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家讳之，别立诸名焉。《丹书》云∶天地之先，阴阳之祖，乾坤之橐龠，铅汞之匡廓，胚胎
将兆，九九数足，我则乘而载之，故谓之河车。其色有红、有绿、有紫，以紫者为良。
【修治】吴球曰∶紫河车，古方不分男女。近世男用男，女用女；一云男病用女，女病
用男。初生者为佳，次则健壮无病妇人者亦可。取得，以清米泔摆净，竹器盛，于长流水中
洗去筋膜，再以乳香酒洗过，篾笼盛之，烘干研末。亦有瓦焙研者，酒煮捣烂者，甑蒸捣晒
者，以蒸者为佳。董炳云∶今人皆酒煮火焙及去筋膜，大误矣。火焙水煮，其子多不育，惟
蒸捣和药最良。筋膜乃初结真气，不可剔去也。
【气味】甘、咸，温，无毒。
【主治】血气羸瘦，妇人劳损，面 皮黑，腹内诸病渐瘦者，治净，以五味和之，如
法与食之，勿令妇知（藏器。 ，音甲，饼也）。治男女一切虚损劳极，癫痫失志恍惚，
安心养血，益气补精（吴球）。
【发明】震亨曰∶紫河车治虚劳，当以骨蒸药佐之。气虚加补气药，血虚加补血药。以
侧柏叶、乌药叶俱酒洒，九蒸九曝，同之为丸，大能补益，名补肾丸。时珍曰∶人胞虽载于
陈氏本草，昔人用者犹少。近因丹溪朱氏言其功，遂为时用。而括苍吴球始创大造丸一方，
尤为世行。其方药味平补，虽无人胞，亦可服饵。其说详见本方下。按《隋书》云∶琉球国
妇人产乳，必食子衣。张师正《倦游录》云∶八桂獠人产男，以五味煎调胞衣，会亲啖之。
此则诸兽生子、自食其衣之意，非人类也。崔行功《小儿方》云∶凡胎衣宜藏于天德、月空
吉方。深埋紧筑，令男长寿。若为猪狗食，令儿颠狂；虫蚁食，令儿疮癣；鸟鹊食，令儿恶
死；弃于火中，令儿疮烂；近于社庙污水井灶街巷，皆有所禁。按此亦铜山西崩，洛钟东应，
自然之理也。今复以之蒸煮炮炙，和药捣饵，虽曰以人补人，取其同类；然以人食人，独不
犯崔氏之禁乎？其异于琉球、獠人者，亦几希矣。
【附方】旧一，新六。河车丸∶治妇人瘵疾劳嗽，虚损骨蒸等证。用紫河车（初生男子
者）一具（以长流水中洗净，熟煮擘细，焙干研），山药二两，人参一两，白茯苓半两，为
末，
酒糊丸梧桐子大，麝香养七日。每服三五十丸，温服，盐汤下。（《永类钤方》）大造丸∶吴
球云∶紫河车即胞衣也。儿孕胎中，脐系于胞，胞系母脊，受母之荫，父精母血，相合生成，
真元所钟，故曰河车。虽禀后天之形，实得先天之气，超然非他金石草木之类可比。愚每用
此得效，用之女人尤妙。盖本其所自出，各从其类也。若无子及多生女，月水不调，小产难
产人服之，必主有子。危疾将绝者，一二服，可更活一二日。其补阴之功极重，百发百中
久服耳聪目明，须发乌黑，延年益寿，有夺造化之功，故名大造丸。用紫河车一具（男用女
胎，女用男胎，初生者，米泔洗净，新瓦焙干研末，或以淡酒蒸熟，捣晒研末，气力尤全，
且无火毒），败龟板（年久者，童便浸三日，酥炙黄）二两（或以童便浸过，石上磨净，蒸
熟晒研，尤妙），黄柏（去皮，盐酒浸，炒）一两半，杜仲（去皮，酥炙）一两半，牛膝（去
苗，酒浸，晒）一两二钱，肥生地黄二两半（入砂仁六钱，白茯苓二两，绢袋盛，入瓦罐，
酒煮七次，去茯苓、砂仁不用，杵地黄为膏，听用），天门冬（去心）、麦门冬（去心）、人
参（去芦）各一两
二钱，夏月加五味子七钱，各不犯铁器，为末，同地黄膏入酒，米糊丸如小豆大。每服八
九十丸，空心盐汤下，冬月酒下。女人去龟板，加当归二两，以乳煮糊为丸。男子遗精，女
子带下，并加牡蛎粉一两。世医用阳药滋补，非徒无益，为害不小。盖邪火只能动欲，不能
生物。龟板、黄柏，补阳补阴，为河车之佐；加以杜仲补肾强腰，牛膝益精壮骨；四味通为
足少阴经药，古方加陈皮，名补肾丸也。生地黄凉血滋阴，得茯苓、砂仁同黄柏则走少阴，
白飞霞以此四味为天一生水丸也。天、麦门冬能保肺气，不令火炎，使肺气下行生水；然其
性有降无升，得人参则鼓动元气，有升有降，故同地黄为固本丸也。又麦门冬、人参、五味
子三味，名生脉散，皆为肺经药。此方配合之意，大抵以金水二脏为生化之原，加河车以成
大造之功故也。一人病弱，阳事大痿，服此二料，体貌顿异，连生四子。一妇年六十已衰惫
，服此寿至九十犹强健。一人病后不能作声，服此气壮声出。一人病痿，足不任地者半年，
服此后能远行。（《诸证辨疑》）
清汁出乃止，以酒煮烂，捣如泥，入白茯神末和，丸梧桐子大。每米饮下百丸。忌铁器。
（《朱氏集验方》）久癫失志，气虚血弱者∶紫河车治净，烂煮食之。（刘氏《经验方》）大小
痫疾∶初生胎衣一具，长流水洗净，仍以水浸，春三、夏一、秋五、冬七日，焙干为末；羌
活、天麻、防风各半两，白僵蚕、白附子各一两，南星二两，川乌一个，全蝎二十一个，为
末，糊丸梧桐子大，朱砂为衣。每服五十丸，好酒下。（《乾坤秘韫》）解诸蛊毒∶不拘草蛊、
蛇蛊、蜣螂蛊，其状入咽刺痛欲死。取胞衣一具洗切，曝干为末，熟水调服一钱匕。（《梅
师方》）目赤生翳∶初生孩儿胞衣，曝干焙研细末。日日敷目 中，愈乃止。（《千金》）
人部第五十二卷人之一
胞衣水
内容：（《拾遗》）
【修治】藏器曰∶此乃衣埋地下，七八年化为水，澄彻如冰。南方人以甘草、升麻和诸
药，瓶盛埋之，三五年后掘出，取为药也。
【气味】辛，凉，无毒。
【主治】小儿丹毒，诸热毒，发寒热不歇，狂言妄语，头上无辜发竖，虚痞等证，天行
热病，饮之立效（藏器）。反胃久病，饮一钟当有虫出
人部第五十二卷人之一
初生脐带
内容：（《拾遗》）
【释名】命蒂。时珍曰∶胎在母腹，脐连于胞，胎息随母。胎出母腹，脐带既剪，一点
真元，属之命门丹田。脐干自落，如瓜脱蒂。故脐者，人之命蒂也。以其当心肾之中，前直
神阙，后直命门，故谓之脐。脐之为言齐也。
【主治】烧末饮服，止疟（藏器）。解胎毒，敷脐疮
【附方】新三。脐汁不干∶绵裹落下脐带，烧研一钱，入当归头末一钱，麝香一字，掺
之。（《全幼心鉴》）预解胎毒∶初生小儿十三日，以本身剪切脐带烧灰，以乳汁调服，可免
痘患。或入朱砂少许。（《保幼大全》）痘风赤眼∶初生小儿脐带血，乘热点之，妙。（《海
上方》）
人部第五十二卷人之一
人势
内容：（《纲目》）
【释名】阴茎。时珍曰∶人阴茎，非药物也。陶九成《辍耕录》载∶杭州沈生犯奸事露，
引刀自割其势，流血经月不合。或令寻所割势，捣粉酒服，不数日而愈。观此则下蚕室者，
不可不知此法也。故附于此云。
【主治】下蚕室，创口不合（时珍）。
人部第五十二卷人之一
人胆
内容：（《拾遗》）
【气味】苦，凉，有毒。
【主治】鬼气，尸疰，伏连（藏器）。久疟，噎食，金疮（时珍）。
【发明】时珍曰∶北虏战场中，多取人胆汁敷金疮，云极效；但不可再用他药，必伤烂
也。若先敷他药，即不可用此。此乃杀场救急之法，收胆干之亦可用，无害于理也。有等残
忍武夫，杀人即取其胆和酒饮之，云令人勇；是虽军中谬术，君子不为也。
【附方】新三。久疟连年、噎食不下∶用生人胆一个，盛糯米令满，入麝香少许，突上
阴干。一半青者治疟，一半黑者治噎，并为末。每服十五粒，疟用陈皮汤下，噎用通草汤下。
（俱出《普济方》）鬼疟进退不定者∶用人胆、朱砂、雄黄、麝香等分，为末，醋糊丸绿豆
大。每绵裹一丸，纳鼻中即瘥，男左女右。一丸可治二人。（《圣惠方》）
人部第五十二卷人之一
人肉
内容：（《拾遗》）
【主治】瘵疾（藏器）。
【发明】时珍曰∶张杲《医说》言∶唐·开元中，明州人陈藏器着《本草拾遗》，载人
肉疗羸瘵。自此闾阎有病此者，多相效割股。按∶陈氏之先，已有割股割肝者矣；而归咎陈
氏，所以罪其笔之于书，而不立言以破惑也，本草可轻言哉？呜呼！身体发肤，受之父母，