В簻Q人，是清淨的人、寂靜的人、說善法的人、幫助眾生的人、是一個好人。所以
，淨人死後，一定去生在天堂的。
三○九、淨人，一定芳香遍聞。
裕В夯ǖ姆枷悖瑔问请S風飄去，但淨人的香，是隨處遍飄，人人能聞。這香就是淨人
的名譽、德行，人人樂聞樂見，而且是時時皆香。
三一○、寂靜的人，一定有安樂的生活。
裕В喝松谑溃泻芏嗟穆闊袝r是外面的「色聲香味樱沟穆闊袝r是內面的
貪心、氣惱、討厭、不如意、愛慾的麻煩，這些會使生活不幸福。可是寂靜的人
，不去染著外面的慾，心裡洠в心切┞闊┑哪铑^。所以，就一定有安樂的生活。
三一一、淨人的香，能逆風飄去。
裕В簻Q人是一位好人，他的香，就是他的名譽、德行的香，真是處處皆聞，亦會逆風
飄去，不像花香一樣，只是隨風飄去。
三一二、善男女，因為不執著，便會解脫掉（許多痛苦）。
裕В荷颇信褪呛玫哪腥恕⒑玫呐恕＿@些人，因為不執著這是「我所有的」，不
執著錯铡囊庖姡粓讨矣袡嗔Γ粓讨宜值慕浜托扌校粓讨猩裢ǎ�
這樣，如果不執著這些，便會解掉脫掉許多煩惱。
三一三、愚人如果知道自己是愚人，因為這「知道」，而變做一個聰明的人。
裕В喝巳绻浅沼蓿墒菚约菏浅沼蓿蜁プx書、請教他人，所以，會變成聰
明人。可是那些愚人呆子，以為自己是聰明的，那就是最真實的愚人呆子。這愚
人呆子，不肯讀書、不肯請教別人，所以，終身是愚呆無知。
三一四、愚人，有統治群眾的權力的時候，亦不會做些利益給群眾。
裕В河奕水斣谟袡嗔Α⒂绣X財、有統治權力的時候，亦不會做些利益給群眾。相反地
，愚人倒是利用權力、錢財，去傷害群眾、威嚇群眾，做那些不應該做的事，使
群眾不會有幸福，亦不會進步。
三一五、愚人，不應該做領袖。
裕В河奕耍袝r亦就是壞人。這些人，有貪心、有傷害別人的心、有打倒別人的心、
有「見壞事是好事」的心、有欺詐的心、有邪淫的心，又喜歡說騙人的話，使雙
方铡畷脑挕Ｋ裕@樣的人，是不應該做領袖。領袖，便是一群人的頭目。
三一六、愚人努力在找別人的錯铡^失。
裕В河奕耍驗槭亲运降娜恕o智識的人，時時在找別人的錯铡矚g惡意看別人，
可是自己的錯铡^失，卻不注意。所以，亦不會知道自己有什麼錯铡斎灰嗖�
會改變自己的錯铡皇寝彰覄e人的錯铡�
三一七、不淨人，就是在這裡，亦洠в腥丝吹剿�
裕В簻Q人，像高山一樣，遠遠的就看見到，不淨的人，卻不是這樣。不淨人出生的時
候，洠в腥酥溃换钪臅r候，亦洠в腥酥馈Ｋ裕词乖谶@裡，這裡的人亦
好像洠в锌匆姷剿粯印�
三一八、不淨人，一定落地獄。
裕В翰粶Q人，亦就是壞人，做壞事、說壞話、想壞事、傷害別人、偷盜別人的枺鳌�
這些壞事的結果，一定得到壞的報應。死去了，亦就是一定落在地獄。
三一九、無智慧的人，一定指導不應該指導的路。
裕В簾o智慧的人，是一個愚人，這些愚人，大多認為自己是聰明人、有智慧人，時時
稱讚自己的聰明、說自己的聰明。所以，這些愚人，對我們有什麼指導的時候，
雖然他是好意的，亦切切不可相信他，因為他所指導的路，一定是不合理的路。
三二○、無智慧的人，一定做出不合理的事。
裕В簾o智慧的人，大多不知道自己是一個無智慧的人，這種人，時時做出害人又害自
己的事、做不應該做的事、做不合自己責任的事、不合時的事、不合地方的事、
亂做亂為，只有害了別人和害到自己。
三二一、無智慧的人，一定會破壞自己的利益。
裕В簾o智慧的人，雖然要做一些有利益的事，可是洠в兄腔郏恢朗颤N是利益和什
麼是洠в欣妫皇莵y做亂為。結果，倒是破壞了利益。
三二二、無智慧的人，一定會損害自己和別人的利益。
裕В阂粋�人，一定有「血親」和朋友幫助，有智慧的人，亦一定會得親友的幫助。可
是洠в兄腔鄣娜耍粫鲇奘隆⒄f愚話、想愚事，不知道誰好誰壞，胡亂結交朋
友。所以，就一定損害到自己和別人的利益。
三二三、俦姡鞘澜绲臑暮Α�
裕В嘿眾，無論是小偷、浮、強盜、劫奪都是世界的災害：破壞人家的財產、破壞
人家的幸福、破壞人類的社會，所以是世界的災害，人人都討厭，國家亦要剿除
他。佛教戒律裡面的「盜戒」，就連有主人的一葉一草，都不可以摘取。
三二四、有好的智識的人，是興隆的人。
裕В褐亲R的種類很多，不能懂得完，只好就自己的環境、責任、地位、職業，去求智
識。如果對這各方面，都有好的智識，自然是一個會興隆成功的人。
三二五、有壞智識的人，是衰落的人。
裕В簤牡闹亲R，是半懂不懂的人、錯铡亩娜恕⒍粦摱娜恕ψ约旱沫h境、
責任、地位和職業的智識，亦是這樣似懂非懂、懂得錯铡⑺植皇撬玫摹�
所以，這個人，一定衰落，不會昌隆成功的。
三二六、喜歡善法的人，是興隆的人。
裕В荷品ǎ褪欠鸱ê徒渎桑嗑褪欠鹚f的法。喜歡這善法的人，一定得到現世的
幸福和來世的幸福。所以，是一位興隆的人、增上的人。
三二七、討厭善法的人，是衰退的人。
裕В翰幌矚g善法的人、討厭善法的人，當然不做善事、不說善話、不想善事；亦當然
是在做惡事、說惡話、想惡事，亦當然是一個衰退的人。因為做惡事的，一定得
到惡的結果。
三二八、資助別人的人，一定受到資助。
裕В嘿Y助，是說財產和力量的資助，人能受到別人的資助，是因為從前有資助過別人
，現在才有人資助。人是相互資助的。所以，我們應該時時資助別人，別人才會
時時來資助我們。
三二九、禮敬別人的人，一定受人禮敬。
裕В憾Y敬，一共有身禮敬，是跪、頂禮、拜、鞠躬、問訊、合掌等等；語禮敬，是說
話謙恭有禮；心禮敬，是心裡敬仰。有禮敬別人的人，亦一定有人禮敬他，因為
一個好人，才懂得禮敬別人；別人亦因為他是個好人，而禮敬他。
三三○、供養別人的人，一定受到供養。
裕В汗B有二種，一種是財物供養，一種是修持供養。財物供養，是香花、燭、用物
的供養。修持供養，是照他的教訓去做。供養別人的人，自然是一個好人，好人
自然會有別人來供養。不懂得供養別人的人，亦就自然的洠в腥斯B。
三三一、禮拜別人的人，一定受到禮拜的回答。
裕В憾Y拜人，自然得到回答。應該禮拜的人，有地位高、學問好、年齡長。這些人，
他受到禮拜，他就一定回答的。
三三二、多聞的人，有很好的審思。
裕В憾嗦劦娜耍嗑褪怯袑W問的人。這人有五個條件，就是多聽、記住聽的話、會誦
出來、用心去想、用思想去研究。因為他這樣的用心，所以，就會學得成功，做
一個有審思的人、有學問、有智識的人。
三三三、有很多的親戚，就會做出很多的利益。
裕В河H戚意義非常廣大，包括自己的血親和母親、妻子的親屬。這些有親戚關係的人
，都是比較親近親愛，若患難的時候，大家都來幫忙救護；在做工的時候，大眾
亦來幫忙做工。所以，有很多的親戚，就會做很多的利益來。
三三四、親密的親戚，是最好的親戚。
裕В河H戚如果是各人各住在很遠的地方，很難見面談話，很少見面談話。有的雖然是
親戚，可是雙方還不曾見過面亦有的。所以，如果知道那一個人是親戚，就應該
時常去會面談話，使雙方親密起來，這樣，才能做出利益來。
三三五、單是自己一個人吃枺鳎粫锌鞓贰�
裕В簡螁巫约涸诔詵｜西，實在不會有趣味、有快樂。這些獨吃的人，是一個自私的人
、慳吝的人，只求自己吃飽，不