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本体心理学-第章

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 母亲爱孩子,给了他生命,但是以自己的方式来爱孩子,不管怎样,母爱子,以自己的风格和模式教育他。成年母亲能以不同的方式影响孩子:可以决定他的策略,他的盟友,他的爱好,母亲在各种环境中是最强的人,母亲是生活中无所不能的,孩子什么也干不了,依赖母亲才得以存在。   
 同时,母亲在家庭内部为争作主角不断的斗争,无论她受苦还是斗争,孩子总是站在母亲一边的。   
 一方面是家庭定型强迫孩子去初步适应神经语言,另一方面是孩子自己的生活。母亲学校之外的是对生活的设想,每个人出生后,都有自己独特的性格。尽管个体是母亲建立的。一些奇迹和事件都是对生命力的设想,开始是很微弱的,以后会变得非常强大。到了多变的那个年龄,不超过6岁时,孩子就会开始懂得自己是一个现实,而母亲是另一个。这时,他潜在的设想则开始变得越来越大。他感到自己有别于他人,感觉到了自己是一个“个人”。当他想在思想上自主时,很可能就要运用他所记住的母亲教他记忆工具。孩子的力量无法与那个赋予我们生命的人相竞争,母亲关住了感情的氢氧燃料,孩子沉没了。   
 从一方面讲,存在着母亲“极”。我们能插入社会极中,因为社会定型是由母亲极过滤的。另一方面,是自然的最初的个人设想,它组成了现实社会的另一个“极”“自然极”。   
 接下来,孩子开始形成了矛盾心理,以一种方式思考,而以另一种方式行动,他尽力深入了解以证实自然极,但总是使用“母亲极”,因而永远不能确切了解。   
 会遇到这种情况,当一个孩子成熟以后,有做一件事的愿望和勇气,但瞬间会感到害怕和犹豫不决。   
 会有很多人,如同一支部队受着两个互不相识的将领的指挥,由此产生了精神分裂。如果接下来这种分裂很严重,或者甚至比母亲极更占上峰,那就会产生病理的精神分裂和开始了明显的病症。   
 显而易见,表现出来的第三种“极”就是生活因携(Inse),即生存极。   
 一只手可以抓住栎树的种子.栎树种子在手里的时候尽管有了它的潜在计划,但什么也做不了。当种子落在地上,没有被虫子、蚂蚁、鸟吃掉,找到了自己的土壤,然后就开始了自己真心的生活。二十、三十、四十年后,变成了一棵参天大树,小鸟在那里筑巢。   
 人类也如此,如果孩子根据自己实体的生活因携发展就会长成大树,否则,就会枯萎或者还没有在世界上生活就死去了。   
 总而言之,这种双极性,经常不断地发生在几乎每个人身上,代替母亲位置的是法律、国家、规章制度和政治,在所有基本的选择中,主体承受着矛盾心理。   
 孩子感觉到了独立性.懂得了有别于他人,有了与母亲、家庭、社会不一致的特殊要求。这样也许会适应,也许会痛苦。当他感到有别于他人却不想适应时,就会妥协。由此便想出了一些策略,通过这些策略来适应,但是以某种方式又保持不变。   
 每个孩子都有自己的策略;不停的腹泻,突然发高烧,百日咳,夜问的恐惧感,斜眼等等。以这种方式主体想出了防御方法。   
 防御方法是一种生存的艺术,通过孩子它能够部分维护自己的个性,同时获得母亲方面的注意和关怀。   
 在疾病的策略中,孩子第一个选择的方法是幻想。毫无例外,他们能想出各种方法,只要有用。在他们的智慧中,孩子能够使一个器官萎缩或改变神经的程序,然后就产生了各式各样的畸变和疾病。   
 在这个年龄.孩子有了让自己身体任何部分产生兴奋的能力,不要忘记他已经知道自己正处于身体发生变化的阶段。不象是成年人,身体上已经成熟,所以他们的演化放慢了。起码从外部观点来看,孩子正处于机体在不断发生运动的阶段,一切都在变,所以思想自动地与器官产生协调。有意识或无意识的意向性是自动成型术,是身体成型。   
 显而易见,这都不是因为任性而发生的,只是当孩子面对应该决择的时刻才能发生。一旦作为孩子的个性学会了这种策略,他就会与我们分离。这种防御方法应该使用,因为他如果长大成人,他就能够自己决定了。   
 这种防御方法就象他的神经元中记忆的痕迹一样被确立下来,每一次当成年人感到自己经验不够丰富时,就不能用适应性的办法来处理,在这个时刻,他就会用过去的老经验.他就生病了。   
 总之,因为母亲不在了,面对成年生活的各种困难时,他的办法就没用了。他忘了自己是在成年人的世界里…这里有不断的斗争。对待新的困难,不是形成新的策略而是在病理的夸张中,耗尽了自己的智慧。心理的情结,疾病、个体发育的变异中的偏差、主体的不可靠性,被分成几部分。所有这些,按照儿童初期形成的防御方法,构成了自己这个主体。   
 治疗就是通过逐渐解除稳定不变的定型和防御方法,再现和再赋予主体生存极的独特性。   
 这些涉及的并不是反对家庭。但是,在这个世界上,家庭阻碍了一个孩子真正自我的自主性的形成。   
 归根结底,我们分析生活因携实体证明,个人是属于生活的,每个人都应该爱丈夫、爱妻子、爱儿子、爱世界。个体应该经常与生活保持密切联系,因为是生活给人以乐趣、权力与和平。               
   本体心理学与心理疗法          
这一部分将介绍一些本体心理学的心理疗法。心理疗法的具体治疗工作分为不同的方法和技术,在后面的章节将引用一些临床病例加以说明。   
 本体心理学疗法的主要概念包括以下几个:生活因携实体、心理活动、语义场和倾斜屏(母亲反射和综合征取决于它)。        
一、本体心理学与心理疗法的基本点   
 对任何一种本体心理学的心理、精神疗法做一下剖析,会发现它们都是从五个基本点出发:1)具有症状征兆的语言;2)梦话;3)动态的语言;4)病人的心理学既往史;5)语义知觉力。   
 本体心理学不同于其他心理学派有关梦的解释性的方法论,特别是对语义场的认识。   
 本体心理学心理疗法的诊断,从疾病分类学的角度来看.它涉及到精神病学的具体等级划分。但是开始阶段的诊断性的评价,仅仅具有方向性的指导意义。因为作为一个具体的个体.他总是处于心理上不断的自动状态.所以不能简单地用死的定义、概念去套具体病例。对个体的评估应该随着时间的推移.结合该个体在此地此时、处于目前历史环境背景中的具体情况,而不断有所发展变化。本体心理学典型的心理测量是分析个体的梦,这在本体心理学方法论中已做了解释说明。在起始的语言对话阶段,可以运用安东尼奥·明涅盖齐说明讲解过的测验方法和心理语义学的方案。   
 心理医生第一个认识手段是他的观察和判断,所以,如果他想严谨地研究科学,那么他首先必须是个严谨的人。所谓严谨的人;就是能够在他所有的客观感受中明显突出语义场。本体心理学研究认同的主观性标准尺度分为五点。因为在自然活动中它们共存并生,所以它们也可以精简合并为一点:功能的循环流通.也就是具有相同功能的不同部分活动的一致性。   
 明确地说,这些标准尺度包括以下五点:1)功能实用性,根据各自的独特性及共性对整体有利而言;2)活动的一致性和自然的同分异构,个体是与自然的意向性相一致的;3)感知力的单义性.人用来认识事物结果的任何一种详细的手段方式都是靠其自身;4)对客体的控制,主体能够从有利于自己的立场出发在现实中进行运作;5)症状征兆的消失.错误过失在有理性的心理状态下可能消失。        
二、本体心理学与心理疗法的类型   
 本体心理学的心理疗法有两种具体类型:一种是治疗,对病例进行具有精神与心身医学和病理学性质的治疗处理,另一种是证实鉴定。这第二种类型是推荐给那些已经超越了普通病理学的范围,而愿意研究有关自己性格的心理类型和自己的思想体系结构的人,以便开发实现自己原有的潜力。对于本体心理学的这种疗法,我们感觉到对一般人来说不易理解,而且其中的危险隐藏得更空,因为这种疗法将无情地消除沉积已久的症状。在第一种治疗类型中,对症状征兆问题的解决
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