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僧伽吒经-第章

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   作如是等恶, 不知后世报。
   食噉他肉故, 受如是苦报,
   愚痴无智慧, 不知当有死,
   我以愚痴意, 养育于身命,
   今日至死门, 无能救济者!
   汝等诸亲族, 何用视我为?
   何不服胜衣? 何故自忧哭?
   何故不梳发, 而受于苦恼?
   我命终不存, 造恶增多故,
   狐狼乌鹊等, 食我此身肉。
   长养此身体, 为诸虫所食,
   生死因此身, 众生则有生。
   应如是授药, 令得离此难,
   世医不能治, 无人救济者,
   今日授法药, 令灭烦恼病,
   种种养此身, 会必归于死。
   世间无上尊, 救度诸众生,
   寂灭诸佛子, 亦能救众生,
   施诸妙法药, 令远离生死。
   食肉长此身, 不知诸苦报,
   长养于此身, 无有少利益。
   此身顽痴聚, 不知少恩分!
   妻妾男女等, 目视不能救,
   怨结心悲恼, 啼哭而号泣。
   妻妾男女等, 不知其恩力,
   长养得成立, 无能救济者,
   绝望无有知, 忧愁入地狱。
   众生生有苦, 后则有死苦,
   想行触受等, 是则为中苦。
   愚痴爱所转, 生在于诸有,
   为爱欲所缚, 乐著于境界。
   众生无知故, 唯有忧恼苦,
   善法不识知, 心但著名利,
   不知于后世, 犹如恶毒蛇。
   无明缚众生, 远离于解脱,
   不识解脱故, 恶业所流转。
   心有烦恼故, 众生住生死,
   烦恼烧众善, 如火焚干木。
   流转于五道, 无有少乐受,
   不知好妙乐, 在于何处所?
   清净佛国土, 世尊转法轮,
   如来净音声, 说戒定智慧。”

  尔时,世尊复告药上菩提萨埵摩诃萨埵言:“如是,如是,恶行众生命终之后,受诸苦恼无救济者。善果报者,今说伽陀:

  “造恶不善业, 必入于地狱,
   吞噉热铁丸, 饮于沸镕铜,
   雨火洒其身, 遍身体火烧,
   无处而不遍, 展转受苦恼。
   不知于净乐, 于法亦不知,
   愚痴作非法, 远离于乐果。
   信佛禁戒法, 修习于智慧,
   以净戒具足, 速疾成菩提。
   精进为第一, 生净佛国土,
   宣说善法要, 摄护诸众生。
   具足慈悲心, 修行净梵行,
   具解脱知见, 成如来善名。
   世间之父母, 菩提心第一,
   说此法门者, 第一善知识。
   听此法门者, 必作无上尊,
   具世尊十号, 寂灭心相应。”

  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言:“世尊,何因缘故大地震动?”
  尔时,世尊告药上菩提萨埵言:“汝观何故大地震动?”
  尔时,药上观四方时,见下方界有二十亿众生从地踊出,见上方界二万五千亿众生同时而生。
  时,诸年少见是事已,白佛言:“世尊,今出生者是何等人?”
  佛言:“汝等见此大众不耶?”
  白佛言:“世尊,唯然已见。”
  佛言:“此众生出为汝徒伴。”
  问言:“世尊,此诸众生亦有死不?”
  佛告年少:“一切众生悉皆有死,此亦不免。”
  时,诸年少合掌向佛,顶礼佛足,白佛言:“世尊,我等更不能忍流转生死。”
  佛告年少:“汝等能起大精进不?”
  年少白佛言:“世尊,我等面见如来,耳闻如来说甘露法,见菩提萨埵现大神力,见佛弟子诸声闻众集会于此。世尊,愿修精进,不能忍受生死流转。”
  尔时,药上菩提萨埵及五百眷属,以神通力踊身虚空,身出师子、猛虎、白象现大神通,于高山顶结跏趺座,满二万由旬,化作十千亿日月。
  时,诸年少白佛言:“世尊,何故世间有此光明?”
  尔时,世尊告诸年少:“善男子,汝等见此日月不耶?”
  时,诸年少白佛言:“世尊,唯然已见。”
  佛告年少:“此是菩提萨埵自身光明,现作日月示于众生,为之说法安乐利益一切天人,人中修行得此神通。”
  时,诸年少白佛言:“世尊,愿说如此光明因缘。”
  尔时,世尊告药上菩提萨埵摩诃萨埵言:“善男子,汝见此三千大千世界六种震动不?”
  时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,唯然已见。我有少疑欲问如来,愿佛听许。”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,随汝意问,当为汝说,令汝欢喜。过去、未来、现在三世之事,当为汝说。”
  药上白佛言:“世尊,我见如来有八万四千天子围绕恭敬,复有八万四千菩萨亦围绕恭敬,又见万二千亿诸龙围绕恭敬,复有万八千亿诸天神等围绕恭敬,复有二万五千亿诸饿鬼神围绕世尊,何因缘故有此众集?”
  尔时,世尊告药上菩提萨埵摩诃萨埵言:“善男子,在此众集为欲听法。药上,此诸众生今当背生死,今日当得住于十地,住十地已得离烦恼得寂灭佛法。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,此诸众生杂业所生,如来云何净此众生?”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,汝今谛听,当为汝说。药上,此诸众生愚痴无智,不知解脱在于何处,多有年少诸众生等,今日当得法陀罗尼,得知一切法,得于十地,至十地已能作佛事,能转法轮雨于法雨,绍无上佛法安乐众生。天、龙、阿修罗、乾闼婆、饿鬼等,闻法欢喜皆住十地,击大法鼓,吹大法螺。此年少等勤修行故得此十地,今所得法如十方佛。”
  尔时,五千年少众生从座而起,白佛言:“世尊,此身为重担大可怖畏,不知道以非道。我等犹如盲冥之人,愿佛怜愍。我等劝请世尊,愿佛说法。我等生无智慧,不知法药,愿世尊为我等说法,令得远离生死之苦,所生之处愿见佛身。”
  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,语诸年少众生言:“汝等食已,然后为汝演说正法。”
  时,诸年少语药上言:“我不识汝,汝为是谁?色相寂灭离三恶道怖,如汝身相离诸恶法,见汝掌中七宝庄严,身服宝璎以功德聚,我不知汝是何等人?我等不须食,亦不须饮,以食入身甚可憎恶,变成屎尿,作血肉筋皮,是故我等不须食饮,不须一切细软衣服,不须臂印金钏,真珠璎珞庄严身具皆所不欲,以无常故。我等亦不顾惜身命,为离恶道。我等求于法施,为安乐天人,为求善知识,不求转轮圣王。以转轮王虽主四方不免磨灭,男女妻子不能随从,所有七宝亦不逐去,无量人众亦不随去,于四天下无复自在,一身为王多见无常,作恶业故堕叫唤地狱,七宝自在游四天下竟何所在?
  “仁者,且听我等所说,速至佛所。佛观一切愍之如子!我等无父无母,无兄弟亲族,一切皆无。佛为我父,如来是母。佛如日月示人善道,于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏,众生在中烦恼漂溺,如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法,示人无上菩提之处。我等不贪饮食,不欲世间富贵,不愿生天,不畏坠恶道,得人身已愿见世尊。众生短寿流转无常,以恶业故,贪著五欲不觉死至,知死必至亦不怖畏,不念生灭,不知细法,不知修细业,不知寂灭界,无明覆心,生已归死,死已复生,心亦不生厌离之想,长夜受苦鞭挞挝打不生厌离,但起劫夺受狱缚苦 ,五缚所系本恶业故,命识欲灭悲泣而言:‘谁救济我?’一切悉与金银杂宝,身为奴仆一切作使我悉能为,王位自在我悉不欲,不须财物但求活命。如是,仁者,我等不须饮食。诸王自在 ,食则上味会归于死,天食甘露亦归磨灭,种种百味王所贪著求实则无。饮食等味我等不须,我等求闻正法,令得离苦,愿离爱缚诸结烦恼,归依世尊愿离诸缚。我等敬礼大仙世尊,为诸众生未知仁者名字何等?愿自说之。”
  药上菩提萨埵言:“世界广博,众生名字宁可尽知?”
  诸年少言:“我等愿知仁者名字,甚深名字愿为宣说!”
  药上答言:“我名药上,治众生病,药中最上。我今为汝等说,令离诸病,灭除一切世界病苦:世间贪为大病,能除灭之;嗔为大病,无智众生流转地狱、畜生、饿鬼;痴为大病,众生受苦皆能灭除。”
  诸年少言:“闻此妙法离诸苦难!凡夫无智受诸
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