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097-验方新编-第章

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体元子借地法
属性:凡孕妇临月,择天、月二德吉日,令善书者先期斋戒三日,至日汲新水研朱于黄纸上, 
焚香书曰∶东借十步,西借十步,南借十步,北借十步,上借十步,下借十步,壁方之中, 
四十余步,安产借地,或有污秽,或有东海神王,或有南海神王,或有西海神王,或有北海 
神王,或有日游将军,白虎夫人,远去十丈,轩辕招摇,举高十丈,天符地轴,入地十丈, 
令地空闲。产妇某氏安居,无所防碍,无所畏忌,诸神拥护,百邪速去,急急如律令。书毕 
,贴孕妇墙壁上,则不须避忌矣。 

卷二十妇科胎前门
胞漏并小产论
属性:凡妊娠经水壅之以养胎,蓄之以为乳。其冲、任气虚,不能约制,故月水时下,名曰胞 
漏,血尽子死。然亦有妊妇血盛,月信常来而胎不动,俗呼狗儿胎也。若以胎漏治之,则胎 
必堕,若不以胎漏治之,其胎未必堕。亦有脉见滑数而别无风热病,经脉如常,但较前略少 
。此因胎小血盛有余而然。俟迟至三、四月外,儿大能饮,经脉自止。今常见怀胎七八月而 
生子者,人但以血止为度,谓之不足月,然其受胎于未止之前,至此而足月,人实不知也。 
又有壮盛孕妇,按月去血点滴,若无腰酸胎动,不须服药,此血气强盛,至四、五月后自然 
经止。如孕妇虚羸,腰常酸痛,并胎动而按月下血点滴,或下血不止,此非血有余,乃胎漏 
也。宜服加味补中安胎饮。又云∶胎漏多因于血热,然亦有气虚血少,服凉药而下血益甚, 
食少体倦者。此脾气虚而不能摄血也,宜归脾等方加减,当以脉候察之。 
凡堕胎之病,多在三、五、七月,如前次三月曾堕,后必如期乘其所虚而亦堕。必预服 
尊生安胎饮、或胎元饮加减用之,或太山磐石散、安胎万全神应散等方。对症择用,以预防 
之,须常服过七月,可无患矣。更宜戒房欲、气恼、劳役、爆炙诸食。又有受孕一月即堕者 
,人皆不觉,止知其为按月经行,不知暗堕于中矣。凡人经尽初交得孕后,最宜将息绝欲, 
若再交接以扰子宫,其胎或一月、三五月必堕。试思驴马有孕,牡者近则踢之,名曰护胎。 
所以绝无小产之患,人可不慎欤!至若劳怒举重亦堕,洗下体则窍开亦堕。今之无子者,大 
半一月堕胎,非尽不受孕也。至于顿扑伤动胎气,宜服胶艾安胎散。 
三四月前胎未成形,名曰堕胎。至五六月后,胎已成形,名曰半产,俗人均曰小产。总 
属妊妇气血虚弱,胎元不固。盖气虚则提摄不固,血弱则灌溉不周,多致小产。况妇人肾以 
系胞,而腰为肾之腐,腰痛则堕,不可不防。凡治胎漏者,当预培其根,宜用千金保孕丸, 
又有止漏绝神丹,治漏胎甚效。大凡孕妇暴下水者,其胎必堕,若徐徐下水,可用补气安胎 
药治之。有胎漏黄浆,或如豆汁,胎动腹痛,乃肝脾湿热,用升阳除湿汤,大全治用黄 一 
两,川芎一钱,糯米一合煎服。要知小产与大产不同∶大产如果熟自落,栗熟自开,半产如 
生摘其瓜,生剥其栗,岂不较正产为尤重耶!人皆疏忽不以为重,而轻易视之,因而致病者 
不少,因而致死者恒多。然此证始因敛血以成胎,继因精血以长养,终因精血不足面萎堕, 
故瘀血甚少。倘有腹痛,成块有形,多属血虚气逆,惟有先用生化汤去瘀生新为妙,后须大 
加温补。若但知消瘀破滞,则逆气愈攻而愈升,多致不救,戒之戒之!妊妇三月后,尺脉或 
涩或微弱,胎必不固。惟脉洪盛者,胎不堕耳。所以《脉诀》内云∶胎脉弦牢滑利安,沉细 
而微归泉路,正此之谓也。虽半产皆气血不足,然有禀质偏阴偏阳,或寒或热之异,自当凭 
脉调治。如阴虚内热而用艾、附、白术、砂仁温暖之剂,则阴道愈消,如草木之无雨露,自 
然枯萎。如阳虚内寒而用芩、芍凉血之剂,则脾胃虚寒、气血亦弱,犹果实春夏易生,秋冬 
少结也。总之,三月以前,宜养脾胃,四月以后,宜壮腰肾、补血顺气,佐以清热,此大法 
也。 
加味补中安胎饮∶凡妊妇元气壮盛,受胎后尚有经来数点,乃血气盛故耳。若不腰痛胎 
酸,不必服药,如虚赢孕妇,下血不止,或按月下血点滴,名曰胎漏,多因劳而气血两虚, 
或喜食爆炙热物过多而致。宜谨房事,并服补药以保全也。人参一钱,白术(土炒)、当归 
( 
煎服 
归脾汤(附∶加味归脾汤、济生归脾汤)∶治心脾郁结,经闭发热,并治脾虚不能摄血, 
致血妄行。又经带胎漏等证,由于劳伤心脾、发热体倦、食少不眠、怔忡惊悸等证。人参、 
白术(土炒)、茯神、枣仁(炒)、龙眼肉各二钱,黄 一钱五分(炙),归身、远志肉(甘 
草水 
柴胡 
尊生安胎饮∶治血虚有火,曾三月堕胎,宜服此方。并预防五月七月之堕,亦治胎动、 
胎漏。归身(酒洗)、白芍(酒炒)、熟地、生地、砂仁、阿胶(炒珠)各一钱,杜仲(盐水 
炒去 
五分, 
之,用 
景岳胎元饮∶治妇人冲任失守,胎元不安不固,随症加减,或间日或二三日服一二剂。 
人参(随宜)、当归(酒洗)、杜仲(盐水炒断丝)、白芍(酒炒)各二钱,熟地二三钱,白 
术一钱 
下元不固 
但氏、术 
八分,或 
腹作痛, 
制续断肉 
泰山磐石散∶见前卷九。治妇人血气两虚,或肥而不实,或瘦而血热,或肝脾素虚,倦 
怠少食,屡有堕胎之患,此方平和,兼养脾胃,气血。觉有热者倍黄芩,少用砂仁。觉胃弱 
者,多用砂仁,少加黄芩。更宜戒欲事恼怒,远酒醋辛热之物,可永保无堕。 
经验易产丸∶酒炒续断一两,土炒淮山药一两,制川芎五钱,酒炒全当归二两,川杜仲 
一两(用糯米粥拌匀晒干,炒去丝),可研细末。用桂元肉五十枚,煎浓汁和蜜为丸,分作 
三 
可 

卷二十妇科临产门
临产
属性:妇人生产,乃造化自然之理。俗所谓瓜熟蒂落,原属平常易事,毋庸惊疑。但竟有难产 
者,皆因临期坐草太早,只知急急用力催生,以致横生逆生,种种难产,伤害母子,或在顷 
刻,或迟日月,可不慎乎!胎前固宜保护,而临产尤不可不细心讲究也。《达生篇·六字真 
言》云∶一曰睡,二曰忍痛,三曰慢临盆。 
初觉腹痛,先自家拿稳主意,要晓得此是人生必然之理,极容易之事,不必惊慌。但看 
一阵不了又痛,一连五、六、七阵,渐痛渐紧,此是要生,方可与人说知,以便伺候。若痛 
得慢,则是试痛,只管安眠稳食(谓照常眠食也),不可乱动。此处极要着意留心,乃是第 
一 
此时第一要忍痛为生。不问是试痛、是正产,忍住痛照常吃饭睡觉,痛得极熟,自然易 
生。且试痛与正生亦要痛久,看其紧慢方辨得清,千万不可轻易临盆坐草、揉腰擦肚,至嘱 
至嘱。再站时宜站稳,坐时宜坐正,不可将身左右摆扭。须知此处要自家作主,他人替不得 
,与自家性命相关,与别人毫无干涉。 
附∶《医宗金鉴·坐草》条云∶凡产妇坐草,最要及时,不可太早,若见儿身未顺,宁 
可迟迟,宽心以待。倘坐草太早,非正产之时,妄使产母用力,往往逼胎不正,遂致横生、 
倒生者有之,虽悔无及矣。 
到此时必要养神惜力为主,能上床安睡、闭目养神最好。若不能睡,临时起来,或扶人 
缓行,或扶桌站立片时,疼若稍缓,又上床睡。总以睡为第一妙法。但宜仰睡,使腹中宽舒 
,小儿易于转动,且大人睡下,小儿亦是睡下,转身更不费力。盖大人宜惜力,小儿亦宜惜 
力,以待临时用之,切记切记。 
附∶若胎前喜于安睡,或嗜浓味或气郁气滞者,临产宜略行动。 
增∶临产忌侧睡,妨儿转身。无论迟早,切不可轻易临盆用力,切不可听稳婆说孩儿头 
已在此,以致临盆早了,误尽大事。此乃天地自然之理,若当其时,小儿自会钻出,何须着 
急?因恐小儿力薄,其转身时,用力已尽,及到产门不能得出。或亦有之,宜稍用力一阵助 
之,则脱然而下。盖此时瓜熟蒂落,气血两分,浑身骨节,一时俱开,水到渠成,不假勉强 
,及至生下,即产母亦不知其所以然矣。 
或曰∶大便时亦须用力,如何生产不用力?不知大便呆物,必须人力,小儿自会转动, 
必要待其自转,不
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