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519-医灯续焰-第章

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x万应丸x 取虫积神效。 
黑牵牛(取头末) 大黄 槟榔(各八两) 雷丸(醋煮) 南木香(各一两) 沉香(五钱) 
上将黑牵牛、大黄、槟榔和一处为末,以大皂角、苦楝皮各四两煎汁,法水为 
丸,如绿豆大。后以雷丸、木香、沉香和一处研末为衣。每服三、四十丸,五更 
用砂糖水送下。或作末服亦可。 
x集效丸x 治因脏腑虚弱,或多食甘肥,致蛔虫动作,心腹绞痛。发则种聚,往来上 
下,痛有休止,腹中烦热,口吐涎沫,是蛔虫,宜服此药。若积年不瘥,服之亦 
愈。又治下部有虫,生痔痒痛。 
木香 鹤虱(炒) 诃子(面裹煨,去核) 槟榔 芜荑(炒) 附子(煨去皮脐) 干姜(各七钱半) 
大黄(一两半) 乌梅(十四个去核) 
上为末。炼蜜丸如桐子大。每服三、四十丸。食前用陈皮汤下。妇人淡醋汤送下。 
x备急丸x(见第三十五) 
x紫金锭x 一名玉枢丹,一名神仙解毒万病丹。治一切药毒,菰子毒,鼠莽毒,恶菌 
蕈,金石毒,吃疫死牛马肉毒,河豚毒,时行瘟疫,山岚瘴疟,忽喉闭,缠喉风, 
脾病黄肿,赤眼疮疖,冲冒寒暑,热毒上攻。或自缢溺水,打扑损伤,痈疽发背, 
未破鱼脐疮肿,汤火所伤,百虫鼠犬蛇伤,癫邪狂走,鬼胎鬼气,并宜服之。凡 
人居家或出入,不可无此药。真济世卫家之宝。如毒药岭南最多,若游宦岭表, 
才觉意思不快,便服之即安。二广山谷间有草曰胡蔓草,又名断肠草。若人以急 
水吞之急死,缓水吞之缓死。又取毒蛇杀之,以草覆之,以水洒之。数日菌生其 
上。取为末,酒调以毒人。始亦无患,再饮酒,即毒发立死。其俗淫妇人多自配 
合北人,与人情分相好,多不肯逐北人回。阴以药置食中,北人还,即戒之曰∶ 
子某年来。若从其言,即复以药解之。若过期不往,必死矣。名曰定年药。北人 
届彼,亦宜志之。若觉中毒,四大不调,即便服之。或于鸡豚鱼羊鹅鸭等肉下药, 
复食此物,即触发其毒。急服此药一粒。或吐或利,随服便瘥。昔一女子久患劳 
瘵,为尸虫所噬。磨一粒服之。一时久,吐下小虫千余条。一大者,正为两段。 
后只服苏合香丸,半月遂服如常。至牛马六畜中毒,亦以此救之,无不效。 
山茨菰(南北处处有之。俗名金灯笼。叶似韭,花似灯笼,色白,上有黑点,结子三棱。二月开花、 
结子,四月初苗枯。即挖地得之,迟则苗腐烂难寻矣。与有毒老鸦蒜极相类,但蒜无毛,茨菰上有 
毛包裹,宜辨。去皮洗极净。焙二两) 川文蛤(一名五倍子。捶破,洗刮内净焙干,二两) 千金子( 
一名续随子,去壳拣色极白者用纸包裹,换纸研数十次,去尽油,以色白再研纸无油成霜为度,一两) 
麝香(拣尽血毛皮壳,细研净,三钱) 红芽大戟(杭州紫大戟为上,江南土大戟次之。去芦根,洗极 
净焙干,一两半。北方绵大戟色白者大峻利,反能伤人,弱人服之有吐血者。慎之) 
上各研为细末和匀,以糯米粥为剂,每料分作四十粒,于端午重阳七夕合。如欲 
急用,辰日亦可。于木臼中杵数百下,不得令孝妇人、孝子、不具足人、鸡犬之类 
见之。切宜秘惜,不可广传,轻之无效。如痈疽发背未破之时,用冷水磨涂痛处, 
并磨服,良久觉痒立消。阴阳二毒,伤寒心闷,狂言乱语,胸膈壅滞,邪毒未发, 
及瘟疫山岚瘴气,缠喉风,冷水入薄荷一叶,同研下。急中癫邪,喝叫乱走,鬼胎 
鬼气,并用暖无灰酒下。自缢并落水死、心头暖者,及惊死、鬼迷死未隔宿者,并 
冷水磨灌下。蛇犬蜈蚣伤,并用冷水磨涂伤处。诸般疟疾,不问新久,临发时,煎 
桃柳枝汤磨下。小儿急慢惊风,五疳八痢,蜜水、薄荷一叶同磨下。牙关紧急,磨 
涂一丸,分作三服,量大小与之。牙痛酒磨涂,及含药少许吞下。汤火伤,东流水 
磨涂伤处。打扑损伤,炒松节无灰酒下。年深日久头疼、太阳疼,用酒入薄荷叶磨, 
纸花贴太阳穴上。诸般痫疾,口眼 斜,眼目掣眨,言语蹇涩,卒中风口噤,牙关 
紧急,筋脉挛缩,骨节风肿,手足疼痛,行步艰辛,一应风气疼痛,并用酒磨下。 
有孕妇人不可服。(一方加山豆根、全蝎、朱砂、雄黄各一两。) 
x四七汤x(见第十七) 
x枳桔二陈汤x(见第四十八) 
x平胃散x(见第四十四) 
x东垣温胃汤x 治服寒药多,致脾胃虚弱,胃脘痛。 
白豆蔻(二分) 益智 砂仁 浓朴 甘草 干姜 姜黄(各二分) 黄 陈皮(各七分) 人 
参泽泻(各三分) 
上为细末。每服三钱。水一盏,煎半盏,食前温服。 
x来复丹x(见第十七) 
x理中汤x(见第十七) 
x东垣天台乌药散x 治一切沉寒痼冷,心腹搅痛,并积年寒疝。 
天台乌药 木香 茴香(炒) 青皮(去白) 良姜(炒,各五钱) 槟榔(锉,二枚) 川 
楝子(十个) 巴豆(十四枚) 
上十味,先以巴豆打碎,同楝子用麸炒黑色。去巴豆麸,俱不用。外为细末。 
每服一钱,温酒调下。痛甚者,炒生姜热酒下。 
x和剂半硫丸x(见第五十七) 
x乌药顺气散x 治风气攻注四肢,骨节疼痛,遍身顽麻。及瘫痪,步履艰难,脚腰痿 
软,或心腹疼痛。 
麻黄(去根节) 陈皮 乌药(各二钱) 白僵蚕(去丝嘴炒) 干姜(炮,五分) 川芎 枳壳 
桔梗 白芷 甘草(炒,各一钱) 
水二钟,姜三片,枣一枚,煎八分,食远服。 
x铁瓮先生交感丹x(见第五十八) 
x温胆汤x(见第二十) 
x小柴胡汤x(见第四十三) 

卷九
疝气脉证第六十四
属性:疝气弦急,积聚在里。牢急者生,弱急者死。 
疝气者,气聚而大,外仍敛束,故脉则见弦急而证则多腹痛也。字下从山,亦 
是聚而大之之义,皆从寒湿积郁于里得之。间有曰风、曰热者,亦不过寒风、湿热 
耳。其发也,多恶寒寒热,呕逆不食,状类伤寒。但兼腹痛,或小腹痛胀,或只绕 
脐痛,或上冲心胸痛,或旁引胁肋痛,或脐下硬急,或气走肠鸣,或控引睾丸,痛 
胀急坠,或气归囊袋,收纵不时,甚或囊外或冷、或湿、或热、或红,亦有出水及 
久久成痈者。此皆里有故积,复感风寒水湿,或加奔走焦劳,以致触动积邪,气聚 
而发。或一二日,或延多日,得温暖及出汗,俱能气散而解也。其脉弦急者,弦急 
乃厥阴肝脉,疝多发于肝故也。又弦敛急直,气不鼓畅,主诸痛胀,疝则未有不痛 
不胀者。若弦急而牢,见积聚之有根,亦征元本之壮实,脉证两宜,故曰生;若但 
急而弱,急则邪盛,弱则正衰,更非积聚在里者之所宜,故曰死。所云多发于肝者, 
《素问》五藏生成篇、平人气象论、长刺节论、缪刺论,及《灵枢》经脉篇之言也。 
而《素问·骨空论》又云∶有发于任脉、督脉者。《素问》阴阳别论、五藏生成篇、 
脉要精微论、玉机真藏论、大奇论、四时刺逆从论,及《灵枢》邪气脏腑病形篇、 
经筋篇又皆云有发于别脏别腑者。骨空论言任脉有内结七疝之名,而未有七疝之状。 
巢氏因叙七疝曰厥疝、曰 疝、曰寒疝、曰气疝、曰盘疝、曰 疝、曰野狼疝。而张 
子和复立七疝之名,曰寒疝、曰水疝、曰筋疝、曰血疝、曰气疝、曰狐疝、曰 疝。 
外复有小儿 疝及膀胱、小肠等气,亦指称为疝者。聚讼纷纷,迄无定论。近惟张 
景岳一辩,最为详悉得理。兹录于下,不敢再赘。 
景岳曰∶愚按本经诸篇,所言疝证不一。有云狐疝者,以其出入不常也。有 疝者, 
以其顽肿不仁也。有冲疝者,以其自少腹上冲心而痛也。有厥疝者,以积气在腹中, 
而气逆为疝也。有瘕疝者,以少腹冤热而痛出白,一名蛊也。有六经风疝者,如四 
时刺逆从论之所云也。有小肠疝者,如邪气脏腑病形篇曰∶小肠病者,小腹痛,腰 
脊控睾而痛,时窘之后者,亦疝之属也。是皆诸疝之义。按骨空论曰∶任脉为病, 
男子内结七疝,女子带下瘕聚。盖任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上 
关元,总诸阴之会。故诸疝之在小腹者,无不由任脉为之原,而诸经为之派耳。云 
七疝者,乃总诸疝为言,如四时刺逆从论所言者六也,邪气脏腑病形篇所言者一也。 
盖以诸经之疝,所属有七,故云七疝。若狐、 、冲、厥之类,亦不过为七疝之别 
名耳。后世如巢氏所叙七疝,则曰厥、 、寒、气、盘
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