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犯罪者与动机-马丁-格文-第章

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    有人便拿出平面圆的地球图给他们看,他们不信;拿出地球仪来,他们也不信。还说:
“这是猎奇的人士,用来欺世盗名罢了。‘地是方的’这种观点,不仅中国人信,外国人也
信。譬如中国人指出一个地方,必定说‘某某地方”。我们虽不懂外文,可也见过翻译著
作,外国人说到一处地方,也必定说:‘某某地方’。从来没听见‘某某地圆’的说法!”

猫不做官
    皇帝因为猫捉老鼠有功,要封它一个官职来酬谢。猫坚决不肯上任,皇帝惊问其故。
    猫答:“小民今天还可以做猫,一做官,猫都做不成了。”
    皇帝不准,一定要猫赴任。猫说:“小民曾发誓不改变自己的节操,如果做官,那就非
要改变志向不可。否则,同僚都不能安心,所以我不敢接受您的任命啊。”
    皇帝又问原故,猫答:“老鼠向来怕猫,如今天下做官的,都是一班鼠辈。如果小民去
做官,他们怎能安心呢?”

奴才自夸
    一天,狐狸对猪嘲笑道:“你这蠢物,怎及我的才干?”
    猪说:“你何必笑我,你未必见得对人世有功。”
    狐狸说:“我的毛皮,能为人谋福利,怎么说没功劳?像你才一点没功劳呢!”
    猪说:“我的肉,能让人吃饱,怎么说没功劳?”
    过了一会,羊过来说:“你们不必再争了,你俩的长处我兼而有之,请问谁的功劳大?”
    还没说完,狼突然扑来将它们咬死吃了,大笑道:“这班奴才,动不动就夸耀自己的功
劳,到头来只够格做我的牺牲品罢了。”

膝臀之争
    屈下一膝称之为“请安”,这是满洲人通行的见面礼节。
    官场内沿用很久了。
    最近有人倡导将这个陋习改革,膝便洋洋得意地说:“从今后我可以免除烦劳了。可是
把请安改成长揖以来,又垂手,又举手,还要低头弯腰耸臀,综合几个部位的劳苦才成一
礼。而我行礼,只要稍微弯屈一下就行,可见头手腰臀的才干加起来才能比得上我啊。”
    手听了大怒,要联合众部位讨伐膝。臀笑道:“你何必发火。我们的劳动,正大光明,
不算耻辱。它在这里说得冠冕堂皇,可它见到了上级长官时,擦在地上行走,还要立起来侍
候,这样劳苦羞耻的事,我们做了吗?”

脸蒙厚皮
    面孔向阎王告状道:“头颅是人身的首领,面孔是头颅的仪容,可世上之人的躯体、四
肢都有花花绿绿的衣服穿戴,唯独只有我没有,请问这是什么原故?”
    阎王也莫明其妙,便问判官道:“这有法律条文吗?”
    判官禀告说:“这并没有什么律例,只是因为它投生阳间时,就偷得一张厚皮,蒙在表
层上,所以不必再穿衣服了。久而久之,世上的人就渐渐忘记要拿东西给它遮羞了。”

蛇贪快乐
    蛇喜欢伸懒腰,但它居住的洞穴十分窄,一定要盘屈了身子才能睡。伸腰,身子就要伸
出洞外,又怕惊动人。它要找一个能伸腰的洞穴,找了很久也没找到。
    一天,找到象鼻孔内,因象鼻孔深而长,蛇大喜,便以它为安身的洞穴。它就在象鼻子
内大伸懒腰,象忽觉鼻痒,大打喷嚏,将蛇打到10余丈以外,跌得它浑身骨节酸痛,动弹
不得。
    其他蛇经过,知其实情后笑道:“你要贪图过分的快乐幸福,所以才有这番意外的跌扑
之苦啊!”

杂种为贵
    龙作为动物,有头角有利爪,这像兽类;有鳞片,这像鱼类;能飞翔,这像鸟类。它居
然被尊崇为蛇鱼类的长者。有人感慨地议论道:“想不到世上的人竟然指称这个杂种为贵
物,还把它比喻为天子,岂不是太荒谬了吗?”

蝇欲变人
    苍蝇只要飞出来,动不动就被蝇虎捉住。苍蝇恨死了,可又没有办法防御,只能随时小
心,一瞥见蝇虎,便慌忙飞开躲避。
    一天,苍蝇又飞出去,偏偏见到蝇虎,便远远地说道:“你不要逞强施威,假使我来世
变了人,一定将你们一一捉来杀死,好好发泄我的愤怒。”
    蝇虎笑道:“蠢货!你能变成人,我也早变成了真老虎了,还怕你捉杀我吗?!”

议论蛆虫
    一天,阎王无事,率领判官鬼卒出游。忽见粪坑里的蛆在蠕嚅移动,便命令判官速记,
说:“来世要这些东西投到人间去享受善报。”判官遵命记下。
    他们又向前走了一段,见到棺材里尸体上的蛆虫,阎王又命令判官速记,说:“这些东
西要永远堕入地狱受苦。”判官奇怪地问道:“它们同是蛆虫,为啥赏罚如此不同?”阎王
答道:“粪坑的蛆虫,人们嫌弃大粪而它们独独取吃,称得上是廉洁之士。尸体的蛆虫则专
吃人的脂膏血肉,让它们做人,倘使又做了官,阳间百姓岂非要遭受大害吗?”
    判官恍然叹息道:“怪不得近来阳间百姓受苦,原来前次有一群尸体里的蛆虫逃到阳间
去了。”

棺材利息
    有一年,瘟疫流行,人们常常早晨得病晚上就死,很多家庭仓促之间往往来不及办理丧
事。某甲染疫死亡后,家人去购买棺木,苦于没有好的,只好去某富翁家商借他的好棺木,
答应事后照样归还一具。富翁不肯。家人忽然想到这个富翁平素喜欢重利盘剥他人,于是
说:“您的棺木如肯借我,来日归还时,除照样送上大棺木外,还添加小棺材二、三具作为
利息,好吗?”
    “捐躯报国”
    1900年(光绪庚子年)之后,因对外赔款数额巨大,朝廷责成地方大员征税,地方大
员又责成州县官吏横征暴敛,百姓渐渐穷困,财物渐渐匮乏。而那些贪官污吏更是巧立名目
中饱私囊。
    一些没有实权的官吏就动足脑筋,向上逐条陈述搜刮之法,希望得到上司重用。如广东
就有征收“娼捐”(向妓女收税)的动议。听说已实行,美其名为“花捐”。要知道广东自
从开放赌禁、征收赌税以来,百姓都讥笑为“奉旨开赌”,现在又开放娼禁收“娼捐”,那
不知要怎么讥笑呢。
    有人说:“如果实行娼捐,是对妓女的推崇啊!”
    推崇什么?答道:“捐躯报国。”

误写名字
    有个读书人号“吉人”,一天新结识一位朋友,彼此通了姓名。
    过了几天,朋友写信称他为“击人”。等到两人相见,吉人笑道:“我手无缚鸡之力,
不能击人,贱号是‘大吉’之‘吉’啊。”
    过了几天,朋友又写信,写作“戟人”。吉人见到朋友说:
    “你怎么同我开玩笑?我不是武夫,怎能挥得动戟矛?”
    朋友说:“你自己说是‘大戟’之‘戟’,我记得李时珍《本草纲目》上有红芽大戟。
就是这个‘戟’字。”
    吉人说:“不是啊,我的号是‘牛眠吉地’(葬地)的‘吉’”。
    过了几天,朋友写信称他为“棘人”(为父母守丧的孝子)。
    吉人见了大怒,便去跟朋友论理。朋友也发火道:“你自己说‘棘’,难道荆天棘地,
不是这个棘吗?”

庸医受匾
    某庸医手段低下,不知断送了多少生命。
    一天,忽然有人敲锣打鼓送来一个大匾额。庸医也不知谁人送的,暗想,自己行医以
来,从没受到如此尊重,便接下来高高悬挂在厅上。邻居互相猜疑:像这种专门医死人的庸
医,怎么会有人送匾给他?细细察访,原来是某棺材店送的。
    有人便去询问:“某医生治好了你们的病吗?为啥送匾?”
    店里人说:“不不,小店生意原很清淡,自从他挂牌行医以来,我们的生意忽然兴隆起
来,所以送匾表示感谢啊!”

乌龟与蟹
    乌龟有外壳,蟹也有外壳。只是乌龟的外壳厚,蟹的外壳薄,所以乌龟能负重,而蟹却
受不起敲剥。可是蟹能合钳自卫,乌龟却只能团缩躲避危害。
    一天,蟹碰到乌龟,张开钳子要戏弄它,乌龟急忙把头尾和四只脚团缩进去,蟹钳住它
的背壳,发出格格的声音。钳了好久,乌龟丝毫没受到伤害。蟹笑道:“这个厚皮的东西,
一点也吃它不着。”

凤凰发怒
    乡下人不识孔雀,偶然碰见,便喊道:“凤凰,凤凰!”
    凤凰听了发怒道:“我是鸟中之王,谁敢冒充我?”便派彩鸾查访,察得实情,立刻召
见孔雀,大声责骂道:“你怎敢冒充我,欺世盗名?”
    孔雀说:“冤枉!我怎敢冒充您,乡下人不识我,错叫我‘凤凰’啊。”
    凤凰说:“你即使不冒充我,
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