佛说宝网经-第章

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际上至上界三十三天。满其中尘国土若干。
于时复有第二人。出取彼一尘。过如前人所
计尘数。而越若干不可称载亿百千垓诸佛
刹土乃着一尘。佛言族姓子。以是比类。所
过东方长远无际。复取一尘过如前数复着
一尘。以是比像。其人所越天所不覆地不
能载。不可计量亿百千垓诸佛刹土。尔乃得
至解君世界。彼有佛名宝光月殿。号妙尊音
王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无
上士道法御天人师佛世尊。于今现在。族
姓子及族姓女学菩萨乘。闻彼佛名不怀犹
豫。信佛道眼斯可闻名。所生之处作转轮
王。若佛兴世常与相见。覩无央数诸佛至真
咸供养之。净修梵行获致神通。进退独步总
持自在。得观如来覩江河沙等平等正觉。弃
舍生死超若干亿。劫亦如江河沙。心常安
静未曾忽忘。恒志无上正真之道。无有尘埃
不近众尘。由得自在身如钩锁。住在一处具
足四事。体如紫金以三十二大人相庄严其
身。逮八部音声喻梵天。弃捐八难常得闲
静。于时世尊观此义已。则说颂曰
　其闻世吼名　　心不怀狐疑
　笃信佛法明　　则为真众佑
　常为转轮王　　辄值见诸佛
　适遇寻供养　　无量不可议
　恒遵修梵行　　神通而独步
　执转诸总持　　致覩诸佛路
　常得觐诸佛　　犹如江河沙
　超越诸生死　　亿劫亦若干
　以志佛道故　　心未曾忽忘
　其宣世吼名　　为众请宣传
　成转轮圣王　　立一处自由
　致体紫金色　　其相三十二
　若有闻佛号　　声音喻梵天
　弃捐八难处　　五体归礼敬
　不障塞佛道　　未曾怀瞋恨
　其闻佛名者　　不怀犹豫故
　若奉最胜号　　夙夜具七日
　彼眼致清净　　逮见无量佛
　未舍于肉眼　　而普见清净
　覩无数诸佛　　犹如江河沙
佛告童子。若有菩萨闻彼佛名。及与凡夫慇
懃精思。而遥自归咸能供养。悉闻十方诸佛
所说。目皆覩见佥信乐之。前世宿命曾所供
养无央数佛。适能得闻诸如来名。辄皆识念
本所游历。为说往世本末名号志所誓愿见
他众生根原所从来。究竟佛道心怀悦豫。
亘如日出永无尘翳所覩极旷。弃除八难鬪
诤之事。其心和雅常怀闲静。若有笃信于
佛道者。和合离别未曾述惕。正使往世犯诸
罪衅。应在恶趣烧炙劫数。小遇头痛众殃消
除。火不能灾风不能中。国主王者不能加害。
闻如来名未曾生盲。目不痛瞎不聋不哑。闻
佛名故不偻不跛。诸龙鬼神及阿须伦饿鬼
＇袖…由＋厌＇鬼人与非人不能犯触。诸魅暴鬼神龙地
只莫不爱乐。假使执持诸佛名者。功德如是
不可称计。佛于是而作颂曰
　目皆见诸佛　　咸能供养之
　闻所说趣受　　其人佥信乐
　宿命所更历　　供养无数佛
　适闻彼佛名　　一切悉识念
　其本之名号　　为众人说之
　复覩他众生　　能究竟佛道
　兴发欢喜心　　弃捐诸八难
　刈去诸诤讼　　所生常闲静
　假使信名者　　世护正真主
　其心不怀结　　雪弃愦闹事
　设犯无择罪　　受殃若干劫
　一时遇头痛　　诸衅永毕除
　不为火所灾　　在风不见中
　彼闻如来名　　王不能加害
　未曾为生盲　　不聋亦不哑
　其奉最胜号　　手脚不缺减
　鬼神揵沓和　　饿鬼厌恶神
　若闻如来称　　人毒呪不行
　诸魅若罗刹　　诸天若干龙
　奉此最胜名　　皆共爱敬之
佛复告童子。假使有闻彼佛名者。疾逮三昧
决诸狐疑不着音响。志无所生劳勋亿千。所
以然者闻佛名故。若值佛名坦然无疑则能
奉持越无数劫。其于末世信乐此法功德如
是。若闻导师灭度后名。善宣法训执持讲说。
若能诵怀于人中尊所演经典。修净致尊备
诸佛行。临寿终时其心不乱。寻能覩见亿垓
诸佛。闻所说法皆能受持。已自修立开化众
生。闻不求短而悉化之令住佛道。其人设奉
诸佛名者。为应供养诸佛大圣。并信吾身从
佛之教常自归命。永得解脱不趣地狱其信
佛慧则归吾身。其诽谤者是魔官属。斯在五
趣所游众生世尊悉济。令立一乘以一毛孔。
如来至真则能演出江河沙光明度脱众生。
佛于是作颂
　不疑音声句　　疾逮得三昧
　兴畅亿功勋　　闻佛名所致
　于后末世时　　奉持此经道
　闻诸世吼名　　其心不犹豫
　灭度诸正觉　　若颁宣法教
　闻众导师名　　奉持能分别
　则为具奉行　　诸佛所演法
　能致尊严净　　众圣所应宜
　临欲寿终时　　寻见亿垓佛
　趣能皆启受　　诸佛所说法
　已能逮立行　　并化亿众生
　所闻不虚耗　　普建诸佛道
　则为悉奉持　　一切诸佛教
　信吾真圣目　　亦供养诸佛
　归命诸最胜　　永度诸恶趣
　其信佛慧者　　此人从吾教
　若好佛道法　　为随大圣教
　设诽谤正法　　皆是魔官属
　如五趣众生　　所有体毛孔
　济危如是数　　入之一乘道
佛告童子。如来至真以一毛孔用演江河沙
等光明威神。若有信此于一世中覩见亿数
诸佛世尊。若复闻此法王所说不怀结网。亦
当成佛如我今也。若复随顺讲斯经典。于最
后世希有信者。如江河沙数士夫世界。如此
悉遍照佛土如是无思议。设能计是一切诸
数。满中珍宝施于如来。加闻佛名心怀欣豫。
当逮此慧不可思议。数数思念诸导师尊。其
功德福不可称计。又佛光明照于十方。其身
巍巍如宝合成。加闻佛名不怀狐疑。寻时逮
得无所从生。口气馥芬名香远闻。宣持佛名
其功德如是不可称量。佛于是而作颂曰
　从一毛孔中　　世吼圣威神
　演出其光明　　犹如江河沙
　假使有信此　　诸佛无量光
　一世所觉了　　逮见亿载佛
　若闻斯经者　　法王所叹咏
　省之不怀疑　　当逮如我今
　其有如应时　　闻说斯经者
　然后末世时　　为人分别说
　犹如江河沙　　赞士夫所由
　以一光明曜　　照若干佛土
　一切皆共计　　佛土无思议
　满中紫磨金　　亲自奉世护
　若闻诸佛名　　心中怀坦然
　不如叹佛名　　是福最无限
　常能数数念　　至真等正觉
　无能叹究畅　　计数其功德
　其身所演光　　如宝甚煌煌
　设闻诸佛名　　不造立沈吟
　逮成于法忍　　口气香馥芬
　如天栴檀香　　悉由宣佛名
佛告童子宝网。假使人闻佛身毛孔所演光
明。其晖远照开导众生心中悦豫。在所生处
得侍诸佛不离在侧。亦如阿难今来侍佛。犹
如子孙亲里骨肉。奉行佛道以见世明。欢喜
无量所致恭恪不可称限。见诸佛已具足奉
事获福如是。孰闻佛名而不敬承。惟魔官
属迷惑外道能不信耳。童子。适见佛寻自归
命是经法者。末世归之。执在身手心思口诵。
曾见过佛说是尊经义。能慇懃供养者。斯经
卷归彼人自然在手。法王所咏所建立誓愿
至诚后世必获。若以一心奉无数佛。不如信
此经典之要。福不可量胜供诸佛。容貌端正
勇猛无畏。功德殊异财富无数志意坚强。三
十二相庄严吉祥莫不宣畅。佛于是而作颂
曰
　佛身诸毛孔　　若有人闻者
　佛名及明曜　　能导化众生
　世世所生处　　常为佛侍者
　如阿难侍吾　　闻法辄受持
　为子若亲属　　奉修菩萨道
　当见世光明　　欢喜无有量
　得见最胜味　　爱敬不可称
　具足承事之　　常致妙道慧
　谁闻导师名　　而不敬承者
　惟有魔官属　　外道不笃信
　长者子宝网　　覩佛寻奉养
　然后末世时　　经法归彼掌
　本闻佛讲说　　分别此尊经
　若供养自归　　自然归彼手
　法王之所说　　当受斯妙卷
　建立斯正愿　　后世自然获
　若一心供事　　不可计诸佛
　其有信是经　　功德过于彼
　颜貌常端正　　功勋无所畏
　财富意坚强　　相好自庄严
佛告童子。若族姓子及族姓女。今闻此经于
后末世得值此法。持讽诵读为人演说者。
见百千佛所转法轮咸悉供养。然后末世不
疑道目。前世所奉无数诸佛。闻佛名笃信
明目。护于正法顺诸佛教。闻其名号造佛形
像。愚痴闇塞人闻世尊名怀毒诽谤。亿百千
劫盲冥无目。于无数劫鬪乱众生诽谤此经。
其罪过彼以故说是。后世值者无得怀疑不
信佛慧。香华杂香勤心供养奉上衣服。从闻
经者恭恪如是安隐庠序。宝网童子衣食奉
上如来至真心不离之。灭度之