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孙隆基:中国文化的深层结构-第章

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然是忠臣烈女,只有他们的做法附和道德,你只能老老实实的种地,不许怨天,

更不许尤人,自然会有明主来救你出水火,你要是乱动,就是乱臣贼子,万劫不

复。三国演义中刘备等所谓施仁政的人,每到一处,无不是民众欢喜雀跃,顶礼

膜拜,高呼使君来也,我等有救,即便是汉贼曹操在民族面前也是上帝摸样,你

只能接受这样的安排,否则就是黄巾贼。如董卓所言:吾为大事计,岂惜小民哉

。小民是愚的,而且必须愚,所以你就一边去,所谓蚁民,就是象蚂蚁一样的草

民,这就是儒家对民众的态度。 

  儒家文化对于农民,知识分子和统治者外的人是不予考虑的,发明创造,经

商一概是淫巧之技和小人所为,在文化内核中,没有他们的位置。对于知识分子

则是给出一个抽象的教条的道德训律,而不是告诉他们具体怎么做,最终把他们

束缚在四书五经的腐朽思想上,用科举制度来限制你的发挥,最终达到社会的窒

息和混沌。鲁迅说过,中国有三种人,一为主子,一为奴隶,一为介乎于主奴之

间的狗腿子,这也可算是传统文化留给我们的一大遗产了。 


 2005…5…22 21:56:57           

  yuweiyuwei     
  
  
  头衔:管理科学与工程 
  等级:论坛游民 
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  注册:2005…4…11
              第 9 楼  





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乏拯救:中国人的生活最形而下 
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