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汉字文化中的养生之术:从字到人(-第章

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听从。这就是老祖宗教给我们的做人的道理,做人要以道义为先,而非屈服于权贵、屈从于长官意志。

而当一个人朝右跟着另一个人就是不学好(右为贱),就叫比,比就是相比,小人多攀比。成语有“朋比为奸”,就是不学好,总跟别人攀比,就为奸。

从中医养生学上讲,烦恼伤身,易患疾病。而人的烦恼多源于攀比之心,总跟别人比这比那,比车子没人家的上档次,比房子没人家的豪华,比孩子没人家的学习好,无形之中必生出诸多无端的烦恼,于人于己皆没有好处。所以,我们学做人也好,学习文化也好,都有两个要点:一是要学好的方面,二是要跟对人,找准方向。

“化”字的大篆

◆把人彻头彻尾地颠覆为“化”

汉字的造字,显示出古人高超的智慧,同样还是两个“人”,把顺序、方向、位置一变,就可以表示出完全不同的又极具精微的新含义。

“化”字的大篆写做“化”,一正一反两个人。把一个人彻头彻尾地改变就为“化”。

我们常说“文化”。“文”是古代的花纹,代表一种印象,古人通过“文”来记载、积累和提炼对自然、人类、社会的一切认识和经验,后人又通过“文”来学习、传承和发扬光大,循环往复,形成一种几千年来不断积淀的力量。而把“文”的内涵彻底地颠覆、改变、领悟、融会贯通就是“文化”。没有“化”的境界,就无法创新,无法站在前人的基础上继续前行。

比如说“汉化”,就是让很多少数民族接受汉族的文化,像清代的皇帝虽然穿着满族的服饰,但写的却是汉人的诗词,他们已经被逐渐汉化了。

“化”有教化、风化之意,所谓风化就是因风俗而改变人生,也就是入乡随俗。

◆二人背靠背为“北”

“北”字的大篆

“北”字的大篆写做“北”,是两个人背靠背的样子,两个人相逆(意见、观点相反)就为“北”。

古代打仗时打输了叫“败北”,就是背对着敌人逃跑。

古代开兵见仗,死伤者无数,对战死的兵将如何论功行赏呢?有一种方法,看死者身上的伤口位置。如果伤口是从前面刺进去的,说明你英勇杀敌,慷慨就义,为国捐躯,是英雄,要给死者的家属发抚恤金;如果伤口是从后背刺进去的,那么就是逃跑者,是被唾弃的懦夫,一两银子也得不到。

中国文化还十分强调坐北朝南,无论是盖房子,还是布置家具,都讲究坐北朝南,连打桌麻将都喜欢抢北面的座位,那这是为什么呢?因为阴阳五行中,北方为肾水,肾精足才能向南方输布。如前所说,人的肾精充足,就能做到“锐气藏于胸,和气浮于面,才气行于事,义气施于人”,这样的人做事也就容易成功。

所以,凡是从“人”部的字,都跟人性、人体本身密切相关。其实不管是一个人(人、大)、两个人(仁、从、比、北、化),还是多个人(众),这些汉字的背后其实都是在说做人的至简大道:一个人要做好自己,两个人要处好关系,多个人要各守其位。而认识和了解了这些汉字文化的本源,就能掌握生命的大道,遵从生命的规律,更好更幸福地生活。
中国文化和中医思想的灵魂是“和”,不论做人还是养生都要追求“和”的境界。在中医看来,最大的和谐就是阴阳的和谐,而所谓的阴阳和谐其实就是要男女和谐。

男人

◆何谓男人?

“男”字的大篆

“男”的大篆写做“男”,样子很形象,上面表示田地,底下是耕田的工具——耒(lěi)。耒是开土、松土的一种农具。

《说文解字》的定义为:“男,丈夫也,从田从力,言男用力于田也。”这里面包含了两层含义:一是男人要有力气,要下地干活;二是男人应做直面人生的大丈夫。

(1)男人要有力气

中国的古代文明是农耕文明,做男人的第一要旨就是下地干活,既要有力气,也要把力气花在种田上。

“力”字的小篆

古人认为,男人要是没有力气去干活的话,就不能称之为男人。那些病病歪歪没力气的男人,会被世人嘲笑、讥讽。

力量的“力”小篆写做“力”,是筋脉的形状。

中医认为:肝主筋。人的运动能力靠筋,又称之为“筋力”。因肝主藏血,又主筋,所以肝为人体运动能力的发源地。男子有没有力气首先与肝相关。

人肝气足的话,筋的弹性就好,人就有力气。人如果过度劳累,就会伤肝进而伤筋,所以我们平时要注意避免过度劳累。

对于男人来说,和肝一样重要的脏器是肾。

《黄帝内经》中管肾叫做强(jiàng)之官,也叫做强(qiáng)之官,就是大力士的意思。男人的力气还跟肾密切相关。人只有肾脏健康时,才能发力。我们形容特别有力气的人时常用“膀大腰圆”这个词,这里的腰圆其实就是说肾脏强健。

我们知道了男人的力气与肝和肾相关,因此认识“男”人,既不能孤立地看肝,也不能孤立地看肾,要综合来看。

那么肝与肾之间又存在着什么样的关系呢?它们是相生相克的关系。

在五行与五脏的对应关系中,肝为木,肾为水,肝和肾的关系是“水生木”。筋足不足,力气能不能发出来,要看肾水有多少。

在日常生活中,人体的很多本能都是内在脏腑的外在表现,了解这些本能就更能了解人体脏腑的规律。比如说人体发出的某些声音,实质是脏腑所发出的。





























我们常看到举重运动员在举杠铃之前,大声地发出“嗨嗨”的声音,发“嗨”这个音时就是在发力。

鲁迅曾经说,中国最早诗歌派应该叫“嗨唷嗨唷派”,因为人在发力时一定会发类似“嗨”的这个音。

从养生学的角度讲,要想养好肾气,我们平常就要多保持发“嗨”这个音的口型,但不要把声音发出来,发出来就泄气了。

中医学认为,人在不自觉状态下发出的声音,背后都有很深刻的意义。比如,人的肝气特别憋闷的话,就会不自觉地发“呼”的音。我们看到,当人被上级领导训斥过后,心情会很郁闷,回到自己的座位后常会在那“呼呼呼”地吐气。这其实就是人体的一种本能的自救,通过发出这个声音使被憋的肝气得以舒解。

所以,我常说我们的身体比大脑更聪明,我们做这些事情的时候不是被大脑所指挥,大脑根本没有这个意识,是身体的一种本能。清晨在公园里,有很多老头老太太喜欢大声呼喊,这也是一种很好的防病治病的方法,只要不影响到别人,是很好的养生之道,我们不要去阻止。
(2)男人应做直面人生的大丈夫

做男人应做直面人生的大丈夫。那什么是丈夫呢?

我们现代人常开玩笑说,丈夫丈夫就是一丈之夫,说老公和老婆之间要保持一定的距离,距离产生美,有距离了就不会太过约束对方,夫妻间才不容易闹矛盾。

古人所讲的“丈夫”是我们现代人所理解的要保持距离感吗?这要从“丈”和“夫”这两个字的造字之初说起。

“丈”字的小篆

“丈”的小篆写做“丈”,上面是个“十”,底下是个“手”。什么意思呢?这要从古代的长度规范说起。

中国古人对长度的认知和测量,主要都是靠自身手的动作来完成的。比如,我们把手摆一个“八”字的造型,拇指和食指分开的距离就叫做一拃,拇指横纹上的距离叫一寸,胳膊肘到手腕这一段的距离叫一尺。丈是指十尺。

古代的小说里英雄的出场往往描述为:身高八尺、虎背熊腰……这就在说大英雄一般都个儿高,身材好。当然,这里我们要注意,古人的尺和现代的尺长短是不同的,要按现代的尺寸,高八尺的人都是篮球运动员了。

所谓的“丈”其实还是在讲身体,暗喻男人就要身材高大,高大了才有力气,才能耕田劳作。

“夫”字的大篆

“夫”字的大篆写为“夫”。中国古代男子在孩童时是披着头发的,无拘无束地生长发育,在二十岁的那年会集体行冠礼,就是把头发梳上去,并插一根簪子,头上还要戴个冠(帽子)。这时说明男子已长大成人了,要开始有所约束,不能再像小孩子那样任性胡为了。所以“夫”就是男子头上插根簪子的样子。

所以“丈夫”这两个字真正的含义是:第一你要身材高大,要有力气;第二就是你要心智成熟、彬彬有礼,
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