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「你可以！说话！」他的声音马上在我的意识中响起。
我的思想瞬间顺着联结上了英文。四十五分钟之后，观众依然凝神倾听。这次的演讲为我赢得了一些日后在美国各种不同团体前演讲的邀请。
事后，我无法记起我讲的任何一个字。经由谨慎的询问，我从一些乘客口中得知：「你用正确激励人心的英语给了一个鼓舞人的演讲。」在这个令人兴奋的新闻上，我谦卑地感谢我古鲁实时的帮忙，重新了解到他超越所有时空的障碍，永远与我同在。
那次航海旅行其它的时间，有时我会经历到一些对于即将到来波士顿大会中英语演讲考验不安的忧虑。
「上主，」我祷告着，「请将我的灵感当成是您自己的，而不再是听众的笑弹！」
九月底，斯巴特城号停靠在波士顿附近的码头。十月六日，我在大会上发表了首次在美国的演说。听众反应良好，我松了一口气。美国一神派协会宽宏大量的秘书处在出版的大会记录报导中（注4）写了如下的评论：
「尤迦南达尊者，来自印度兰契布拉玛查理亚亚修道院的代表，带来了他的团体对大会的致敬。以流利的英语，强力的风格，他给了一场哲学性质有关『宗教的科学』的讲演，他的演讲已经印成小册子便于广为流传。他主张宗教是普遍性并且是一统的。我们不可能将特定的风俗习惯普遍化，但宗教上共同的本质可以普遍化，我们可以请求所有相似的人遵循并追随。」
因为父亲慷慨的支票，使我大会结束后能留在美国。四年快乐的时光在波士顿简陋的环境中渡过了。我公开演讲、教课并写了一本诗「灵魂之歌（Songs of the Souls）」，由纽约市立学院院长腓特烈·鲁宾逊（Frederick B。 Robinson）博士撰写序文。（注5）
一九二四年的夏天，我开始横贯新大陆的旅行，在各主要城市向数千人演讲，我西部的旅程结束在美丽阿拉斯加北方的假期。
在学生慷慨的赞助下，一九二五年底前，我在洛杉矶华盛顿区成立了美国总部。这栋建筑是我几年前在喀什米尔的体验中看过的。我赶快将这些远在美国活动的照片寄给圣尤地斯瓦尔。他以孟加拉文回了一张名信片，我在此翻译如下：
一九二六年八月十一日
我心爱的孩子，尤迦南达啊！
看到你学校和学生的相片，我无法表达内心是何等的喜悦。看见你在不同城市的瑜伽学生，我非常感动而且高兴。注视者你肯定的唱颂、痊愈的振动力及天国疗伤祈祷的方式，我不能抑制由衷地感谢你。看着大门蜿蜒向上的山路以及华盛顿山丘下散布的美丽景象，我向往能亲眼目睹所有的一切。
这里每样事情都进行得很顺利。经由上帝的恩典，祝你永远在极乐中。
圣尤地斯瓦尔吉利
几年的时间很快过去了。我在这块新的土地上每个地方授课，在俱乐部、大学、教会及各种教派的团体中演讲。有几万个美国人接受瑜伽的传法。我在一九二九年所写有关祈祷思想的新书…从永恒来的耳语（Whispers From Eternity），完全是献给他们的，书前有阿美利塔·加利库尔奇（Amelita Galli…Curci）（注6）的序文。在此，我摘录书上一首名为「上帝！上帝！上帝！」的诗，那是有一个晚上我站在讲台上作的﹕
从睡眠的深渊中，
当我登上觉醒螺旋的阶梯时，
我低语着﹕
上帝！上帝！上帝！
您就是食粮，当我中止
夜晚与您隔绝而来的饥饿时，
我尝到您，精神上说着﹕
上帝！上帝！上帝！
不论我到何处，我心中的聚光灯
永远保持在您身上﹔
在对抗喧嚣的活动中
我无声永远地纳喊着﹕上帝！上帝！上帝！
当猛烈考验的风暴尖叫着，
当忧虑对我狂吼着，
我压过他们的吵闹，大声唱颂着﹕
上帝！上帝！上帝！
当我的心里以回忆的丝线
编织着梦想，
接着在那神奇的衣服上我发现凸显著﹕
上帝！上帝！上帝！
每晚，睡眠最深沉的时刻里，
宁静的梦里，呼叫，喜悦！喜悦！喜悦！
我的喜悦来临时永远唱着﹕
上帝！上帝！上帝！
在清醒，吃东西，工作，梦想，睡觉，
服侍，打坐，唱颂，深爱天国时，
我的灵魂不断地哼着，任何人听不见的﹕
上帝！上帝！上帝！
有时候…通常是那个月的第一天，当维护华盛顿总部及其它自我了悟联谊会中心的帐单大量涌到时！…我就思念起印度单纯平静的生活。但每天我看到东西方逐渐扩大的相互了解时﹔我的心灵欣喜着。
我发现美国伟大的精神表现在艾玛·拉撒路（Emma Lazarus）刻在自由女神像底座美妙的诗行里，「流亡的母亲」﹕
从她明亮灯塔的手中
闪烁着世界性的欢迎﹔她温柔的眼睛俯视着
空中桥梁架构成孪生城市的港口。
「维特，古代土地，你们传说中的壮丽！」她叫喊着
以无声的口。「给我你的陈腐，你的贫穷，
你缩成一团渴望呼吸自由的群众，
你拥挤在海岸悲苦无用的人。
将这些，无家可归的，遭暴风雨袭击的人给我，
我在黄金的门旁提起我的灯。
【批注】
注1： 那些脸孔有许多我后来在西方见到并立即辨认出来。
注2： 普利阿南达（Premananda）尊者，现在是华盛顿特区所有宗教自我了悟教会的负责人，在我离开兰契学校到美国时，是那里的一个学生。（他那时名为布拉玛查理·乔丁。）
注3： 圣尤地斯瓦尔和我通常用孟加拉文交谈。
注4： 精神新的朝圣（波士顿： 灯塔出版社（Beacon Press），1921）。
注5： 罗宾逊博士夫妇于一九三九年拜访印度，是兰契学校的贵宾。
注6： 加利库尔奇和她的钢琴家先生荷马·撒母尔斯（Homer Samuels），二十年来是克利亚瑜伽的学生。这位许多年来在主流音乐上著名女士激励人的故事最近出版了（加利库尔奇歌唱生涯（Galli…Curci's Life of Song），李曼莎纳（C。 E。 LeMassena）着，培罢尔公司（Paebar Co。； 纽约，1945）。
第 38 章 玫瑰花中的圣人 路德·柏尔本
「除了科学的知识外，促进植物生长的秘诀是爱。」当我在路德·柏尔本（Luther Burbank）圣塔罗莎（Santa Rosa）的花园里，走在他旁边时，他说出这句名言。我们在一畦可食用仙人掌的苗圃边停住。
「当我在进行『无刺仙人掌』培育的实验时，」他继续说道，「我常跟植物说话，营造一种爱的振动力。『你们没有什么好害怕的，』我告诉它们。『你们不需要自卫的针刺了，我会保护你们的。』这种在沙漠里有用的植物缓慢地长出没有刺的变种。」
我对这个奇迹很着迷。「亲爱的路德，请给我一些仙人掌的叶子，我想种在华盛顿山丘的花园里。」
一个站在近旁的工人开始摘下一些叶子﹔柏尔本阻止他。
「我自己为这位尊者采摘，」他交给了我三片叶子，在我种下之后，很高兴它们繁殖了好大一片。
这位伟大的园艺家告诉我，他第一个显著的成就是现在以他的名字著称巨大的马铃薯。他以坚持不懈非凡创造的才能，继续献给世界数以百计自然改良杂交的新品种…各种新的柏尔本蕃茄、玉米、番瓜、樱桃、梅子、油桃、草莓、罂栗、百合与玫瑰。
当路德带我到那棵他证明自然的进展，可像望远镜般的伸缩加速而出名的胡桃树前时，我照了张相片。
「才十六年的时间，」他说道，「这株胡桃树就可以生产大量的坚果，若是在自然没有帮助的情况下，需要两倍的时间才能达到的。 」
柏尔本领养的小女儿跟她的小狗蹦蹦跳跳地跑到花园来。
「她是我人类的植物。」路德慈爱地向她挥着手。「我现在把人类看成是一株巨大的植物，它若要到达最高的成就，只需要爱、伟大户外自然的祝福和明智地选择与配种。我一生中观察到植物的进化是如此奇妙的进展，因此只要它的孩子们被教以简单理性的生活原则，我乐观地期盼着一个健康快乐的世界。我们必需回归到自然及自然的上帝。」
「路德，你会喜欢我兰契学校的户外课堂及简单愉快的气氛。」
我的话打动了柏尔本心弦的深处…儿童教育。他不断地问我问题，深邃平静的眼里闪烁着兴味盎然的光辉。
「尊者，」他最后说道，「像你们那种学校是未来千禧年的希望。我反对我们现在隔绝自然并扼杀所有个别性的教育体系。我在