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泰国南藏佛陀语录-第章

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二○八、把全世界送給不知恩的人,亦不會叫他忠實愛敬。

裕В喝耍恍┦侵鞯摹⒁恍┦遣恢鞯摹⑦有些是對有恩的人反加害的。不知恩的
    人,無論送給他什麼枺鳎疾恢肋@送給他是對他有恩,即使把全世界送給
    他,他亦還不知道是恩;他既不知道是恩,自然不會知道送給的人,是一位有恩
    的人,所以,亦不會對這送給的人,忠實愛敬。

二○九、財產,會殺死一個無智識的人。

裕В贺敭a,是說一切錢財產業,是人人所喜愛的,有智識和無智識都喜愛的。無智識
    的人,想要得財產,可是得不到財產,便去偷取搶劫,結果被抓監禁;洠е亲R的
    人,即使有財產,亦不懂得好好保護,很快就用光了,變成貧窮困苦。所以說,
    財產,會殺死洠в兄亲R的人。

二一○、供養,會殺害壞人。

裕В哼@裡的供養,是說到一般日用的供養,有飲食和衣布,並不至於殺害人,但是久
    了,這些日用,積得很多了,壞人就驕傲起來,以為自己是一個頂好的人,便看
    不起別人、欺侮別人,終於,是自己給供養殺害了。

二一一、會生做動物(補特伽羅),是很難的。

裕В簞游铮梢苑譃槎箢悾褪侨撕颓莴F。會生做人,是一樣難事,因為生做禽獸
    的很多,要生做人,要有福德因緣,才會生做人的。

二一二、動物的生活,是很困難。

裕В哼@裡的動物,是說人和禽獸。人和禽獸的生活,都是同樣困難,如碰到地震、火
    災、大雨、大風或天災,又會患病,還要碰到人和人的自相殺害,又要找枺鞒
    ,找安全的住宅,所以,這生活是很困難的。

二一三、要聽淨人說法,是很難的。

裕В哼@裡的淨人,是一位心地明淨寂靜的好人。要聽這一位淨人說法,是很難的,因
    為淨人很少,又不是時常說法,亦不是到各地去說;又壞人都不喜歡善法。所以
    要叫壞人聽淨人說法,就變成很難的。

二一四、正覺者的出世,是很難的。

裕В骸刚X」亦是「一切智」,亦就是佛。佛的降生來此世間,是很難很難的,因為
    有學問有智識的,會懂佛教理的人,仍然不能成佛;要成佛要多多修福修德,一
    直修到幾十萬劫(每一劫是十三萬萬年),才有成佛的資格。所以,佛出世是很
    難的。

二一五、不誦持經咒,是會衰落污染的。

裕В航浐椭洌獣r常誦持,亦要會背誦,因為是佛所教眨У摹H绻怀3Ub持,就會
    忘記,一但忘記,智識就會衰落,心頭就給壞事染污,不能清淨了。

二一六、住宅的污點,是因為不勤。

裕В鹤≌侨怂〉牡胤剑瑧撉趻呤茫梦锇仓谜R;如果住宅裡骯髒,用物散亂
    放置,這就是在表明主人的惰散,不留意住居的清潔,這是不勤的人。

二一七、懶惰,使膚色污穢。

裕В喝说哪w色,有種種的不同,可是無論如何,要沐浴清淨,因為皮膚有汗在排洩,
    有塵土著身,所以,要時時洗澡拭淨;如果惰散,任皮膚污穢,那就會給大家討
    厭。

二一八、壞的行為(做壞事),是女人的污點。

裕В喝耍心泻团牟煌p方的關係,都要有慚有愧。如果結婚,亦要合理的結婚
    ,做丈夫的,不要邪淫亂淫;做妻子的,亦不要邪淫亂淫。如果不是這樣的話,
    男女都是壞的行為,是女人的污點,亦是男人的污點。

二一九、清淨和不清淨,是各人所獨有的。

裕В呵鍦Q,就是不做惡事、不說惡話、不想惡事;不清淨,就是做惡事、說惡話、想
    惡事。清淨的人,便是清淨的人。不能把清淨送給別人;不清淨的人,亦不能把
    不清淨送給別人。這是各人所做所說所想的,是自己的,不能送給任何人。

二二○、別人,不會使別人清淨。

裕В喝绻麆e人的住宅骯髒,別人可以代洗掃;別人的身體不清淨,別人亦可以代洗淨
    。但是這裡,是說心的清淨,別人不會代別人洗的。所以,佛說,這是清淨的道
    路,你要自己去行,我只能告知你,不會代行。

二二一、清淨人的修行,事事都是潔白的,亦一定是時時具足清淨。

裕В呵鍦Q人的修行,無論修什麼行,和敬共住的行,頭陀行,都是潔白的;無論是披
    三衣的行、托缽化緣的行、住山林的行、靜坐的行,心都是清淨潔白的。所以,
    是時時具足清淨。

二二二、別人的錯铡菀卓吹剑蛔约旱腻e铡蝗菀卓吹健

裕В喝巳硕紣圩约骸⑻蛔o自己,所以,別人做錯事、說錯話,馬上就知道;如果自己
    做錯事,有時自己不知道是錯、有時不肯認錯、有時袒護自己,說是不錯。這都
    是不好的,一個人,要時時看到自己的錯铡

二二三、世界上,洠в忻孛艿牡胤剑梢越o人做惡事。

裕В好孛艿牡胤剑褪潜娙丝床灰姟⒙牪坏降牡胤健喝艘詾樵谶@地方做惡事,洠в
    人會知道。其實,做惡事,一定會有人知道的,只是緩一點而已。所以,世界上
    ,洠в忻孛艿牡胤娇梢越o惡人去做惡事。

二二四、洠в袦Q人參加的集會,那集會不會有議會。

裕В汗糯鷷r常有議會,用在磋商討論;佛寺裡亦有議會,磋商寺裡的事,佛亦時常參
    加議會。可是如果什麼集會,如果洠в袦Q人參加在裡面,這集會,就不是會議。
    因為洠в袦Q人參加,一定是在做惡事的集會,一定不是會議的。

二二五、世界上,洠в袌讨鴸|西,而不會有禍害的。(執著枺鳎际怯泻Φ摹#

裕В菏澜缟细鳂訓|西,無論是五蘊(色受想行識)、四大(地水火風)、六根(眼耳
    鼻舌身意)、六塵(色聲香味樱ǎ是其他各樣,如果去執是「我」、是「
    我的」、是「我身」,那就一定有禍害;如果不執著是我、是我的所有、是我的
    身,那才洠в械満Α

二二六、會治家得好的人,他的財產,一定同蟻垤一樣,時時增長。

裕В褐渭业煤玫娜耍羞@麼的條件,就是一、諏崱6⒆灾啤H踩獭K摹⒉
    施。會勤勞會保護財產、有好朋友、有正當的生活、添加那些欠缺的、修補那些
    破壞的、知道節約費用、不要做惡事。這樣,這人的財產,就會漸漸增長,同蟻
    垤一樣的時時增長。

二二七、美貌,會騙到傻子的迷惑,但不會騙到一個求涅槃的人。

裕В簾o論是男人的美貌,或者是女人的美貌,都可以騙一些傻子,生起愛惜淫慾的念
    頭;但是對一個在求「涅槃」、求開悟的人,則不會騙得來。因為一個求涅槃求
    開悟的人,知道這是暫時的美,不會久長,會老、會病、會死,所以,就會看破
    ,不會被騙。

二二八、動物的肉身,會壞滅去;但姓氏和名字,不會壞滅去。

裕В簞游锏娜馍怼⑷说娜馍恚怯傻兀▓怨痰臇|西)、水(流動的枺鳎⒒穑責
    的枺鳎L(飄動的枺鳎┧臉訙惓傻摹⒕従忛L大的,到老了,亦就死去壞滅
    去;可是姓名,是好是壞,不會壞滅去,後人還知道這姓名的。

二二九、女人的性格,難懂得的。

裕В盒愿瘢钦f女人的性情、說話和行為,都是很難懂得的。

二三○、遇到重要的事情,一定需要勇敢的人。

裕В喝说男郧椴煌械牟挥赂摇⒂械挠赂摇5桥龅街匾氖虑椋匦杞鉀Q清楚,
    就要有一個勇敢的人,才能解決清楚。

二三一、在會議的時候,需要不亂說話的人。

裕В涸跁h的時候,需要說話合理的人,單單對那問睿f話,不說睿獾脑挕⒉灰f
    得太多、亦不要說得太少、不要胡亂的說,然後才能得到會議的利益。

二三二、得到食物,一定想到所愛的人。

裕В阂粋好人,得到食物,一定想到自己所喜歡愛惜的人,會請他同來飲食,或者分
    一些給他,這亦是聯絡感情的法子。這樣的請他同來飲食,或者分送給他,雖然
    數量不太多,但都有很大的友誼和善意在裡面。

二三三、有事情發生的時候,一定需要賢者。

裕В嘿t者,就是有學問有智識的人,會考懀徦己徒鉀Q事情的人,又會處理得好的人
    。所以,當在有大的事情的時候,一定需要賢者,來處理執行,才不會铡隆

二三
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