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中国古典精华文库mj13-第章

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      且说文命入朝,白过帝尧之后,仍来兖州,作第二段工作。 
 那兖州水流最大的一条是沇水,发源于王屋山,本不甚大,又 
 经过洪水之泛滥,于泥沉演,旧时水道已化为乌有。九河既道 
 之后,水势渐退。文命带了众人来一看,但见到处湖泽纵横, 
 沮洳满地,有些居民已经从邱陵之上迁居到平地了;还有无数 
 居民依然在高邱之上,不过不必巢木而已。 
      文命先向海边寻觅沇水的故道,竟不可得。一路寻上来, 
 亦不可得。暗想 :“我将沇水上流截断之后,莫非沇水就从此 
 消灭了吗?”后来又一想 :“此州尽是平源,绝少险要,只须 
 修理堤防畎浍等,不必我亲自督工,我去寻沇水吧 。”想毕, 
 立叫苍舒、大临、庞降、季狸、叔达、仲堪、伯奋、梼戭八人 
 率领人夫先到下游各处去修治。自己却领伯益、水平、之交、 
 国哀等,及天地十四将,径往上游而来,寻觅沇水故道。觉得 
 这条水怪得很,似连非连,似断非断,一直到河水之滨凿断之 
 处,南岸汇成了个荥泽。推究这个泽的来源,仿佛像北岸沇水 
 劲疾,穿过大河,向南岸冲来潴蓄而成的。当初取名叫济水, 
 原是为此。 
      但在南岸仔细考察,却又不尽然,因为龙门山开通之后, 
 河水的流势亦非常劲疾,两个劲疾相遇,河大而沇小,当然为 

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 河水所同化,冲不动南岸了。文命再取出赤碧二珪来,向泽底 
 一照,只见荥泽之底,泉流泪汨,竟从河底的北面潜流过来。 
 才知道这沇水真是厉害,不能从上面联络,仍旧能从下面联络, 
 真是世界上独一无二的。从前改沇水叫济水,表面上似乎不适 
 用,实则非常适用,确切不移。犁娄氏在旁有点不信,说道: 
  “我到水底里去看看。”说罢。即入地而去。 
      过了一回,出来报告道 :“的的确确,我伏在水底一看, 
 果见浑水汨汨自西向东而去。只是河水中间有一道清流,自北 
 而南,直到这荥泽的底里向上溢出,真是奇事 。”文命道:“ 
 水发源王屋山,汝等向在山上多年,于那边的地理情形必定熟 
 悉 。”七员地将给文命这一问,不禁都有点惭愧起来,说道: 
  “某等向者所做,皆系不正当之事业,于地理上实未研究。” 
 文命听了,遂吩咐众人,相率渡河,径探沇水之源。直到一座 
 山上,只见源分为二,东源之深莫测,西边一源,仿佛一个小 
 池,周围六百八十五步,深约一丈。文命用赤碧二珪一照,觉 
 得岩石之中,还有水流从上而下,此地尚非沇水之正源。 
      于是带了众人,直上山来,一面用赤碧二沇且走且照。约 
 有九十里光景已到山顶,只见一个极大之池,陶臣氏道 :“原 
 来沇水发源就在这个大池吗?这个池,我们叫它太乙池 。”众 
 人正在谈论,文命却是不语,对著太乙池,如有所思。隔了一 
 回,叫从人将池水舀了一点来尝尝,遂向伯益道 :“这水的质 
 地,恐怕是重的,因为它的味道很浓,与寻常不同。从前一路 
 寻不着它的故道,想来因为它质重善伏的原故。我们这次下山 
 去细细考察,就可以知道它有几伏几现了 。”伯益亦以为然, 
 于是一同下山。 
       自太乙池而下算一伏;到得那东西二源,是为一现;穿入 
 黄河,直沉到底,是为一伏;再向南岸溢出为荥泽,是为一现; 

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 从此以东,又不现了,再寻到陶邱之北,又出来了,又是一现; 
 从此东北,一直到海,都是沮洳薮泽,弥望相连,与它水往往 
 相混杂,但是总伏在下面,不用赤碧二珪照,是辨不清了。于 
 是文命就依着沇水伏流之道,从荥泽起一直到海,画定一根长 
 线,督率人夫开掘,沇水故道,才得恢复。 
      济水下流接着从大伾山分枝东南来的漯河,从济水转入漯 
 水,亦可以与河水相通。中流一带大的支流是灉沮二水及汶水。 
 灉、沮二水,汇成雷夏泽,再向东流,与济水同注到荷泽中去。 
 济水从菏泽里,再分支合泗水而人淮。自菏泽以南,已是徐州 
 境属,文命吩咐且慢修治,先将兖州治好,因为兖州尽是平源, 
 受灾极重,所以修堤防与掘地之工程很大。兖州治好,文命就 
 率众来察看汝水。汝水发源泰山之东,地势较高,尚不甚为害。 
      一日,行到一处,听见路旁篱舍之中有金石之声,渊渊入 
 神,非常动听。文命数年治水,焦心劳思,冠挂而不顾,履坠 
 而不拾。一寸光阴,都觉得可惜,是一个不肯偷安取乐的人, 
 所以有几处地方在那里奏乐,就使邀它去听,亦不肯去。这次 
 听到篱舍中的金石声,不觉驻足不前,静听了一会,向伯益道: 
  “这个乐声,不比寻常。奏乐者必是非常之人,不可错过,到 
 要见他一见 。”说着,便去叩门。 
      里面金石声止了,少顷一个中年的人前来开门。文命见他 
 器宇清整,态度庄严,就向他施礼道 :“没有介绍,造次拜谒, 
 殊觉冒昧!请问先生贵姓大名?”那人向文命一看,觉得资貌 
 不凡,后面又跟着无数文武从人,早猜到了,便拱手致敬道: 
  “明公莫非就是崇伯吗!失敬,失敬。某姓姜,名噎鸣,号伯 
 夷。家父和崇伯是同僚,请到里面坐坐吧 。”文命一面答应, 
 跟他进;一面便问 :“尊大人是何人?”伯夷道:“家父现在 
 帝都任工务之职,单名一个倕字 。”文命道:“原来就是姜世 

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 兄,幸遇,幸遇 !”说时,已到堂前,揖让而升。 
      文命向堂中望去,只见四壁满布金石丝竹等乐器,却先有 
 一个形容古怪的人,坐在里面的主席上,旁边又放着许多乐器。 
 伯夷登堂之后,先向那人叫道 :“夔兄,崇伯来了。”那人听 
 说,就从席上跃起,趋趋的跳过来。伯夷就向文命介绍道 :“ 
 这位是敝友夔兄 。”文命仔细一看,原来他下面只生一只脚, 
 不禁诧异。行礼过了,伯夷请文命坐了首席,自己坐次席,夔 
 仍旧坐主席。这时水平、伯益等,虽都跟了文命进来,但因堂 
 宇不广,又满悬乐器,无可容足,只好都站在阶下。 
      文命先向伯夷问道 :“世兄高才硕学,何不在尊大人处辅 
 佐一切,兼为国家出力,到反来此隐居,是何高见?”伯夷道: 
  “某学识浅陋,还在研究时代,是以禀命家父,出外游历,藉 
 访师友。前月来此,与这位夔兄相遇,彼此一谈,倾盖如故, 
 承夔兄不弃,留宿在此。此宅乃夔兄之宅,非小子之家也 。” 
 文命道 :“适才雅奏是世兄吗?”伯夷道:“不是某,是这位 
 夔兄 。”文命听了,有点诧异,伯夷连续说道:“这位夔兄于 
 音乐一道,有感鬼神通幽明的技能,刚才崇伯在外亦听得出 
 吗?” 
      文命道 :“是呀,刚才某因听得这乐声不凡,所以冒昧奉 
 访,原来是夔先生的雅奏吗!失敬,失敬 。”说着,重复与夔 
 施礼,便问道 :“先生音乐高明极了,但是自己研究而成的呢? 
 还是有明师传授的呢?”夔道 :“是某自己研究的。某生不幸, 
 身体不全,既不能外出求师,只好一切杜撰了。荷承奖借,惭 
 愧之至,尚乞教诲 !”文命道:“先生与伯夷兄,研究切磋, 
 亦有益处 。”夔道:“不然,他研究的是礼,某研究的的是乐。 
 礼和乐,精神上虽有相通之处,但是形式上迥乎不同。我们二 
 人非常投契,不过交换知识,预备礼乐两种之沟通而已 。” 

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      文命听说伯夷讲礼,便又和伯夷谈论了一会,觉得他对于 
 治神人和上下之法,说得透彻之至,亦非赏佩服。便说道 :“ 
 某今日得遇两位,不胜荣幸!极想侍坐,久聆教益,奈何受命 
 治水,不敢延迟。鄙意拟请两位同某偕行,一
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