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药食之相宜也。
x丙戌丙辰岁。上太阳水，中太羽水运，下太阴土。寒化六，雨化五，正化度也。其化上x
x苦热，中咸温，下甘热，药食宜也。x
丙为水运太过，故丙戊丙辰岁，上太阳水，中太羽水运，下太阴土。水气在上，水运在中，而太过，
故皆寒化六。土气在下，故雨化五，此上中下之气，乃正化度也。其化上寒，则宜火味之苦热
以治之，其化中寒，则宜水味之咸温以治之，其化下湿，则宜土味之甘热以治之，此药食之相宜也。
x丁亥丁巳岁。上厥阴木，中少角木运，下少阳相火。清化热化胜复同，邪气化度也。灾三宫。x
x风化三，火化七，正化度也。其化上辛凉，中辛和，下咸寒，药食宜也。x
丁为木运不及，故丁亥丁巳岁，上厥阴木，中少角木运，下少阳相火。木运不及，始则金之清化胜，
既则火之热化复，胜与复，同主一岁之气，非上中下正气之化，乃邪气化度也。凡丁运之岁，
灾皆三宫。木气在上，木运在中而不及，故皆风化三，火气在下，故火化七，此上中下之气，乃正化度也。
其化上风，则宜金味之辛凉以治之，其化中风，则宜金味之辛和以治之，其化下火，则水味
之咸寒以治之，此药食之相宜也。
x戊子戊午岁。上少阴火，中太征火运，下阳明金。热化七，清化九，正化度也。其x
x化上咸寒，中甘寒，下酸温，药食宜也。x
戊为火运太过，故戊子戊午岁，上少阴火，中太征火运，下阳明金。火气在上，火运在中而太过，故
皆热化七，金气在下，故清化九，此上中下之气，乃正化度也。其化上热，则宜水味之咸寒以
治之，其化中热，则宜土味之甘寒以治之，其化下清，则宜木味之酸温以治之，此药食之相宜也。
x己丑己未岁。上太阴土，中少宫土运，下太阳水。风化清化胜复同，邪气化度也。灾五宫。x
x雨化五，寒化一，正化度也。其化上苦热，中甘和，下甘热，药食宜也。x
己为土运不及，故己丑己未岁，上太阴土，中少宫土运，下太阳水。土运不及，始则木之风化胜，
继则金之清化复，胜与复，同主一岁之气，非上中下正气之化，乃邪气化度也。凡己运之岁，灾
皆五宫。土气在上，土运在中而不及，故皆雨化五，水气在下，故寒化一，此上中下之气，乃正化度也。其
化上湿，则宜火味之苦热以治之，其化中湿，则宜土味之甘和以治之，其化下寒，则土味之
甘热以治之，此药食之相宜也。
x庚寅庚申岁。上少阳相火，中太商金运，下厥阴木。火化七，x
x清化九，风化三，正化度也。其化上咸寒，中辛温，下辛凉，药食宜也。x
庚为金运太过，故庚寅庚申岁，上少阳相火，中太商金运，下厥阴木。火气在上，故火化七，金运在中
而太过，故清化九，木气在下，故风化三，此上中下之气，乃正化度也。其化上热，则宜水
味之咸寒以治之，其化中清，则宜金味之辛凉以治之，此药食之相宜也。
x辛卯辛酉岁。上阳明金，中少羽水运，下少阴火。雨化风化胜复同，邪气化度也。灾一宫。x
x清化九，寒化一，热化七，正化度也。其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。x
辛为水运不及，故辛卯辛酉岁，上阳明金，中少羽水运，下少
阴火。水运不及，始则土之而化胜，既则木之风化复，胜与复，同主一岁之气，非上中下正气之化，乃邪
气化度也。凡辛运之岁，灾皆一宫。金气在上，故清化九，水运在中而不及，故寒化一，火气
在下，故热化七，此上中下之气，乃正化度也。其化上清，则宜火味之苦小温以治之，其化中寒，则宜火味
之苦和以治之，其化下热，则宜水味之咸寒以治之，此药食之相宜也。
x壬辰壬戌岁。上太阳水，中太角木运，下太阴土。寒化六，风x
x化八，雨化五，正化度也。其化上苦温，中酸和，下甘温，药食宜也。x
壬为木运太过，故壬辰壬戌岁，上太阳水，中太角木运，下太阴土。水气在上，故寒化六，木运在中而太
过，故风化八，土气在下，故雨化五，此上中下之气，乃正化度也。其化上寒，则宜火味之苦温收治之，其化
中风，则宜木味之酸和收治之，其化下湿，则宜土味甘温以治之，此药食之相宜也。
x癸巳癸亥岁。上厥阴木，中少征火运，下少阳相火。寒化雨化胜复同，邪气化度也。x
x灾九宫。风化八，火化二，正化度也。其化上辛凉，中咸和，下咸寒，药食宜也。x
癸为火运不及，故癸巳癸亥岁，上厥阴木，中少征火运，下少阳相火。火运不及，始则水之寒化胜，
继则土之雨化复，胜与复，同主一岁之气，非上中下正气之化，乃邪气化度也。凡癸运之岁，
灾皆九宫。木气在上，故风化八，火运在中而不及，火气在下。其化上风，则宜金味之辛凉以治之，其化
中热，则宜水味之咸和以治之，其化下热，则宜水味之咸寒以治之，此药食之相宜也。
x凡此定期之纪，胜复正化，皆有常数，不可不察。故知其要x
x者，一言而终，不知其要，流散无穷，此之谓也。x
总结上文，言凡此定期之纪，胜复者，不及之年，正化者，太过之岁，皆有常数，贵察而知其要也。
x帝曰∶善。五运之气，亦复岁乎？x
上文太过，则为正化，不及，则有胜复。帝承上文，而问五运
之气，一岁之中，亦有复乎？复，先郁后复也。
x岐伯曰∶郁极乃发，待时而作也。x
复者，郁极乃发，其复必待时而作也。谓岁运与主时之气相合而始复也。
x帝曰∶请问其所谓也？x
待时而作，何谓？
x岐伯曰∶五常之气，太过不及，其发异也。x
木火土金水五常之气，有太过，有不及，其发异也。异，不常也。不常。所以有待也。
x帝曰∶愿卒闻之。x
群尽闻太过不及之义。
x岐伯曰∶太过者暴，不及者徐。暴者为病甚，徐者为病持。x
太过之气受郁者，其发也暴；不及之气受郁者，其发也徐。发
之暴者，为病亦甚，发之徐者，为病亦持。持，犹待也。
x帝曰∶太过不及，其数何如？x
五运太过不及，其生成之数，何如？
x岐伯曰∶太过者，其数成，不及者，其数生，土常以生也。x
太过者，数举其成，衰之兆也。不及者，数举其生，盛之基也。土生万物，无分太少，常以生数，
不举成数也。此申明上文太过之运，则举六七八九之成数属之，土数惟五，常举其生，不举其
成，此在中之五运为然，而上下之六气不然，盖运有常，气无常也。
x帝曰∶其发也，何如？x
郁极乃发，发也何如？
x岐伯曰∶土郁之发，岩谷震惊，雷殷气交，埃昏黄黑，化为白x
x气，飘骤高深，击石飞空，洪水乃从，川流漫衍，田牧土驹。化气x
x乃敷，善为时雨，始生始长，始化始成。故民病心腹胀，肠鸣而为x
x数后，甚则心痛胁 ，呕吐霍乱，饮发注下， 肿身重。云奔雨x
x府，霞拥朝阳，山泽埃昏，其乃发也，以其四气，云横天山，浮游x
x生灭，怫之先兆。x
长，上声。数，音朔。横，去声。俱下同。五运在中，土位中央，故首论土郁之发。土气通于山谷，
故其发也，岩谷震惊。震惊，由静而动也。雷出地奋，故雷殷气交。殷，盛也。气交，六七月之间也。雷殷
气交，则埃昏黄黑，言土埃昏冒，而有黄黑之色也。埃昏黄黑，则化为白气，而飘骤高深，言高山深谷之间，
白气飘骤，不安宁也。飘骤高深，则击石飞空，而洪水乃从，言山石崩裂，洪水乃作也。洪水乃从，则川流
漫衍，而田牧土驹，言水汛土泞，如土驹之牧于田间。牧，犹养也。土驹，土块如驹也。郁气既
发，其后则化气乃敷，而善为时雨。善为时雨，则始生始长，始化始成，此郁发之气，亦主岁气而生成万物
也。土郁发则湿气胜，故民病心腹胀，肠鸣数后。数后，大便频也。甚则心痛胁 ，呕吐霍
乱，饮发注下， 肿身重，皆土湿之病也。土气欲发，则云奔雨府，霞拥朝阳，山泽埃昏，其乃欲发之候也。
三之气太阴湿土，郁而始发，发必愆期，故以其四气。土气先郁，故云横天山，云气浮
游，而生灭靡常，此土气怫郁之先兆。惟其郁之，是以发之。
x金郁之发，天洁地明，风清气切，大凉�