按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
为着痹，（不如风胜者之流走，但着而不移；亦不如寒胜者之痛甚，但略痛，或但麻木不仁。
盖湿如水而寒如冰，
腠理之松滑与紧涩有异，则气血之行，其为阻滞冲击者，固有微甚之分也。）是名三痹。
《经》又分，以冬得之为骨痹，（骨重不举而酸疼。）春得之为筋痹，（筋挛不伸。）夏得之为脉
痹，（血脉不流而色变。）长夏得之为肌痹，（肌肉不仁，不知痛痒。）秋得之为皮痹，（皮逢寒则急，逢热
则纵，虽麻木，尚知痛痒。）是名五痹。
又谓∶五痹久不愈，重感于邪，则各传其脏。如见胸满烦喘咳嗽，是皮传
肺，为肺痹也。呕吐痰涎，心下痞硬，四肢懈惰，是肌传脾、为脾痹。心烦心悸，
嗌干善噫，厥气上则恐，（如肾寒冲心则恐悸之类。）是脉传心，为心痹。多惊善怒，胁
胀，多饮，小便数，是筋传肝，为肝痹。善胀，尻以代踵，（足挛不伸也。）脊以代头，（伛偻
不直也。）是骨传肾，为肾痹。痹入五脏则死矣。又谓传腑。数饮而小便不通，中气喘
急，时作飧泄，（不泻则胀，不胀则泻。）为肠痹。（大小肠也，举肠该胃。）小腹膀胱按之痛，
若沃以汤，涩于小便，上为清涕，为胞痹。（胞即膀胱，详淋证门。）不言胆者，缺文也。又
有众痹、周痹之名。谓各在其处，歇而复起，左右相移，更发更休，名众痹。
若在血脉之中，止随脉以上下，而不左右相移，名周痹。（周痹似中风之偏废，然有痛而无口
眼斜为异矣。）按以上诸痹，总皆风寒湿三气为患，特以其受病之所在，区别言之耳，
要其病本则一也。
再按风，即寒也，（说见疟论。）虽曰风寒湿，实寒湿二者足以尽之。气为寒湿所闭，
气盛而寒湿微者，则走注而不甚痛；若气盛而寒湿亦盛者，则不甚流走而痛剧；气
弱而寒湿甚者，则着而不行，亦不甚痛，或但麻木也。《经》所谓风胜为行痹者，风
有外风内风。以外风言，即寒之浅者，止伤于卫，（风胜犹云邪偏胜于卫。）不甚闭遏，故能
流走而不甚痛。若以内风言，则即人身之气矣。是《经》言风即兼言气可知矣。至
寒之痛，必由于气盛冲击；湿之着，必由于气弱不运，固可推而得之耳。麻者非痛
非痒，如千万小虫乱行，如麻之乱也，观于脚麻可知。木者不痒不痛，并不麻，顽
然一物，自己肌肉如他人肌肉，按之不知，搔之不觉，如木之无知也。河间论麻，
谓是气涩，东垣谓是气虚。盖气盛能行，不麻；全无气不行，亦不麻；惟气衰不能
营运流利，停滞此处，嘘其津液痰涎，纷乱沸动所致也。（若血液燥涸者，气行不得滑利，纷
然而窜走其空隙，亦麻。）或言风者误也。观人之久坐而起则脚麻，及绳缚久，释之，则亦
麻，岂非气久不行，得起得释而微通，嘘其久滞之血液而然哉？李正臣夫人病麻，
昼减而夜甚，又闭目则甚，开目则否。盖昼与开目，则阳行于外，气得流通，故减
也。再按外感之寒湿能痹，岂内生之寒湿独不痹乎？寒能滞气涩血，湿能停痰聚液，
观之瘀血痰饮之为痹，而初无外感者，可见矣，不特此也。内生之风亦为痹，内风
者，热气之 疾者也，热盛亦生湿、生痰矣。热甚则血枯，死血阻塞经隧，则亦不
通而痹矣。又忍尿亦成痹。（尿不行则气亦不行而乍痹，必膝冷。）支饮臂麻木，一隅三反，
是在明者。
卷之三·杂症痹
治法
属性：虚人痹者，小续命汤（见中风）加减∶风胜倍防风，寒胜倍附子，湿胜倍防己，皮痹
加黄 或桂枝皮，脉痹加姜黄或红花，肌痹加葛根或白芷，筋痹加羚羊角或续
断，骨痹加虎骨或狗脊，有汗减麻黄，便溏减防己，寒胜减黄芩加干姜，热胜减
附子加石膏。壮者增味五痹汤∶风痹以羌、防为主，寒痹麻黄、附子为主，湿痹防
己、羌活为主，皮、脉等五痹，加药照前条。三痹通用木通，不见水者二两，以长
流水二碗，煎一碗，热服取微汗。（昔有人梦得此方而痹痛愈，此谓通则不痛也。）不愈再三
服，视所胜，照前方加味。（不得过三钱。）三痹汤、独活寄生汤，并治各痹久不已，乘虚
入脏。五苓散（见伤湿）。加附子治胞痹，加苍术治肠痹。气虚麻木，黄 益气汤。冷痹，
（身寒无热，四肢厥冷。）蠲痹汤。热痹，（身热如火。）升阳散火汤（见劳倦）加犀角、
羚羊角。又行痹，
黄、苍术各酒炒二钱，姜一片煎，调威灵仙（酒炒）末，羚羊角灰，芥子末，温
服。走注与历节不同，历节是支节疼痛，未必行也，今将治走注诸方开后∶如意通
圣散、虎骨散、桂心散、仙灵脾散、没药散、小乌犀丸、没药丸、虎骨丸、十生丹、
骨碎补丸、定痛丸、八神丹、一粒金丹、乳香应痛丸。外贴，用牛皮胶一两，水熔
成膏，芸薹子、安息香、川椒、附子，各半两，为细末，和贴。亦有痰涎走注，变
生诸疾，但察并非风寒湿外感，而忽然肢体上下走易作痛，神昏多睡，或饮食无味，
痰唾稠粘，夜间喉有痰声者是也，但用控涎丹（见痰）。数服即愈。
痛痹。上部痛∶羌活、桂枝皮、桔梗、威灵仙，臂痛加桑枝、姜黄。下
部痛∶牛膝、防己、木通、黄柏，加乌、附以引经。关节痛∶穿山甲、虎骨、松节。
上部肿痛∶五积散（见中寒）、乌药顺气散，加姜葱发汗。下部肿痛∶五苓散、（见伤湿。）
八正散（见淋）、大橘皮汤（见肿胀），加灯心、竹叶利小便。肿而大便不通；大柴
胡汤（见疟）、防
风通圣散（见中风）。筋痛∶缓筋汤。浑身筋骨痛∶立效散，觉冷者甘草附子汤，觉热
者当归拈痛汤。（见身体痛。）历节肿痛∶犀角汤，再服茵芋丸。肢节痛∶大羌活汤。外
用熨法∶三年酽醋五升，煎三四沸，入葱白二三升，再煎一沸滤出，布裹乘热
熨之。又方∶芫花、桑白、川椒，各二钱，桂心一两，柳蛀五钱，麦麸一升，醋炒
热，青布裹熨。樟木屑一斗，滚水泡熏洗，勿令气入眼。着痹∶白米半碗，薏苡仁
数钱，生川乌末四钱，熬粥，宜稀薄，下姜汁、蜜各二三茶匙，空心啜之。然非有
风，川乌不宜用。张子和以苦剂吐去湿痰，次用白术、茯苓，寒加附、姜煎服。
着痹∶大概气必虚，四君子（见气）为主，加去邪之品。
卷之三·杂症
痉
属性：痉，强直也，谓筋之收引紧急，而不舒纵也。其所以致此者有二∶一曰寒，筋
得寒则血冻而坚凝，故紧急，观物之寒凝者必强硬可见，所谓寒则收引也。湿亦寒
之属，故《经》谓诸痉皆属于湿也。一曰热，热甚则灼其血液干枯，干枯则短缩，
观物之干者必缩可见也。又《经》谓诸强直皆属于风者，风有内外，内风则从乎热，
外风则从乎寒也。《经》言痿属湿热，是湿与热合，故筋脉缓纵。（详痿门。）痉则湿与
热分，故筋脉短缩。盖湿有寒湿，有热湿，寒湿如水之冰凝，故坚强；热湿如胶饴
之熔化，故柔软。无湿而热则筋干，有热而湿则筋润也。
《金匮》痉证谓∶身热恶寒，（伤寒证。）颈项强急，面赤目赤，（阳明证。）头热足寒，
（阳性
上升也。）独头动摇，（此下乃痉证所独有，故用独字以别之。）卒口噤，背反张者，
痉病也。（太阳脉循
背上头，阳明脉挟口，寒客二经，故筋脉急致此。按此乃以寒则收引言。然热为寒郁，而
伤血液筋枯，致此者多矣。）
又谓∶太阳病，无汗恶寒，为刚痉；（此寒伤营，寒胜血凝，筋脉收引之证也。）
有汗不恶寒，为
柔痉。（汗出不恶寒，温病也，此血枯筋干缩之证。）又谓∶太阳病，无汗而小便反少，（
内气虚寒，不
化液也。）气上冲胸，（寒气上逆。）口噤不得语，（寒气盛，故牙关紧急。）欲作刚痉，
葛根汤主之。（以
发散太阳、阳明之寒。）又谓∶胸满，（里热壅也。）口噤，卧不着席，（反张甚也。）
脚挛急， 齿，（牙
紧甚也。）可与大承气汤。（见大便不通。攻其热以救液。）又谓∶太阳病，其证备，身体强，
KTKT 然，（俯仰不能自如之象。）脉反沉迟，（应浮数，而反沉迟，是表里皆寒矣。加栝蒌根
何为？迟当作
数为是，不浮而沉数，则内热津干，故加栝蒌根也。）此为痉，栝蒌桂枝汤主之。（解太阳之表，加栝蒌根
以生津润燥。）又谓∶太阳病，项背强KT KT ，（太阳脉下项，循肩挟脊，