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魂绝。（庸医见厥。便以为阴。误服热药。则发斑发黄。不知人也。）三阴大约可温之。积证见时方发泄。太阴腹满或时
痛。少阴口燥心下渴。积证悉具更无疑。要在安详加审别。（三阴大约可温。唯有积证当下。仲景云。太阳病。医反下之。
因腹满时痛属太阴。桂枝加芍药汤主之。其大实痛。则大黄汤主之。又云。少阴口燥咽干。急下之。宜承气汤。如此者
当下之也。）病犹在表不可下。脉浮更兼虚细者。（仲景云。脉浮为在表。又云虚细。不可下之。）恶寒呕吐小便清。（恶
寒者。表未解。金匮云。欲吐者不可下。小便清者。知不在里而在表也。）不转矢气应难泻。（不转矢气者。屎强硬。其
后必溏也。）大便坚硬小便数。（脾约证。）阳明自汗津液寡。（蜜兑证。）如斯之类下为难。莫便参差成误也。
卷一
第五证·表里寒热歌
属性：病患身热欲得衣。寒在骨髓热在肌。先与桂枝使寒已。小柴加桂次温之。病患身寒衣褫退。寒在皮肤热在髓。白虎
加参先除热。桂黄各半解其外。（仲景云。病患身大热。反欲得衣者。热在皮肤。寒在骨髓也。身大寒。反不欲近衣者。
寒在皮肤。热在骨髓也。仲景俱无治法。朱肱云。寒在骨髓。先与桂枝。次与小柴胡加桂汤。热在骨髓。先以白虎加人
参汤。以除其热。次以桂枝麻黄各半汤。以解其外也。）病有标本并始末。先后不同当审察。里寒表热脉沉迟。里热表寒
脉必滑。（朱肱云。里寒表热者。脉沉而迟。里热表寒。脉必滑也。）
卷一
第六证·表里虚实歌
属性：脉浮而缓表中虚。有汗恶风腠理疏。浮紧而涩表却实。恶寒无汗体焚如。（伤寒最要辨表里虚实为先。有表实。有表
虚。有里实。有里虚。有表里俱实。有表里俱虚。先辨此六者。然后用药。无不瘥矣。盖脉浮而缓。又恶风有汗。此表
虚中风证也。脉浮紧而涩。尺有力。恶寒无汗。此表实。伤寒证也。）脉沉无力里虚证。四逆理中为对病。沉而有力紧且
实。柴胡承气宜相应。（里虚宜温之。故用四逆理中。里实。宜下之。故用柴胡承气。）又有表和而里病。下之则愈斯为
正。里和表病汗为宜。忽然误下应难拯。（外台云。表和里病。下之则愈。汗之则死。里和表病。汗之则愈。下之则死。）
虚则温之实泻之。病形脉证要相宜。更兼药饵如精对。立便安康待甚时。（孙尚云。精对无差。立当见效。不必三日以前
汗。五日以后下也。）
卷一
第七证·急救表里歌
属性：伤寒下后表里虚。急当救疗莫踌躇。下利不止身疼痛。救里为先四逆欤。忽若清便自调适。却宜救表桂枝徒。切莫
迟延生别病。过街脉变在斯须。（仲景云。伤寒脉下之。续得下利。消谷不止。身疼痛者。急当救里。后身疼痛清便自调
者。急当救表。救里宜四逆。救表宜桂枝。）
卷一
第八证·无表里证歌
属性：既无里证又无表。随证小柴胡治疗。大便坚 脉浮数。却与大柴胡极妙。（仲景云。病患无表里证。发热七八日。脉
浮数。可与大柴胡汤下之。）七八日后至过经。证候如斯当辨晓。何况热实睛不和。常觉目中不了了。（仲景云。伤寒六
七日。目中不了了。睛不和。无表里证。大便难。微热者。急下之。大承气柴胡。）
卷一
第九证·表里水歌
属性：有水须分表和里。安可妄投增病势。干呕微利咳发热。谓表有水青龙谛。（仲景云。伤寒。表不解。心下有水气。干
呕发热而咳。或渴。或利。或噎。或小便不利。小腹满。或喘者。小青龙。此谓表有水也。）忽若身凉并汗出。两胁疼痛
心下痞。表解争知里未和。十枣汤方能主治。（太阳中风。心下痞硬。满。引胁下痛。干呕。短气。汗出。不恶寒者。此
表解里未和也。十枣汤主之。）
卷一
第十证·表里两证俱见歌
属性：脉来浮大表证尔。便赤烦渴却在里。（脉浮者。表证也。小便赤而烦渴。又却有里证也。）表里两证俱见时。当用五
苓与调理。（此证宜用五苓散。盖五苓治内外俱热。）又如大便数日结。头痛更兼身有热。其人小便却又清。亦是两证当
区别。（大便结硬。头痛身热。小便却清。知不在里而在表也。）大便坚 脉沉细。里证当下分明谛。头汗出时微恶寒。
手足兼冷却非是。（仲景云。伤寒五六日。头汗出。微恶寒。手足冷。心下满。口不欲食。大便硬。脉细者。此为阳微结。
有表复有里也。脉沉亦在里也。此为半在表半在里焉。）仲景着论非一端。要在审详而已矣。（仲景云。中有两证者。凡
十余法。故此略举一二为例。）
卷一
第十一证·三阴三阳传入歌
属性：尺寸俱浮属巨阳。一二日内病如常。经络一连风府穴。头项痛兮腰脊强。（仲景云。尺寸俱浮者。太阳受病。当一二
日发。以其上连风府。故头项痛。腰脊强。）脉长阳明为受病。二三日内斯为应。挟鼻络目是其经。目痛鼻干眠不稳。（仲
景。尺寸俱长者。阳明受病也。当二三日发。以其脉挟鼻络于目。故身热目疼。鼻干。不得卧也。）少阳经络贯耳中。脉
弦胁痛耳应聋。四日以前皆在腑。汗之即退易为功。（仲景云。尺寸俱弦者。少阳受病也。当三四日发。以脉循胁于耳。
故胸胁痛。而耳聋。此三经受病。未入脏。故可汗也。）四五日中得太阴。太阴之脉细而沉。布胃络嗌嗌干燥。脾宫腹满
病难禁。（仲景云。尺寸俱沉细者。太阴受病也。当四五日发。以其脉布胃中。络于嗌。故腹满而嗌干矣。）少阴传到脉
沉紧。贯肾络肺系舌本。口燥舌干渴不休。五六日中病有准。（尺寸脉俱沉者。少阴受病也。当五六日发。以其脉贯肾。
络于肺。系舌本。故口燥舌干而渴。）七八日至厥阴经。烦满囊缩可忧惊。三阴受邪已入脏。却宜泻下自和平。（仲景云。
尺寸俱微缓者。厥阴受病也。当六七日发。以其循阴器络于肝。故烦满而囊缩。必三阴皆已入脏。故可下而已也。）六经
已尽传亦遍。土不受邪脉来缓。水火相交气已和。云与雨至斯为汗。（若传至厥阴。其脉来缓者。脾土不再受克。故水升
火降。气和而大汗解矣。）
卷一
第十二证·阴阳两感歌
属性：伤寒热甚虽不死。两感伤寒漫料理。（仲景云。凡伤于寒则发为热。虽甚不死。若两感于寒而病者。必死。又曰两感
病俱作。治有先后。发表攻里。本自不同。故漫料理可也。）一日太阳少阴病。腹痛口干烦饮水。（太阳膀胱也。少阴肾
也。为表里。故仲景云。太阳与少阴俱病。则腹痛口干。烦满而渴。）二日阳明合太阴。腹满身热如火炽。不欲饮食鼻内
干。妄言谵语终难睡。（仲景云。二日阳明与太阴俱病。则腹满身热。不欲食。谵语。）三日少阳合厥阴。耳聋囊缩不知
人。厥逆水浆不入口。六日为期是死辰。（仲景云。三日少阳与厥阴俱病。则耳聋囊缩而厥。水浆不入口。不知人者。六
日死矣。）
卷一
第十三证·阳证阳毒歌
属性：太阳阳明与少阳。三阳传入是其常。（一二日太阳。二三日阳明。三四日少阳。各以其经传入也。）太阳脉浮恶寒气。
阳明恶热脉来长。（太阳脉浮。阳明脉长。太阳恶寒恶风。阳明不恶寒反恶热。）少阳口苦胁下满。往来寒热脉弦张。（仲
景云。少阳之为病。口苦。咽干。目眩。又曰。太阳病不解。转入少阳者。胁下坚满。往来寒热。其脉弦细。）阳若独盛
阴暴绝。变为阳毒必发狂。（三阳病不治。必变为阳毒。）内外热结舌又卷。鼻中煤烟不可当。脉应洪实或滑促。宜用升
麻栀子汤。
卷一
第十四证·阴证阴毒歌
属性：饮食不节阴受之。太阴腹胀病在脾。（素问云。起居不节。阴受之。饮食不节。则阴受之。伤寒四五日。传太阴。太
阴。脾经也。故其腹胀满。）少阴肾病脉微细。心烦但寐渴无时。（仲景云。少阴之为病。脉微细。但欲寐。又云。少阴
但欲寐。五六日。自利而渴。）厥阴气上冲心下。饥不欲食食吐蛔。（音回。仲景云。厥阴为病。消渴。气上冲心。饥不
欲食。食吐蛔。）阴病若深阳顿绝。变成阴毒更何疑。四肢逆冷脐筑痛。身如被杖痛可知。（宋迪云。积阴盛于下。则微
阳消于上。故其候沉重